柳南随筆卷三
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産籍沒入官。
聞聖歎将死，大歎詫曰：「斷頭，至痛也；籍家，至慘也！而聖歎以不意得之，大奇！」于是一笑受刑。
其妻若子，亦遣戍邊塞雲。
漢陽人朱方旦，号爾枚。
其妻本狐也，衣襦履襪之屬，皆以紅為之。
方旦挾術遊公卿間，多奇中，皆其婦出神告之。
徐先生水南【淑】雲：方旦以符水濟人，人趨之者日以千計。
湖撫董國興恐其為變，執而下之獄，遞解至京師。
臨發，送者尚數百人。
方旦揮使去，曰：「無害！此行主得财也。
」果不死。
[時刑部議以妖術惑衆法當斬，出就西市矣，而太皇赦忽至，遂不死。
尋召入，言事皆奇驗。
上命館于内城，侍衛羅列，賜赉頻煩。
諸王公貴戚日候于門，問禍福，其應如響。
方旦苦于酬接，力請乞歸，上許焉。
歸舟所載不赀，悉用以營祠宇，不以自潤。
董既欲殺方旦不克，且聞上方寵待，諸貴隆禮，心疑方旦傾之，日夜憂懼成疾，屢疏乞休，遂罷歸旗。
癸醜滇南亂作，上恐方旦為滇所緻，再驿召之。
方旦至，頓首言：「此數百萬人民之劫，緻朝廷宵旰，然無能為也。
二三春秋，當有定奪。
山人受恩本朝，決不敢負。
」上益禮之。
] 後董以疾乞休在京，方旦執禮往叩，董愧謝不遑。
方旦曰：「公為國大臣，誼當持正，某豈敢怨？聞公抱恙，敬來相療，勿疑也。
」董大喜，因命取無根水一杯，以朱筆畫符水面，而朱不散，董服之即愈。
且曰：「公運當稍滞，三年後必複起用。
」後果如其言。
又裕親王妃産三日不下，王憂懼，延方旦治之。
方旦攜王手入别殿靜坐。
有頃，王心恐甚，數欲起。
方旦曰：「無容！少間當有物來助也。
」逾時，内侍來報，有白鶴翔于正殿。
方旦曰：「未也！再觇之！」又逾時，報雲：「多至數十矣！」方旦曰：「更觇之！」少頃，又報雲：「多至百餘矣！」方旦乃起賀王曰：「此即向所雲來助者。
」王入内而妃已娩矣。
其神異如此。
一時禮之為師者，自王而下，朝貴至數十人。
方旦羽翼既衆，潛謀奪龍虎山張真人所居。
一旦，張之祖道陵降神于其徒曰：「妖狐謀不利于我，已殛之矣！」朱婦果震死。
自其婦死，朱懵無所知，有司捕下獄，尋棄市。
古之詠雪者多矣，而蘇子美既以「粉澤塗我面」，又以「珠玉綴我腮」二句，頗入惡道，反不如「天醫切茯苓」及「黑狗身上白，白狗身上腫」等語，猶足供人撫掌也。
近日湖上某禅師亦有一絕雲：「陣陣朔風寒，天公大吐痰。
明朝紅日出，便是化痰丸。
」讀之尤堪絕倒雲。
今人作劄與人，辄以某老、某兄、大人稱之，此最可笑。
按幹卦：「九二利見大人。
」此大人主在下說。
「九五利見大人」。
此大人主在上說。
兩「大人」俱作「聖人」解，所謂大德之人也。
論語「三畏」章及孟子「有事君人」章，所謂「大人」亦即指此種。
又漢高祖雲：「始大人以臣為亡賴。
」霍去病雲：「不早自知為大人遺體。
」晉陳骞雲：「大人大臣。
」此皆呼其父。
