第一百二十七部分
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。
禹貢：五百裡甸服。
周語曰：先王之制，邦内甸服。
韋注雲：邦内，謂天子畿内千裡之地。
商頌曰：邦畿千裡，惟民所止。
王制曰：千裡之内曰甸，京邑在其中央。
故夏書曰：五百裡甸服。
則古今同矣。
甸，王田也。
服，服其職業也。
自商以前，邦畿内為甸服。
武王克殷，周公緻大平。
因禹所弼除甸内，更制天下為九服。
千裡之内謂之王畿，王畿之外曰侯服，侯服之外曰甸服。
祭謀父谏穆王稱先王之制，猶以王畿為甸服者，甸古名，世俗所習也。
故周襄王謂晉文公曰：昔我先王之有天下也，規方千裡以為甸服是也。
周禮亦以蠻服為要服，足以相況也。
按周制王畿千裡，不在九服，而亦未嘗不從古曰甸服也。
若小司徒九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸。
鄭雲甸之言乘也，讀如維禹敶之之敶。
别一義。
毛詩：維禹甸之。
傳曰：甸，治也。
從勹田。
各本作從田，包省。
小徐作包省聲。
今正。
勹，裹也。
布交切。
甸之外九服重重勹之，故從勹田。
堂練切。
十二部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畿jī 注解：天子千裡地。
卽天子五百裡内田也。
五百裡自其一面言，千裡自其四面言，為方百裡者百也。
商頌：邦畿千裡。
傳曰：畿，疆也。
大司馬九畿注曰：畿猶限也。
□逮近言之則言畿。
逮字依小徐本。
逮者，及也。
九畿注曰：故書畿為近。
鄭司農雲：近當言畿。
按故書作近，猶他書叚圻作畿耳。
許言以逮近言之則曰畿者，謂畿冣近天子，故稱畿，畿與近合音冣切。
古惟王畿偁畿，甸服外無偁畿者。
至周而侯、甸、男、采、衛、蠻、夷、鎭、藩皆曰畿，直以其遞相傳近轉移叚借名之，非古也。
故許以近釋畿。
畿之言垠也，故亦作圻。
邶風：薄送我畿。
傳曰：畿，門内也。
謂門限也。
小雅：如畿如式。
傳曰：畿，期也。
禮記：丹漆雕畿。
注曰：畿，圻堮也。
古幾畿通用。
從田，幾省聲。
形聲中包會意。
巨衣切。
十五部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畦qí 注解：田五十畮曰畦。
離騷：畦留夷與揭車。
王逸注：五十畞曰畦。
蜀都賦劉注曰：楚辭倚沼畦瀛。
王逸曰：瀛，澤中也。
班固以為畦，田五十畞也。
此葢班固釋畦留夷之語：今俗本文□逸之。
按孟子曰：圭田五十畞。
然則畦從圭田會意兼形聲與。
又用為畦畛。
史記：千畦姜韭。
韋昭曰：畦猶壟也。
從田圭聲。
戶圭切。
十六部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畹wǎn 注解：田三十畮曰畹。
大徐本三作二，誤。
魏都賦：下畹高堂。
張注雲：班固曰畹，三十畞也。
此葢孟堅離騷章句滋蘭九畹。
之解也。
王注乃雲十二畞曰畹，或曰田之長為畹，恐非是。
從田宛聲。
于阮切。
十四部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畔pàn 注解：田界也。
田畍者，田之竟處也。
左傳：子産曰：行無越思，如農之有畔，其過鮮矣。
一夫百畞，則畔為百畞之界也。
引申為凡界之偁。
或叚泮為之。
氓詩曰：隰則有泮。
傳曰：泮，坡也。
直卽陂。
箋雲：泮讀畔。
畔，涯也。
經典多借為叛字。
論語：佛肸以中牟畔。
大雅：無然畔援。
傳曰：無是畔道，無是援取。
