玉鑰匙門法
關燈
小
中
大
連」切「篇」字,「符真」切「頻」字,「呼世」切「█」字之█,是也。
局狹 十二。
局狹者,亦謂「見、溪、群、疑、幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、曉、匣、影」此一十五母為切,韻逢「精、清、從、心、邪、喻」母第四,并切第三。
故曰:「精雙喻四為其法,局狹須歸三上親。
」如,「去羊」切「羌」字,「府容」切「風」字,「許由」切「休」字,「巨塩」切「針」字之█是也。
内外 十三。
内外者,謂:「見、溪、群、疑、端、透、定、泥、知、徹、澄、娘、幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、曉、匣、影、喻、來、日」此二十六母為切,韻逢「照、穿、床、審、禅」第一等,即四等中第二也,内轉切三,外轉切二。
故曰:「照█兩中一作韻,内三外二自明分。
」如「居霜」切「姜」字,「古雙」切「江」字,「德山」切「█」字,「布山」切「班」字,「矣█」切「熊」字之類是也。
不定之切 十四。
麻韻不定之切者,亦謂「知、徹、澄、娘」第二等為切,謂知等為第二,即四等中為第三也。
韻逢「精、清、從、心、邪、曉、匣、影、喻」第四,當切出第三知等字,今稽開合俱無,卻切第二端等字。
謂端等為第二,即等中第四也。
故曰:「韻逢影喻精雙四,知二無時端二陳。
」如,「陟邪」切「爹」字,是麻韻不定之切,「█洗」切「體」字,是荠韻不定之切,女象切「█」字是養韻不定之切,「女星」切「甯」字,是清韻不定之切,餘皆黉此矣。
前三後一 十五。
前三後一者,謂「非、敷、奉、微」第三輕唇音字是前三門,「幫、滂、并、明」第一等為切,韻逢諸母第三卻切第一等重唇音字,是後一門唯許「通、流」二攝所矧先人澄鑒論雲:「随談擔無以憑焉,逐韻體而堪為定矣。
」故曰:「重遇前三随重體,輕逢後一就輕聲。
」如「憑貢」切「鳳」字,「縛謀」切「浮」字,「莫六」切「目」字,「莫浮」切「謀」字之█是也。
三二精照寄正音和 十六。
三二精照寄正音和者,謂「照、穿、床、審、禅」第二等為切,謂照等中為第二即四等中第三也。
韻逢諸母第二,并切照一等字。
謂照等中為第一,即四等中第二也。
故曰:「切三韻二不離初,精照昭然真可信。
」或曰:斯精照者僞也。
荅雲:精謂精而不雜,照謂照而不參,故所謂精照也,曷言僞焉?如,「充山」切「█」字,「州戛」切「劄」〔《廣韻》「劄」字作「側八切」。
〕字之█,是也。
就形門 十七。
就形門者,謂「見、溪、群、疑、傍、滂、并、明、非、敷、奉、微、曉、匣、影、喻」此一十六母,第三等為切,韻逢諸母第一,宜切出第一等字,今詳前後俱無,卻切第三。
故曰:「開合果然無有字,就形必取第三凾。
」如,「巨寒」切「「犍」字,「無可」切「嚩」字之類,是也。
創立音和 十八。
剏立音和者,謂「見、溪、群、疑、幫、滂、并、明、曉、匣、影」此一十一母為切,韻逢局狹攝内諸母第三,當切出第三等字,今詳推開合俱無,卻切第四。
故曰:「詳推本眼無斯字,剏立須歸四上謀。
」如「莫者」切「咩」字,「毘兩」切「█」字,「眉鸠」切「缪」字之類,是也。
開合 十九。
開合者,謂「見、溪、群、疑」乃至「來、日」共三十六母為切,韻逢各母本排隻是音和,本眼如無卻切開合。
故曰:「唯有開合一門絕無憑據,直須于開合兩處韻中,較訂始見分明。
」如,「居縛」切「镢」字,「蒲幹」切「盤」字,「俱萬」切「建」字,「下沒」切「纥」字之類,是也。
通廣局狹 二十。
通廣局狹者,謂:「來」母下第三等為切,韻逢「精、清、從、心、邪、喻」母第四,并切第三。
故曰:「廣通局狹憑三等,四位相通理不訛。
」如:「力小」切「缭」字,是廣門;「力遂」切「█」字,是通門;「良蔣」切兩字,是局門;「力鹽」切「廉」字,是狹門。
以上四字之█,是也,餘例皆斆于斯耳。
易部十八字 阜陽網詈邑宗都 辵道肉肝艹府蘇 神示被衣心自性 利刀足路玉元珠 雷還雨也火還照 建複廴乎手複摸 敎攴妙圓歸淨盡 獨留刍犬吠韓獹 旹正德八年四月初一日 大慈仁寺僧{湛秀}{明月}發心刊施 直指玉鑰匙門法終