而疏受叩頭曰：「從大人議。
」此則呼其叔。
範滂雲：「惟大人割不忍之恩。
」此又呼其母。
曆考經史，未有以此稱常人者，今人亦不思之甚矣。
明萬曆戊子，順天舉人李鴻卷中有一「囡」字，為吏部郎中高桂所參。
鴻系申相國時行壻，吳人呼為「快活李大郎」。
及以文中用「囡」字被論，又稱為李阿囡。
「囡」者，吳人呼女之辭。
然李所用「囡」字，實「囮」字之誤耳。
江陰李忠毅公死閹，名臣也。
其絕命詞雲：「隻有親恩無可報，生生願誦法華經。
」二語自是破綻。
某宗伯為公作墓志載入，殊為無識。
聞公子遜之頗不喜佛，時有靈嚴繼起禅師者，道行頗高，至江陰，士大夫無不禮見，遜之獨不與通。
禅師以其為名父子，先往訪焉。
坐定，師即舉忠毅公二語以問，雲：「是什麼意思？」遜之不能對，遂為師屈雲。
馮已蒼嘗至吳門，夜泊舟山塘。
鄰舟有讀杜詩者，則江陰尹孔昭【嘉賓】也。
已蒼不知為何人，乃大聲曰：「杜詩是不易讀者！」明旦，孔昭诘其為誰，已蒼绐曰：「常熟朱某。
」朱某者，吾邑富人也。
翌日，孔昭至吾邑，訪某宗伯告以此事。
宗伯曰：「朱某是富翁，豈知所讀者為杜詩？是必馮已蒼也。
」遣人招馮至，馮出不意，既見尹，愧謝而已。
陳在之【玉齊】晚年與同邑邬因仲【載錫】相遇，握手道故，因喟然曰：「吾輩垂髫相友，如昨日事，不謂一轉瞬間，各已衰老若此。
」因仲曰：「不特老也，且将死矣！」在之曰：「爾我貧苦一生，此事豈尚不免乎？」因仲曰：「免則貧苦無已矣！」因相與大笑。
嘉定侯先生大年【開國，】吾友秉衡【铨】之尊府也。
其讀書處曰鳳阿山房，秀水朱太史竹坨【彜尊】題句雲：「四先生裡讀書莊，髯也經營興不忘。
張筆孫詩陸經義，孰居南北孰中央？」張謂征君漢瞻【雲章】，孫謂學士恺似【緻彌】，陸謂征君翼王【元輔】也。
時以四君為嘉定後四先生，以配前代唐、婁、程、李，故竹坨之詩雲爾。
陸坦，字文度，邑人也。
自号平山，蓋以命名取義耳。
後以教習授楚雄縣令，而其地适有平山，君異之，乃為亭于其上，而顔之曰平山亭。
未幾，君卒于官舍。
彌留之際，亭忽無風而傾，聲振寝室，遂以是刻告終。
時康熙丁酉年也。
祝謙吉，字尊光，邑人也。
中崇祯癸酉舉人，就選桃源教谕，以内艱歸。
所居在城西，與趙某連址。
會趙與兄同登甲榜，聲勢赫奕，迥出祝上。
祝家世故微，趙以此數淩辱之，祝積不能堪，竟于癸未仲冬投缳死。
死之日，邑中嘩然，羣起而噪趙之門，趙鍵戶不啟。
有諸生七人梯而入，去其鍵，衆乃一哄而進，财貨抄掠無遺。
先是祝之在桃源也，頗稱職，得士心。
至是諸生聞變，相率兼程而至，至則毀趙所居，即以葬祝焉。
時錢□□方裡居，兩家并赴其門，請為主張，錢不應，乃作趙、祝事，自白苦言，粘之通衢。
其起語有雲「裡中趙、祝之事，幽有鬼神，明有王法，宿世有寃對，現在有報應」雲雲。
[觀此則錢之不直趙，隐然可見。
] 嘉定嚴永思【衍】，唐叔達先生壻也。
嘗取涑水通鑒廣之，窮年矻矻，一事而徧采諸書，卷帙多至四倍，時人目為「漲膀通鑒」。