從田半聲。
薄半切。
十四部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：界jiè 注解：竟也。
竟俗本作境。
今正。
樂曲盡為竟。
引申為凡邊竟之偁。
界之言介也。
介者，畫也。
畫者，介也。
象田四界，聿所以畫之。
介界古今字。
爾雅曰：疆，界，垂也。
按垂，遠邊也。
從田介聲。
形聲中有會意。
古拜切。
十五部。
此篆上田下介。
小徐舊本、五經文字、篇、韻、漢碑可據。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：□ɡǎnɡ 注解：竟也。
竟俗本作境。
今正。
一曰百也。
百，今之陌字。
趙魏謂百為□。
方語也。
從田亢聲。
古朗切。
十部。
按此古朗今訛古郞，因諱朗改為郞也。
鼎臣時未嘗諱朗字。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畷zhuì 注解：□百閑道也，百者，百夫洫上之塗也。
兩百夫之閑而有洫，洫上有塗。
兩千夫之閑而有浍，浍上有道，所謂阡也。
洫橫則浍縱，塗橫則道縱。
故道在中縱，而左右各十塗皆橫，是謂兩陌閑道，是之謂畷。
郊特牲：飨農及郵表畷。
注雲：郵表畷，謂田畯所以督約百姓于井閑之處。
引詩為下國畷郵。
按畷之言綴也，衆塗所綴也。
于此為田畯督約百姓之處，若街彈室者然，曰郵表畷。
百廣六尺。
百字各本無，今補。
所以知必有百者，鄭注周禮雲：徑容牛馬，畛容大車，塗容乗車一軌，道容二軌，路容三軌。
軌者，徹也。
考工記曰：徹廣六尺。
塗容一軌，是陌容六尺也。
道容二軌，是阡容丈二尺也。
許隻言陌之廣，使徑畛道路之廣皆可意知。
從田叕聲。
陡劣切。
十五部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畛zhěn 注解：井田閑百也。
井田閑者，謂十夫閑也。
兩十夫之閑猶井閑也。
徑畛塗道路皆可謂之陌阡，故曰井田閑陌。
遂人曰：十夫有溝，溝上有畛。
周頌曰：徂隰徂畛。
毛傳曰：畛，埸也。
按埸者，疆埸也。
信南山疆埸有瓜是也。
古隻作易。
左傳曰：封畛土略。
謂疆界。
從田□聲。
之忍切。
十二部。
〖注〗□，古文。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畤zhì 注解：天地五帝所基止祭地也。
止依韻會正，下基也。
以基止釋畤，以疊韻為訓也。
所基止祭地謂祭天地五帝者，立基止于此而祭之之地也。
畤不見于經，秦人因周制垗五帝于四郊，依附為之。
垗字音訛，遂制畤字耳。
考封禅書：秦襄公居西垂，作西畤，祠白帝。
其後文公都汧，作鄜畤，郊祭白帝。
其後德公居雍。
宣公作密畤于渭南，祭靑帝。
靈公作吳陽上畤，祭黃帝。
作下畤，祭炎帝。
獻公作畦畤栎陽，祀白帝。
漢高祖立黑帝祠，命曰北畤。
按密上下三畤及鄜畤及北畤，謂之雍五畤，祭靑黃赤白黑五帝之地也。
先言天地者，秦時謂五帝卽天地。
故曰唯雍四畤，上帝為尊。
秦之郊見卽祭畤也。
從田寺聲。
周市切。
一部。
右扶風雝有五畤。
地理志右扶風雍下曰：有五畤。
按雍隻有四畤，密畤、吳陽上畤、下畤、北畤也。
史記雍五畤，漢志右扶風有五畤，葢兼鄜縣之鄜畤祀白帝而言。
鄜雖屬左馮翊，而馮翊、扶風故皆内史地，故得統偁之。
史記于高祖未立北畤前曰雍四畤，葢亦謂密、上、下、鄜四畤。
是以四畤上親郊見，而西畤、畦畤上不親往。
别白言之也。
好畤、鄜畤皆黃帝時築。
築各本作祭。
今依韻會訂。
