玉鑰匙門法
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大明正德乙亥重刊改并五音類聚四聲篇十五卷附録
直指玉鑰匙門法
音和
類隔
窠切
輕重交互
振救
正音憑切
精照互用
寄韻憑切
喻下憑切
日寄憑切
通廣
局狹
内外
不定之切
前三後一
三二精照寄正音和
就形門
創立音和
開合
通廣局狹
易部十八字
音和
一。
音和者，謂：「見、溪、群、疑」此四母下字為切，随四等韻去皆是「音和」。
故曰：「切時若用見溪羣，四等音和随韻臻。
」如，「古紅」切「公」字，「古行」切「庚」字，「豈俱」切「區」字，「古賢」切「堅」字之類，是也。
類隔 二。
類隔者，謂：「端、透、定、泥」一、四為切，韻逢二、三便切「知」等字；「知、徹、澄、娘」二、三為切，韻逢一、四卻切「端」等字。
故曰：「一四端泥三二知，相乗█隔已明之。
」如，「都江」切「樁」字，「丁弓」切「中」字，「濁甘」切「談」字，「陟經」切「丁」字之類，是也。
窠切 三。
窠切者，謂：「知、徹、澄、娘」第二為切，〔謂知等第二即四等中第三也〕韻逢「精、清、從、心、邪、曉、匣、影、喻」第四，并切第二。
故曰：「知逢影喻精邪四，窠切憑三有定基。
」如，「陟遙」切「朝」字，「直猶」切「俦」字之類，是也。
輕重交互 四。
輕重交互者，謂：「幫、滂、并、明」一、二三、四為切，韻逢有「非」等，第三便切輕唇字「非、敷、奉、微」；第三為切，韻逢一、二、四，卻切重唇字。
故曰：「輕見重形須切重，重逢輕等必歸輕。
」如，「匹尤」切「█」字，「芳桮」切「肧」字之█，是也。
振救 五。
振救者，謂：「精、清、從、心、邪」等一等為切，韻逢諸母第三，并切第四。
是，四二振救。
「精、清、從、心、邪」第二為切，謂精等中為第二，即等中為第四也韻逢諸母第三，亦切第二。
故曰：「三四還歸四名振，切一韻三四二陳。
」如，「私兆」切「小」字，「詳裡」切「似」字，「祖之」切「赀」〔《廣韻》赀字作「即移切」。
〕字，「贊員」切「镌」字之類，是也。
正音憑切 六。
正音憑切者，謂：「照、穿、床、審、禅」第一等為切，即第四等中第二也，韻逢諸母第三并切照一，是正音憑切三，韻逢諸母第四，亦切照一，是正音憑切四。
故曰：「逢三遇四盡歸初，正音憑切成█訓。
」如，「楚居」切「初」字，「山幽」切「█」字之類，是也。
精照互用 七。
精照互用者，謂：「精、清、從、心、邪」第二等為切，謂精等為二，即等中第四也。
韻逢諸母第二并切照一等字，是「四二精照互用」；「照、穿、床、審、禅」第一等為切，即等中第二也，韻逢諸母第一，卻切精一等字，是「精照互用」。
「精、清、從、心、邪」第一等為切，韻逢諸母第二并切照一等字，亦是「精照互用」。
故曰：「四二相違互用呼，照初卻見四等中。
」一如，「子皆」切「齋」字，「士垢」切「鲰」字，「則減」切「斬」字之█，是也。
寄韻憑切 八。
寄韻憑切者，謂「照、穿、床、審、禅」第二等為切，謂照等為第二，即四等中第三也。
韻逢諸母一、四，并切照二。
故曰：「照二若逢一四中，隻從寄韻三中論。
」如，「昌來」切「█」字,「成█」切「栘」字之█是也。
喻下憑切 九。
喻下憑切者，謂：單「喻」母下第三為切，韻逢諸母第四，并切第三，是喻下憑切覆；喻母第四為切，韻逢諸母第三，并切第四，是喻下憑切仰。
故曰：「喻母複從三四談，若逢仰覆但憑切。
」如，「餘朝」切「遙」字，「于聿」切「█」字之█，是也。
日寄憑切 十。
日寄憑切者，謂：「日」字母下第三為切，韻逢一、二、四，并切第三。
故曰：「日止憑三寄韻歌。
」如，「汝來」切「荋」字，「儒華」切「捼」字，「如延」切「然」字之█是也。
通廣 十一。
