宣和書譜卷八
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行書二
孔琳之
宋孔琳之字彥琳，會稽山陰人。
官止祠部尚書。
琳之好文博古，至于音律之習無不超詣，作行草度越流輩。
方時以剛正自力，不能阿谀當前者，故奄奄衆人後。
至于作字之工，人不得而掩遏也。
議者以謂飛流垂勢，則呂梁之水焉。
二王已後略無其比。
王僧虔亦謂琳之書天然絕逸，極有筆力。
蓋其所養豪放，恥事遲拙，故筆端流暢快健，若不凝滞于物者。
或以謂功夫少，此又責備春秋之法也。
今禦府所藏行書一： 日月帖。
陶弘景 梁陶弘景字通明，丹陽秣陵人也。
身長七尺四寸，神采聳秀，有仙風道骨。
讀書萬馀卷，善琴棋，主草隸，而行書尤妙。
大率以鐘王為法，骼力不至而逸氣有馀。
然苦心笃志，未嘗懈倦。
無紙墨則至于以荻畫灰，苦恨無書以為楷式，則願作主書吏。
故其答武帝論書雲：“愚固博涉，患未能精。
”其刻意于學有至于此。
袁昂謂其書如吳興小兒，形雖未成長，而骨體甚駿快；李嗣真亦雲如麗景霜空，鷹隼初擊：俱以駿快稱。
今觀其書，信乎其非虛言也。
弘景少得養生之道，初為諸王侍讀，除奉朝請郎，上章辭祿，止于句容之句曲山。
自号華陽隐居，辟谷導引，老而童顔，真神仙中人也。
後贈中散大夫。
今禦府所藏行書六： 楊瑷瑤密帖，華陽洞天帖，屈畫帖，茅山帖，帶名帖，茅山仙迹。
王筠 王筠字符禮，一字德裘，琅邪臨沂人。
官至太子詹事。
筠天資穎悟，自七歲能屬文，年十六為《芍藥賦》，見者皆賞其奇絕。
及長而學益工，與從兄泰齊名。
一時如陳郡謝覽，弟舉亦有重譽。
人為之語曰：“謝有覽舉，王有養炬。
”炬即泰，養即筠，并小字也。
尚書令沈約為當時辭宗，每慎許可，見筠文必咨嗟吟詠，以為己所不逮。
嘗作《草木十詠》，書于約郊居之壁不加篇題。
約謂人日：“此詩指物呈形，不假題目。
”一日，從容啟梁高祖曰：“晚來名家，唯見王筠獨步⑨。
”是約之所許，蓋不誣矣。
遷中書舍人，掌東宮書記，昭明太子宴于元圃。
太子執筠之袖，撫劉孝綽之背雲：“所謂‘左把浮丘袖，右拍洪崖肩。
”其見重如此。
筠即僧虔之孫，僧虔以書名世，而筠于書遂複有家傳之學。
尤喜手抄書史，至寓目瞥觀皆即疏記，自是筆端複熟，縱使不學亦自超詣。
尤工行書。
然筠性洪厚，不以藝能高人，故于書世罕其傳。
要是王謝家風範，自應度越流輩。
今禦府所藏行書一： 至節帖。
陳叔懷 陳陳叔懷，不載于史，作行書筆畫圓整，其《論梅發》一帖，字雖妩媚而中藏勁氣。
如幽香孤豔淩轹冰雪者，其清緻自應如此。
大抵昔人為文肆筆，莫不因其感發。
既得于心，遂應于手，亦自不知其所以然也，至如王羲之《來禽青李帖》，最為知名。
《梅帖》宜其為世所傳也。
陳都江左，而梅本江淮物，因知叔懷其必江左人也。
今禦府所藏行書一： 梅發帖。
票凝 蔡凝字子居，濟陽考城人也。
以名公子選尚高宗女信義公主，拜驸馬都尉。
幼警悟，聞見必曉，而風儀俊邁，容止詳雅。