按以水浸物曰漲膀，漲膀蓋吳俗俚語
聞聖歎将死，大歎詫曰：「斷頭，至痛也；籍家，至慘也！而聖歎以不意得之，大奇！」于是一笑受刑。
其妻若子，亦遣戍邊塞雲。
漢陽人朱方旦，号爾枚。
其妻本狐也，衣襦履襪之屬，皆以紅為之。
方旦挾術遊公卿間，多奇中，皆其婦出神告之。
徐先生水南【淑】雲：方旦以符水濟人，人趨之者日以千計。
湖撫董國興恐其為變，執而下之獄，遞解至京師。
臨發，送者尚數百人。
方旦揮使去，曰：「無害！此行主得财也。
」果不死。
[時刑部議以妖術惑衆法當斬，出就西市矣，而太皇赦忽至，遂不死。
尋召入，言事皆奇驗。
上命館于内城，侍衛羅列，賜赉頻煩。
諸王公貴戚日候于門，問禍福，其應如響。
方旦苦于酬接，力請乞歸，上許焉。
歸舟所載不赀，悉用以營祠宇，不以自潤。
董既欲殺方旦不克，且聞上方寵待，諸貴隆禮，心疑方旦傾之，日夜憂懼成疾，屢疏乞休，遂罷歸旗。
癸醜滇南亂作，上恐方旦為滇所緻，再驿召之。
方旦至，頓首言：「此數百萬人民之劫，緻朝廷宵旰，然無能為也。
二三春秋，當有定奪。
山人受恩本朝，決不敢負。
」上益禮之。
] 後董以疾乞休在京，方旦執禮往叩，董愧謝不遑。
方旦曰：「公為國大臣，誼當持正，某豈敢怨？聞公抱恙，敬來相療，勿疑也。
」董大喜，因命取無根水一杯，以朱筆畫符水面，而朱不散，董服之即愈。
且曰：「公運當稍滞，三年後必複起用。
」後果如其言。
又裕親王妃産三日不下，王憂懼，延方旦治之。
方旦攜王手入别殿靜坐。
有頃，王心恐甚，數欲起。
方旦曰：「無容！少間當有物來助也。
」逾時，内侍來報，有白鶴翔于正殿。
方旦曰：「未也！再觇之！」又逾時，報雲：「多至數十矣！」方旦曰：「更觇之！」少頃，又報雲：「多至百餘矣！」方旦乃起賀王曰：「此即向所雲來助者。
」王入内而妃已娩矣。
其神異如此。
一時禮之為師者，自王而下，朝貴至數十人。
方旦羽翼既衆，潛謀奪龍虎山張真人所居。
一旦，張之祖道陵降神于其徒曰：「妖狐謀不利于我，已殛之矣！」朱婦果震死。
自其婦死，朱懵無所知，有司捕下獄，尋棄市。
古之詠雪者多矣，而蘇子美既以「粉澤塗我面」，又以「珠玉綴我腮」二句，頗入惡道，反不如「天醫切茯苓」及「黑狗身上白，白狗身上腫」等語，猶足供人撫掌也。
近日湖上某禅師亦有一絕雲：「陣陣朔風寒，天公大吐痰。
明朝紅日出，便是化痰丸。
」讀之尤堪絕倒雲。
今人作劄與人，辄以某老、某兄、大人稱之，此最可笑。
按幹卦：「九二利見大人。
」此大人主在下說。
「九五利見大人」。
此大人主在上說。
兩「大人」俱作「聖人」解，所謂大德之人也。
論語「三畏」章及孟子「有事君人」章，所謂「大人」亦即指此種。
又漢高祖雲：「始大人以臣為亡賴。
」霍去病雲：「不早自知為大人遺體。
」晉陳骞雲：「大人大臣。
」此皆呼其父。
而疏受叩頭曰：「從大人議。
」此則呼其叔。
範滂雲：「惟大人割不忍之恩。