封禅書曰：自未作鄜畤也。
而雍旁故有吳陽武畤，雍東有好畤。
自古以雍州積高神明之隩，故立畤郊上帝。
葢黃
禹貢：五百裡甸服。
周語曰：先王之制，邦内甸服。
韋注雲：邦内，謂天子畿内千裡之地。
商頌曰：邦畿千裡，惟民所止。
王制曰：千裡之内曰甸，京邑在其中央。
故夏書曰：五百裡甸服。
則古今同矣。
甸，王田也。
服，服其職業也。
自商以前，邦畿内為甸服。
武王克殷，周公緻大平。
因禹所弼除甸内，更制天下為九服。
千裡之内謂之王畿，王畿之外曰侯服，侯服之外曰甸服。
祭謀父谏穆王稱先王之制，猶以王畿為甸服者，甸古名，世俗所習也。
故周襄王謂晉文公曰：昔我先王之有天下也，規方千裡以為甸服是也。
周禮亦以蠻服為要服，足以相況也。
按周制王畿千裡，不在九服，而亦未嘗不從古曰甸服也。
若小司徒九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸。
鄭雲甸之言乘也，讀如維禹敶之之敶。
别一義。
毛詩：維禹甸之。
傳曰：甸，治也。
從勹田。
各本作從田，包省。
小徐作包省聲。
今正。
勹，裹也。
布交切。
甸之外九服重重勹之，故從勹田。
堂練切。
十二部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畿jī 注解：天子千裡地。
卽天子五百裡内田也。
五百裡自其一面言，千裡自其四面言，為方百裡者百也。
商頌：邦畿千裡。
傳曰：畿，疆也。
大司馬九畿注曰：畿猶限也。
□逮近言之則言畿。
逮字依小徐本。
逮者，及也。
九畿注曰：故書畿為近。
鄭司農雲：近當言畿。
按故書作近，猶他書叚圻作畿耳。
許言以逮近言之則曰畿者，謂畿冣近天子，故稱畿，畿與近合音冣切。
古惟王畿偁畿，甸服外無偁畿者。
至周而侯、甸、男、采、衛、蠻、夷、鎭、藩皆曰畿，直以其遞相傳近轉移叚借名之，非古也。
故許以近釋畿。
畿之言垠也，故亦作圻。
邶風：薄送我畿。
傳曰：畿，門内也。
謂門限也。
小雅：如畿如式。
傳曰：畿，期也。
禮記：丹漆雕畿。
注曰：畿，圻堮也。
古幾畿通用。
從田，幾省聲。
形聲中包會意。
巨衣切。
十五部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畦qí 注解：田五十畮曰畦。
離騷：畦留夷與揭車。
王逸注：五十畞曰畦。
蜀都賦劉注曰：楚辭倚沼畦瀛。
王逸曰：瀛，澤中也。
班固以為畦，田五十畞也。
此葢班固釋畦留夷之語：今俗本文□逸之。
按孟子曰：圭田五十畞。
然則畦從圭田會意兼形聲與。
又用為畦畛。
史記：千畦姜韭。
韋昭曰：畦猶壟也。
從田圭聲。
戶圭切。
十六部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畹wǎn 注解：田三十畮曰畹。
大徐本三作二，誤。
魏都賦：下畹高堂。
張注雲：班固曰畹，三十畞也。
此葢孟堅離騷章句滋蘭九畹。
之解也。
王注乃雲十二畞曰畹，或曰田之長為畹，恐非是。
從田宛聲。
于阮切。
十四部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畔pàn 注解：田界也。
田畍者，田之竟處也。
左傳：子産曰：行無越思，如農之有畔，其過鮮矣。
一夫百畞，則畔為百畞之界也。
引申為凡界之偁。
或叚泮為之。
氓詩曰：隰則有泮。
傳曰：泮，坡也。
直卽陂。
箋雲：泮讀畔。
畔，涯也。
經典多借為叛字。
論語：佛肸以中牟畔。
大雅：無然畔援。
傳曰：無是畔道，無是援取。
從田半聲。
薄半切。
