宣和書譜卷二

為千字則又見所學進修而該備欤初梁武帝得羲之千字令周興嗣次之自爾書家每以是為程課如智永草千文多至于八百本其說謂學者以千字經心則自應手和心得可與入道若至八百本之多則定足以垂世然惟知書者然後能道此若元雅亦有一于是今禦府所藏科鬥小篆一：二體千字文 宋皇叔益端獻王英宗第四子也姿表頴拔睂宇如畫年十二已若成人侍講受經畧不少懈暨長貫通經傳每造朝進退可度百辟聳觀在藩邸請小學官以教諸子詩禮之訓不絶于家遇下寛恕有細過略而不問手編普惠乘間集効方以利物為意多藏藥石親視和劑以拯病者至于留意翰墨而飛白篆籀皆造其玅嘗效唐元度夢英作篆籀十八體又複出衆體之外作八體學者多宗之嘗盡六幅絹作一字筆力神俊非積學不能至此複善畫墨竹如老師匠其立朝輸忠得古賢臣之大節已具載畫録矣此得其略雲今禦府所藏篆書一：二十六體篆 徐炫字鼎臣江左人仕江南僞主李煜官至禦史大夫以文雅為世推右來使本朝一時士人想望其風采江南既平随煜歸朝當太宗時直學士院典诰命稱得體留心隷書嘗患字畫汩以俗學乃以隷字録說文如蠅頭大累數萬言以訓後學尤善篆與八分識者謂自陽冰之後續篆法者惟铉而已在江左日書猶未工及歸于我朝見李斯峄山字摹本自謂冥契乃搜求舊字焚擲畧盡悟昨非而今是耳後人跋其書者以謂筆實而字畫勁亦似其文章至于篆籀氣質高古幾與陽冰竝驅争先此非私言天下之言也嘗奉诏挍定許慎說文三十卷行于世又謂自暮年方得喎匾法識者然之今禦府所藏篆書七：道不器賦上下二蟬賦一篆隷二千文二 章友直字伯益閩人博通經史不以進取為意工玉筯字學嘉祐中與楊南仲篆石經于國子監當時稱之太常少卿元居中出領宿州素喜其書且富有之至宿則盡所有摹諸石以廣其傳縁此東吳之地多其篆迹友直既以此書名世故家人女子亦莫不知筆法咄咄逼真人複寶之說者雲自李斯篆法之亡而得一陽冰陽冰之後得一徐铉而友直在铉之門其猶遊夏欤今禦府所藏篆書一：二經堂歌 隷書叙論 秦并六國一天下欲愚黔首自我作古往往非昔而是今故以李斯變大篆以程邈作隷文種種有不勝言者然而或足以垂法而利民宜後世有取焉此隷所由作初邈以罪系雲陽獄覃思十年變篆為隷得三千字一日上之始皇稱善釋其罪而用為禦史當時此書雖行獨施于隸佐故名曰隸又以赴急速官府刑獄間用之餘尚用篆此天下始用隷字之初也然而後人發臨淄塜得齊太公六世孫胡公之棺棺之上有文隐起字同今隷按胡公先始皇時已四百有餘年何為已有隷法豈是書元與篆籀相生特未行于時耶若邈者既知此體乃自作一家法而上于秦特以解雲陽之難耳不然何胡公之棺有是哉其後漢有蔡邕魏有锺繇得其遺法筆意飛動點畫間一一成形斷碑墨本幾滿天下厯千餘年精神如在學者仰之如景星鳯凰争先見之為快是豈可多得欤然斯道高古非世俗通行之書以故阙然不講久矣唐開元年時主然知隷字不傳無以矜式後學乃诏作字統四十卷專明隷書于是間得人以應其求如韓擇木之徒是矣然則學之興廢系其時哉 唐 韓擇木昌黎人也官至工部尚書散騎常侍工隷兼作八分字隷學之玅惟蔡邕一人而已擇木乃能追其遺法風流閑媚世謂蔡邕中興焉擇木書法傳于時者為多如以隷書天台桐柏觀記後世謂得其筆意信不虛矣又觀杜甫贈李潮八分歌雲尚書韓擇木騎曹蔡有鄰開元以來數八分潮也奄有二子成三人甫固不妄許可則知擇木亦于八分學複為世之所稱可知今禦府所藏四