竹雲題跋卷一

手搨數紙今被勢家所收不複易得矣 新安汪博山雲藏有立象宋本特精妙而末由得見寶應喬分夫有一卷與秋壑本微有不同疑是立象本而失其象無從考鏡亦一段恨事也 南宋重刻定武本 此本乃淮安程有懷同年所藏防字阙亭字羣字不全葢亦南宋覆刻定武本而純用秃筆與定武又微有不同趙呉興所雲右軍書蘭亭是已退筆此可征也 趙呉興臨本 趙文敏喜臨蘭亭平生凡數百本餘所見真迹唯獨孤所藏定武正本後有文敏十三跋跋中臨得一卷與今快雪帖中所刻字畫一同今古迥絶同年缪二文子處尚有俞紫芝所臨亦至佳惜被其弟武子攜之而南不能借摹為之神往子昂平生得力全在蘭亭故其所臨獨為得髓然亦不免稍縱時露我法矣 以上八種歐陽派 颍上本 蘭亭兩派一為歐陽一為褚氏歐陽獨有定武褚氏首推颍上董宗伯目颍上為米所臨正恐未然米雖天才超轶而一種清和廣大韻度故當逺遜前良非河南妙腕焉能到此餘曩時初搨視今本少肥特為精妙五年前為吾友方貞觀取去惋惜至今河南摹本最多要無出此上者李伯時雲柔閑蕭散神趣髙華風流天成非學力可到惟此得之 米氏袖珍本 米元章得褚摹黃絹真迹對紫金浮玉裁為袖珍手裝成卷者即此是也其先為蘇太簡所藏裝于天聖丙寅用忠孝之家印钤識之後歸米氏鑒定為褚摹真迹第一有明景泰間歸呉中陳祭酒緝熙陳好勾摹遂搨數本亂真而分綴宋元諸跋以便售利明季董宗伯得一本後有範文正王堯臣米元章父子等跋以五百缗質于海甯陳氏掣去盛字以下六行共三十五字以示必收取之意後竟不果故玉煙堂所刻遂阙六行海甯查氏重摹一石以他本補之蘭亭雖非真迹而刻猶娟秀要是時本之可觀者 洛陽宮本 唐文皇以褚摹本賜髙士亷于洛陽宮前有禦書兩行後有臣褚遂良四小字款比河南他本筆法不殊風神又别向藏涿鹿馮相國家刻之快雪帖中格韻清朗自是近刻佳觀也 婺女本 此宋丞相遊景仁所藏百種之一首阙永字後有貞觀八年遂良摹七大字欵葢當時奉命摹搨進禦之外必有自臨别本進禦唯恐不似則規規摹仿法勝于意自臨則心閑手敏意勝于法此卷别有法外之意格韻又微不同欵字大書又不稱臣決是自臨别本 張界奴本 此亦褚氏摹本比之颍上特為沈雄縱逸有明神廟間藏新安呉太學用卿家刻于餘清帖中惜刻手不精全乏神采要之褚公筆妙故非凡庸所能抹殺也 張界奴本滄桑後入真定梁相國手刻秋碧堂帖中摹搨之工頗勝呉氏餘從昆圃黃奉常處見之惜末由搨得也 神龍本 瑚網雲禊帖在唐貞觀中舊有二本其一入昭陵其一當神龍中太平公主借出摹搨遂亡餘所得毘陵董侍禦玉虬宋本前有神龍小玺後有褚氏印章搨法精良紙墨皆古比他本髙半字字亦較大勢極縱宕郭天錫稱為字法遒逸墨彩豔發竒麗超絶洞心駭目良非虛語往在毘陵見新安汪氏所藏褚摹黃絹真迹與此正同以餘笃好之遂為奴子竊去竟失所在可惜也 良常于氏藏本 此吾邑于氏藏本因向之痛夫文六字雙勾第九行阙董文敏以紅牋補之江上笪在辛跋為定武前者非也此皆神龍褚本耳細按筆法無不合同唯阙六字雙鈎為異廣陵李都谏書雲為于氏館甥得于藏四世矣今其曾孫建侯攜來京師因從借摹之已遂為有力者售去不可複見惋惜何已 頃見宋丞相遊景仁所藏一本六字雙鈎與于本一同而更清明有神采葢即于本之佳者以索值過昂不能得可惜可惜 米元章臨本 此吾家損庵先生所藏宋本十種之一中阙七字不名何人所摹筆法清圓飛動特為超特非是褚公自運即為米老所臨細玩其波戈趯磔雖極自然要自俶詭還當以米為正 宋髙宗臨本 陸放翁老學庵筆記雲史丞相言髙廟嘗臨蘭亭賜壽皇于建邸後有批字雲可依此臨五百本來防蓋當時兩宮之笃學如此此本乃臨賜向子諲者行列較寛字尤秀腴中阙五字朗字月中阙兩小書葢臨褚本亦遊丞相所藏百本之一也 以上九種褚派 馮承素本 承素臨本他無所見惟見家損庵先生?岡帖中變化俶詭如千丈遊絲獨袅空際頃刻百變或以為元章所臨故作竒麗以驚俗眼餘謂米老作書飛動有餘瘦勁不足此卷純是一片清剛之氣氷結所成非歐褚别成一格決非米老所到與楊義和黃庭内景經正相似有鼻孔人定不向人言下轉也 慈谿姜氏本 慈谿姜西溟前輩得舊刻蘭亭一石兩面皆集聖教序字所成西溟題為唐刻褚本非也南渡後俗尚定武家刻一石幾數十百本好事家出竒破俗為蘭亭别開生面當時懷仁集聖教序以蘭亭為宗極此集蘭亭以聖教為宗極轉轉相仿愈逺而愈失真觀其刻法殊嫩而弱不及聖教逺甚西溟好古而過向上擠排正恐未為定論兩本一肥一瘦細玩筆法大緻相同故獨存其肥者 開皇本 此海甯陳氏所藏字類定武而少肥大中間合縫處僧字上有骞異兩字乃滿骞朱異合縫欵定武所無葢開皇本也餘臨禊帖先之定武以求其正中之颍上以盡其變終之開皇以還其本千變萬化不離本宗跂想前良風流如覩心摹手追烏能己巳 颍上變化似定武而雄厚不及開皇遒古似定武而淵渾不如大而化之無所不有其唯定武乎 以上三種别派 陸司議蘭亭詩 禇河南右軍書目永和九年二十八行詩二十二行共五十行今右軍詩不可見所傳者獨序耳宋淮海桑世昌蘭亭博議中載陸柬之蘭亭本又引王氏金石録雲五言蘭亭詩四十二行今柬之蘭亭亦不可見獨五言詩