局狹 十二。
局狹者,亦謂「見、溪、群、疑、幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、曉、匣、影」此一十五母為切,韻逢「精、清、從、心、邪、喻」母第四,并切第三。
故曰:「精雙喻四為其法,局狹須歸三上親。
」如,「去羊」切「羌」字,「府容」切「風」字,「許由」切「休」字,「巨塩」切「針」字之█是也。
内外 十三。
内外者,謂:「見、溪、群、疑、端、透、定、泥、知、徹、澄、娘、幫、滂、并、明、非、敷、奉、微、曉、匣、影、喻、來、日」此二十六母為切,韻逢「照、穿、床、審、禅」第一等,即四等中第二也,内轉切三,外轉切二。
故曰:「照█兩中一作韻,内三外二自明分。
」如「居霜」切「姜」字,「古雙」切「江」字,「德山」切「█」字,「布山」切「班」字,「矣█」切「熊」字之類是也。
不定之切 十四。
麻韻不定之切者,亦謂「知、徹、澄、娘」第二等為切,謂知等為第二,即四等中為第三也。
韻逢「精、清、從、心、邪、曉、匣、影、喻」第四,當切出第三知等字,今稽開合俱無,卻切第二端等字。
謂端等為第二,即等中第四也。
故曰:「韻逢影喻精雙四,知二無時端二陳。
」如,「陟邪」切「爹」字,是麻韻不定之切,「█洗」切「體」字,是荠韻不定之切,女象切「█」字是養韻不定之切,「女星」切「甯」字,是清韻不定之切,餘皆黉此矣。
前三後一 十五。
前三後一者,謂「非、敷、奉、微」第三輕唇音字是前三門,「幫、滂、并、明」第一等為切,韻逢諸母第三卻切第一等重唇音字,是後一門唯許「通、流」二攝所矧先人澄鑒論雲:「随談擔無以憑焉,逐韻體而堪為定矣。
」故曰:「重遇前三随重體,輕逢後一就輕聲。
」如「憑貢」切「鳳」字,「縛謀」切「浮」字,「莫六」切「目」字,「莫浮」切「謀」字之█是也。
三二精照寄正音和 十六。
三二精照寄正音和者,謂「照、穿、床、審、禅」第二等為切,謂照等中為第二即四等中第三也。
韻逢諸母第二,并切照一等字。
謂照等中為第一,即四等中第二也。
故曰:「切三韻二不離初,精照昭然真可信。
」或曰:斯精照者僞也。
荅雲:精謂精而不雜,照謂照而不參,故所謂精照也,曷言僞焉?如,「充山」切「█」字,「州戛」切「劄」〔《廣韻》「劄」字作「側八切」。
〕字之█,是也。
就形門 十七。
就形門者,謂「見、溪、群、疑、傍、滂、并、明、非、敷、奉、微、曉、匣、影、喻」此一十六母,第三等為切,韻逢諸母第一,宜切出第一等字,今詳前後俱無,卻切第三。
故曰:「開合果然無有字,就形必取第三凾。
」如,「巨寒」切「「犍」字,「無可」切「嚩」字之類,是也。
創立音和 十八。
剏立音和者,謂「見、溪、群、疑、幫、滂、并、明、曉、匣、影」此一十一母為切,韻逢局狹攝内諸母第三,當切出第三等字,今詳推開合俱無,卻切第四。
故曰:「詳推本眼無斯字,剏立須歸四上謀。
」如「莫者」切「咩」字,「毘兩」切「█」字,「眉鸠」切「缪」字之類,是也。
開合 十九。
開合者,謂「見、溪、群、疑」乃至「來、日」共三十六母為切,韻逢各母本排隻是音和,本眼如無卻切開合。
故曰:「唯有開合一門絕無憑據,直須于開合兩處韻中,較訂始見分明。
」如,「居縛」切「镢」字,「蒲幹」切「盤」字,「俱萬」切「建」字,「下沒」切「纥」字之類,是也。
通廣局狹 二十。
通廣局狹者,謂:「來」母下第三等為切,韻逢「精、清、從、心、邪、喻」母第四,并切第三。
故曰:「廣通局狹憑三等,四位相通理不訛。
」如:「力小」切「缭」字,是廣門;「力遂」切「█」字,是通門;「良蔣」切兩字,是局門;「力鹽」切「廉」字,是狹門。
以上四字之█,是也,餘例皆斆于斯耳。
易部十八字 阜陽網詈邑宗都 辵道肉肝艹府蘇 神示被衣心自性 利刀足路玉元珠 雷還雨也火還照 建複廴乎手複摸 敎攴妙圓歸淨盡 獨留刍犬吠韓獹 旹正德八年四月初一日 大慈仁寺僧{湛秀}{明月}發心刊施 直指玉鑰匙門法終