好儒學，博涉經傳，喜為文辭；善草隸，而行書尤擅一時。
凝家世貴顯，又身為國婿，既不為膏粱纨绮所移。
而字畫秀潤，風緻尚可以追步晉人。
書法至陳故亦少變，如凝刻意字學，為時推許，豈易得哉！官至中書侍郎晉陵太守。
今禦府所藏行書一： 明希帖。
虞世南 唐虞世南字伯施，越州馀姚人，官至銀青光祿大夫、秘書監。
與兄世基執弟子禮于吳郡顧野王，力學不倦，至累旬不盥栉。
文章婉缛，慕仆射徐陵，由是聲譽籍甚。
陳滅，與世基入隋。
世基辭章清勁過世南，而贍博不及，俱名重一時，議者以比晉二陸。
釋智永善書得王羲之法，世南往師焉。
于是專心不懈，妙得其體，晚年正書遂與王羲之相先後。
當時與歐陽詢皆以書稱，議者以謂歐之與虞，智均力敵，亦猶韓盧之追東郭魏也。
虞則内含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優。
蓋世南作字，不擇紙筆，皆能如志。
立意沉粹，若登太華，百盤九折， 委曲而入杳冥。
或以比羅绮嬌春，鹩鴻戲海；層台緩步，高謝風塵：其亦善知書者。
族子纂，孫郁，皆能繼世，而風骨不逮@。
世南外若不勝衣而中抗烈，論議持正，氣無所屈。
唐文皇一見奇之，嘗日：“與世南商略古今，有一言失，未嘗不怅恨。
”乃诏曰：“世南一人有出世之才，遂兼五絕：一曰忠谠，二曰友悌，三曰博聞，四曰詞藻，五曰書翰。
有一于此，足謂名臣，而世南兼之。
”其器重如此。
嘗作《筆髓》，學者多宗焉。
有《孔子廟堂碑》、《千佛銘》、《師子賦》、《昭陵刻石銘》、《嘉瑞賦》最聞于時。
然世南雖以正書見稱，而行書出奇處亦不在名流下。
此
官止祠部尚書。
琳之好文博古，至于音律之習無不超詣，作行草度越流輩。
方時以剛正自力，不能阿谀當前者，故奄奄衆人後。
至于作字之工，人不得而掩遏也。
議者以謂飛流垂勢，則呂梁之水焉。
二王已後略無其比。
王僧虔亦謂琳之書天然絕逸，極有筆力。
蓋其所養豪放，恥事遲拙，故筆端流暢快健，若不凝滞于物者。
或以謂功夫少，此又責備春秋之法也。
今禦府所藏行書一： 日月帖。
陶弘景 梁陶弘景字通明，丹陽秣陵人也。
身長七尺四寸，神采聳秀，有仙風道骨。
讀書萬馀卷，善琴棋，主草隸，而行書尤妙。
大率以鐘王為法，骼力不至而逸氣有馀。
然苦心笃志，未嘗懈倦。
無紙墨則至于以荻畫灰，苦恨無書以為楷式，則願作主書吏。
故其答武帝論書雲：“愚固博涉，患未能精。
”其刻意于學有至于此。
袁昂謂其書如吳興小兒，形雖未成長，而骨體甚駿快；李嗣真亦雲如麗景霜空，鷹隼初擊：俱以駿快稱。
今觀其書，信乎其非虛言也。
弘景少得養生之道，初為諸王侍讀，除奉朝請郎，上章辭祿，止于句容之句曲山。
自号華陽隐居，辟谷導引，老而童顔，真神仙中人也。
後贈中散大夫。
今禦府所藏行書六： 楊瑷瑤密帖，華陽洞天帖，屈畫帖，茅山帖，帶名帖，茅山仙迹。
王筠 王筠字符禮，一字德裘，琅邪臨沂人。
官至太子詹事。
筠天資穎悟，自七歲能屬文，年十六為《芍藥賦》，見者皆賞其奇絕。
及長而學益工，與從兄泰齊名。