十四部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：界jiè 注解：竟也。
竟俗本作境。
今正。
樂曲盡為竟。
引申為凡邊竟之偁。
界之言介也。
介者，畫也。
畫者，介也。
象田四界，聿所以畫之。
介界古今字。
爾雅曰：疆，界，垂也。
按垂，遠邊也。
從田介聲。
形聲中有會意。
古拜切。
十五部。
此篆上田下介。
小徐舊本、五經文字、篇、韻、漢碑可據。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：□ɡǎnɡ 注解：竟也。
竟俗本作境。
今正。
一曰百也。
百，今之陌字。
趙魏謂百為□。
方語也。
從田亢聲。
古朗切。
十部。
按此古朗今訛古郞，因諱朗改為郞也。
鼎臣時未嘗諱朗字。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畷zhuì 注解：□百閑道也，百者，百夫洫上之塗也。
兩百夫之閑而有洫，洫上有塗。
兩千夫之閑而有浍，浍上有道，所謂阡也。
洫橫則浍縱，塗橫則道縱。
故道在中縱，而左右各十塗皆橫，是謂兩陌閑道，是之謂畷。
郊特牲：飨農及郵表畷。
注雲：郵表畷，謂田畯所以督約百姓于井閑之處。
引詩為下國畷郵。
按畷之言綴也，衆塗所綴也。
于此為田畯督約百姓之處，若街彈室者然，曰郵表畷。
百廣六尺。
百字各本無，今補。
所以知必有百者，鄭注周禮雲：徑容牛馬，畛容大車，塗容乗車一軌，道容二軌，路容三軌。
軌者，徹也。
考工記曰：徹廣六尺。
塗容一軌，是陌容六尺也。
道容二軌，是阡容丈二尺也。
許隻言陌之廣，使徑畛道路之廣皆可意知。
從田叕聲。
陡劣切。
十五部。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畛zhěn 注解：井田閑百也。
井田閑者，謂十夫閑也。
兩十夫之閑猶井閑也。
徑畛塗道路皆可謂之陌阡，故曰井田閑陌。
遂人曰：十夫有溝，溝上有畛。
周頌曰：徂隰徂畛。
毛傳曰：畛，埸也。
按埸者，疆埸也。
信南山疆埸有瓜是也。
古隻作易。
左傳曰：封畛土略。
謂疆界。
從田□聲。
之忍切。
十二部。
〖注〗□，古文。
路徑：段注說文□第十三卷□田部 标題：畤zhì 注解：天地五帝所基止祭地也。
止依韻會正，下基也。
以基止釋畤，以疊韻為訓也。
所基止祭地謂祭天地五帝者，立基止于此而祭之之地也。
畤不見于經，秦人因周制垗五帝于四郊，依附為之。
垗字音訛，遂制畤字耳。
考封禅書：秦襄公居西垂，作西畤，祠白帝。
其後文公都汧，作鄜畤，郊祭白帝。
其後德公居雍。
宣公作密畤于渭南，祭靑帝。
靈公作吳陽上畤，祭黃帝。
作下畤，祭炎帝。
獻公作畦畤栎陽，祀白帝。
漢高祖立黑帝祠，命曰北畤。
按密上下三畤及鄜畤及北畤，謂之雍五畤，祭靑黃赤白黑五帝之地也。
先言天地者，秦時謂五帝卽天地。
故曰唯雍四畤，上帝為尊。
秦之郊見卽祭畤也。
從田寺聲。
周市切。
一部。
右扶風雝有五畤。
地理志右扶風雍下曰：有五畤。
按雍隻有四畤，密畤、吳陽上畤、下畤、北畤也。
史記雍五畤，漢志右扶風有五畤，葢兼鄜縣之鄜畤祀白帝而言。
鄜雖屬左馮翊，而馮翊、扶風故皆内史地，故得統偁之。
史記于高祖未立北畤前曰雍四畤，葢亦謂密、上、下、鄜四畤。
是以四畤上親郊見，而西畤、畦畤上不親往。
别白言之也。
好畤、鄜畤皆黃帝時築。
築各本作祭。
今依韻會訂。
封禅書曰：自未作鄜畤也。
而雍旁故有吳陽武畤，雍東有好畤。
自古以雍州積高神明之隩，故立畤郊上帝。
葢黃