」此又呼其母。
曆考經史，未有以此稱常人者，今人亦不思之甚矣。
明萬曆戊子，順天舉人李鴻卷中有一「囡」字，為吏部郎中高桂所參。
鴻系申相國時行壻，吳人呼為「快活李大郎」。
及以文中用「囡」字被論，又稱為李阿囡。
「囡」者，吳人呼女之辭。
然李所用「囡」字，實「囮」字之誤耳。
江陰李忠毅公死閹，名臣也。
其絕命詞雲：「隻有親恩無可報，生生願誦法華經。
」二語自是破綻。
某宗伯為公作墓志載入，殊為無識。
聞公子遜之頗不喜佛，時有靈嚴繼起禅師者，道行頗高，至江陰，士大夫無不禮見，遜之獨不與通。
禅師以其為名父子，先往訪焉。
坐定，師即舉忠毅公二語以問，雲：「是什麼意思？」遜之不能對，遂為師屈雲。
馮已蒼嘗至吳門，夜泊舟山塘。
鄰舟有讀杜詩者，則江陰尹孔昭【嘉賓】也。
已蒼不知為何人，乃大聲曰：「杜詩是不易讀者！」明旦，孔昭诘其為誰，已蒼绐曰：「常熟朱某。
」朱某者，吾邑富人也。
翌日，孔昭至吾邑，訪某宗伯告以此事。
宗伯曰：「朱某是富翁，豈知所讀者為杜詩？是必馮已蒼也。
」遣人招馮至，馮出不意，既見尹，愧謝而已。
陳在之【玉齊】晚年與同邑邬因仲【載錫】相遇，握手道故，因喟然曰：「吾輩垂髫相友，如昨日事，不謂一轉瞬間，各已衰老若此。
」因仲曰：「不特老也，且将死矣！」在之曰：「爾我貧苦一生，此事豈尚不免乎？」因仲曰：「免則貧苦無已矣！」因相與大笑。
嘉定侯先生大年【開國，】吾友秉衡【铨】之尊府也。
其讀書處曰鳳阿山房，秀水朱太史竹坨【彜尊】題句雲：「四先生裡讀書莊，髯也經營興不忘。
張筆孫詩陸經義，孰居南北孰中央？」張謂征君漢瞻【雲章】，孫謂學士恺似【緻彌】，陸謂征君翼王【元輔】也。
時以四君為嘉定後四先生，以配前代唐、婁、程、李，故竹坨之詩雲爾。
陸坦，字文度，邑人也。
自号平山，蓋以命名取義耳。
後以教習授楚雄縣令，而其地适有平山，君異之，乃為亭于其上，而顔之曰平山亭。
未幾，君卒于官舍。
彌留之際，亭忽無風而傾，聲振寝室，遂以是刻告終。
時康熙丁酉年也。
祝謙吉，字尊光，邑人也。
中崇祯癸酉舉人，就選桃源教谕，以内艱歸。
所居在城西，與趙某連址。
會趙與兄同登甲榜，聲勢赫奕，迥出祝上。
祝家世故微，趙以此數淩辱之，祝積不能堪，竟于癸未仲冬投缳死。
死之日，邑中嘩然，羣起而噪趙之門，趙鍵戶不啟。
有諸生七人梯而入，去其鍵，衆乃一哄而進，财貨抄掠無遺。
先是祝之在桃源也，頗稱職，得士心。
至是諸生聞變，相率兼程而至，至則毀趙所居，即以葬祝焉。
時錢□□方裡居，兩家并赴其門，請為主張，錢不應，乃作趙、祝事，自白苦言，粘之通衢。
其起語有雲「裡中趙、祝之事，幽有鬼神，明有王法，宿世有寃對，現在有報應」雲雲。
[觀此則錢之不直趙，隐然可見。
] 嘉定嚴永思【衍】，唐叔達先生壻也。
嘗取涑水通鑒廣之，窮年矻矻，一事而徧采諸書，卷帙多至四倍，時人目為「漲膀通鑒」。
按以水浸物曰漲膀，漲膀蓋吳俗俚語