一時如陳郡謝覽，弟舉亦有重譽。
人為之語曰：“謝有覽舉，王有養炬。
”炬即泰，養即筠，并小字也。
尚書令沈約為當時辭宗，每慎許可，見筠文必咨嗟吟詠，以為己所不逮。
嘗作《草木十詠》，書于約郊居之壁不加篇題。
約謂人日：“此詩指物呈形，不假題目。
”一日，從容啟梁高祖曰：“晚來名家，唯見王筠獨步⑨。
”是約之所許，蓋不誣矣。
遷中書舍人，掌東宮書記，昭明太子宴于元圃。
太子執筠之袖，撫劉孝綽之背雲：“所謂‘左把浮丘袖，右拍洪崖肩。
”其見重如此。
筠即僧虔之孫，僧虔以書名世，而筠于書遂複有家傳之學。
尤喜手抄書史，至寓目瞥觀皆即疏記，自是筆端複熟，縱使不學亦自超詣。
尤工行書。
然筠性洪厚，不以藝能高人，故于書世罕其傳。
要是王謝家風範，自應度越流輩。
今禦府所藏行書一： 至節帖。
陳叔懷 陳陳叔懷，不載于史，作行書筆畫圓整，其《論梅發》一帖，字雖妩媚而中藏勁氣。
如幽香孤豔淩轹冰雪者，其清緻自應如此。
大抵昔人為文肆筆，莫不因其感發。
既得于心，遂應于手，亦自不知其所以然也，至如王羲之《來禽青李帖》，最為知名。
《梅帖》宜其為世所傳也。
陳都江左，而梅本江淮物，因知叔懷其必江左人也。
今禦府所藏行書一： 梅發帖。
票凝 蔡凝字子居，濟陽考城人也。
以名公子選尚高宗女信義公主，拜驸馬都尉。
幼警悟，聞見必曉，而風儀俊邁，容止詳雅。
好儒學，博涉經傳，喜為文辭；善草隸，而行書尤擅一時。
凝家世貴顯，又身為國婿，既不為膏粱纨绮所移。
而字畫秀潤，風緻尚可以追步晉人。
書法至陳故亦少變，如凝刻意字學，為時推許，豈易得哉！官至中書侍郎晉陵太守。
今禦府所藏行書一： 明希帖。
虞世南 唐虞世南字伯施，越州馀姚人，官至銀青光祿大夫、秘書監。
與兄世基執弟子禮于吳郡顧野王，力學不倦，至累旬不盥栉。
文章婉缛，慕仆射徐陵，由是聲譽籍甚。
陳滅，與世基入隋。
世基辭章清勁過世南，而贍博不及，俱名重一時，議者以比晉二陸。
釋智永善書得王羲之法，世南往師焉。
于是專心不懈，妙得其體，晚年正書遂與王羲之相先後。
當時與歐陽詢皆以書稱，議者以謂歐之與虞，智均力敵，亦猶韓盧之追東郭魏也。
虞則内含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優。
蓋世南作字，不擇紙筆，皆能如志。
立意沉粹，若登太華，百盤九折， 委曲而入杳冥。
或以比羅绮嬌春，鹩鴻戲海；層台緩步，高謝風塵：其亦善知書者。
族子纂，孫郁，皆能繼世，而風骨不逮@。
世南外若不勝衣而中抗烈，論議持正，氣無所屈。
唐文皇一見奇之，嘗日：“與世南商略古今，有一言失，未嘗不怅恨。
”乃诏曰：“世南一人有出世之才，遂兼五絕：一曰忠谠，二曰友悌，三曰博聞，四曰詞藻，五曰書翰。
有一于此，足謂名臣，而世南兼之。
”其器重如此。
嘗作《筆髓》，學者多宗焉。
有《孔子廟堂碑》、《千佛銘》、《師子賦》、《昭陵刻石銘》、《嘉瑞賦》最聞于時。
然世南雖以正書見稱，而行書出奇處亦不在名流下。
此