通廣者，謂「見、溪、群、疑、幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、曉、匣、影」此一十五母為切，「知、徹、澄、娘、照、穿、床、審、禅、來、日」第三等，并切第四。
故曰：「來日舌三并照二，通廣必取四為真。
」如，「渠脂」切「祇」字，「芳
音和者，謂：「見、溪、群、疑」此四母下字為切，随四等韻去皆是「音和」。
故曰：「切時若用見溪羣，四等音和随韻臻。
」如，「古紅」切「公」字，「古行」切「庚」字，「豈俱」切「區」字，「古賢」切「堅」字之類，是也。
類隔 二。
類隔者，謂：「端、透、定、泥」一、四為切，韻逢二、三便切「知」等字；「知、徹、澄、娘」二、三為切，韻逢一、四卻切「端」等字。
故曰：「一四端泥三二知，相乗█隔已明之。
」如，「都江」切「樁」字，「丁弓」切「中」字，「濁甘」切「談」字，「陟經」切「丁」字之類，是也。
窠切 三。
窠切者，謂：「知、徹、澄、娘」第二為切，〔謂知等第二即四等中第三也〕韻逢「精、清、從、心、邪、曉、匣、影、喻」第四，并切第二。
故曰：「知逢影喻精邪四，窠切憑三有定基。
」如，「陟遙」切「朝」字，「直猶」切「俦」字之類，是也。
輕重交互 四。
輕重交互者，謂：「幫、滂、并、明」一、二三、四為切，韻逢有「非」等，第三便切輕唇字「非、敷、奉、微」；第三為切，韻逢一、二、四，卻切重唇字。
故曰：「輕見重形須切重，重逢輕等必歸輕。
」如，「匹尤」切「█」字，「芳桮」切「肧」字之█，是也。
振救 五。
振救者，謂：「精、清、從、心、邪」等一等為切，韻逢諸母第三，并切第四。
是，四二振救。
「精、清、從、心、邪」第二為切，謂精等中為第二，即等中為第四也韻逢諸母第三，亦切第二。
故曰：「三四還歸四名振，切一韻三四二陳。
」如，「私兆」切「小」字，「詳裡」切「似」字，「祖之」切「赀」〔《廣韻》赀字作「即移切」。
〕字，「贊員」切「镌」字之類，是也。
正音憑切 六。
正音憑切者，謂：「照、穿、床、審、禅」第一等為切，即第四等中第二也，韻逢諸母第三并切照一，是正音憑切三，韻逢諸母第四，亦切照一，是正音憑切四。
故曰：「逢三遇四盡歸初，正音憑切成█訓。
」如，「楚居」切「初」字，「山幽」切「█」字之類，是也。
精照互用 七。
精照互用者，謂：「精、清、從、心、邪」第二等為切，謂精等為二，即等中第四也。
韻逢諸母第二并切照一等字，是「四二精照互用」；「照、穿、床、審、禅」第一等為切，即等中第二也，韻逢諸母第一，卻切精一等字，是「精照互用」。
「精、清、從、心、邪」第一等為切，韻逢諸母第二并切照一等字，亦是「精照互用」。
故曰：「四二相違互用呼，照初卻見四等中。
」一如，「子皆」切「齋」字，「士垢」切「鲰」字，「則減」切「斬」字之█，是也。
寄韻憑切 八。
寄韻憑切者，謂「照、穿、床、審、禅」第二等為切，謂照等為第二，即四等中第三也。
韻逢諸母一、四，并切照二。
故曰：「照二若逢一四中，隻從寄韻三中論。
」如，「昌來」切「█」字,「成█」切「栘」字之█是也。
喻下憑切 九。
喻下憑切者，謂：單「喻」母下第三為切，韻逢諸母第四，并切第三，是喻下憑切覆；喻母第四為切，韻逢諸母第三，并切第四，是喻下憑切仰。
故曰：「喻母複從三四談，若逢仰覆但憑切。
」如，「餘朝」切「遙」字，「于聿」切「█」字之█，是也。
日寄憑切 十。
日寄憑切者，謂：「日」字母下第三為切，韻逢一、二、四，并切第三。
故曰：「日止憑三寄韻歌。
」如，「汝來」切「荋」字，「儒華」切「捼」字，「如延」切「然」字之█是也。
通廣 十一。
通廣者，謂「見、溪、群、疑、幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、曉、匣、影」此一十五母為切，「知、徹、澄、娘、照、穿、床、審、禅、來、日」第三等，并切第四。
故曰：「來日舌三并照二，通廣必取四為真。
」如，「渠脂」切「祇」字，「芳