第一百一十二部分
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經之明文。
劉媪是漢大上皇之妻，感亦龍而生高祖，是非有父感神而生者也。
(同耶)且夫蒲盧之氣，妪煦桑蟲成為己子，況乎天氣因人之精，就而神之，反不使子賢聖乎。
是則然矣，又何多怪。
按此鄭君調停之說。
許作異義時，從左氏說聖人皆有父。
造說文，則雲神聖之母感天而生，不言聖人無父，則與鄭說同矣。
因生□為姓。
從女生，因生以為姓，若下文神農母居姜水因以為姓，黃帝母居姬水因以為姓，舜母居姚虛因以為姓是也。
感天而生者母也，故姓從女生會意。
其子孫複析為衆姓，如黃帝子二十五宗十二姓，則皆因生以為姓也。
生亦聲。
息正切。
十一部。
按古平聲。
《春秋傳》曰：“天子因生□賜姓。
”大小徐本互異。
由淺人不學以為重複，故大徐本□因生以為姓五字，小徐□春秋傳以下十一字，皆非也。
傳者，隠八年左傳文。
無駭卒，羽父請谥與族。
公問族于衆仲，對曰：天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。
杜曰：因其所由生以賜姓也。
按人各有所由生之姓，其後氏别旣久而姓幾湮。
有德者出，則天子立之令姓其正姓，若大宗然。
如周語帝胙四嶽國，賜姓曰姜，氏曰有呂。
陳胡公不淫，故周賜之姓，(謂妫姓)命氏曰陳。
飂叔安裔子董父事帝舜，帝賜之姓曰董，氏曰豢龍。
葢此三者，本皆姜、妫、董之子孫，故予之以其姓。
又或特賜之姓，前無所承者，如史記、白虎通禹祖昌意，以薏苡生，賜姓姒氏。
殷契以□鳥子生，賜姓子氏。
斯皆因生以賜姓也。
必兼春秋傳之說而姓之義乃完。
姒字不見于許書，葢古隻作以，古書亦有作似者。
〖注〗□、□，古文姓。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：姜jiānɡ 注解：神農凥姜水，因□為姓。
晉語：司空季子曰：昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。
黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。
成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。
韋注：成，謂所生長以成功也。
渭水篇注曰：岐水又東徑姜氏城南為姜水。
引帝王世紀炎帝神農氏姜姓，母女登遊華陽，感神而生炎帝，長于姜水是其地。
按姜姬字，葢後所制。
從女羊聲。
居良切。
十部。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：姬jī 注解：黃帝凥姬水，因水為姓。
從女□聲。
居之切。
一部。
〖注〗□，古文姬。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：姞jí 注解：黃帝之後伯□姓也，國語：晉胥臣臼季曰：黃帝之子，得姓者十四人為十二姓，姞其一也。
詩都人士作吉。
南燕、密須，姞姓國也。
後稷妃家。
左傳：鄭文公賦妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰餘為伯鯈，餘而祖也。
以是為而子。
旣而生穆公，名之曰蘭。
文公卒。
石癸曰：姞，吉人也，後稷之元妃也。
今公子蘭，姞甥也。
天或啟之，必将為君。
遂立之。
古今人表雲：姞人，棄妃。
直以姞人為姓名。
從女吉聲。
巨乙切。
十二部。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：嬴yínɡ 注解：帝少暤之姓也。
按秦、徐、江、黃、郯、莒皆嬴姓也。
嬴，地理志作盈。
又按伯翳嬴姓，其子臯陶偃姓。
偃嬴，語之轉耳，如娥皇女英，世本作女瑩，大戴禮作女匽，亦一語轉。
從女，赢省聲。
依韻會作赢，今各本作羸省聲，非也。
以成切。
十一部。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：姚yáo 注解：虞舜凥姚虛，因□為姓。
帝王世紀雲：舜母名握登，生舜于姚墟，因姓姚氏也。
世本：舜姓姚氏。
從女兆聲。
餘招切。
二部。
或為姚，娆也。
下文曰娆者，苛也。
《史篇》□為：姚，易也。
王莽傳：征天下史篇文字。
孟康曰：史籒所作十五篇也。
許三偁史篇，皆說史篇者之辭。
易葢治也。
廣雅：姚、娧皆好也。
荀卿子：美麗姚治。
楊注引說文姚，美好皃。
今說文無此語。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：妫ɡuī 注解：虞舜凥妫汭，因□為氏。
氏，各舊本及集韻、類篇皆同，毛斧季剜改為姓，非也。
舜旣姚姓，則妫為舜後之氏可知。
按依史記當雲因以為氏姓。
尋姓氏之禮，姓統于上，氏别于下。
鄭駁五經異義曰：天子賜姓命氏，諸侯命族。
族者氏之别名，姓者所以統系百世不别也，氏者所以，别子孫之所出。
故世本之篇言姓則在上，言氏則在下也。
此由姓而氏之說也。
旣别為氏，則謂之氏姓。
故風俗通、潛夫論皆以氏姓名篇。
諸書多言氏姓。
氏姓之見于經者，春秋隠九年天王使南季來聘，谷梁傳曰：南，氏姓也。
季，字也。
南為逗，氏姓也三字為句。
此氏姓之明文也。
史記陳杞世家：舜為庶人時，堯妻之二女，居于妫汭，其後因為氏姓，姓妫氏。
五帝本紀曰：自黃帝至舜禹皆同姓。
帝禹為夏後而别氏姓，姓姒氏。
(今史記奪一姓字。
此氏姓之例與陳世家同)契為商，姓子氏。
棄為周，姓姬氏。
此皆氏姓之明文也。
左傳曰：陳胡公不淫，故周賜之姓，使祀虞帝。
賜之姓者，賜姓曰妫也。
叚令妫不為姓，何以不賜姓姚而賜姓妫乎。
凡言賜姓者，先儒以為有德者則複賜之祖姓使紹其後。
故後稷賜姓曰姬，四嶽堯賜姓曰姜，董父舜賜姓曰董，秦大費賜姓曰嬴，皆子以祖姓也。
其有賜姓而本非其祖姓者，如鄭氏駁異義雲：炎帝姓姜，太暤之所賜也。
黃帝姓姬，炎帝之所賜也。
是炎帝、黃帝之先固自有姓，而炎帝、黃帝之姜姬實為氏姓之刱始。
夏之姓姒，商之姓子亦同。
然則單雲姓者，未嘗不為氏姓。
單雲氏者，其後以為姓。
古則然矣。
至于周則以三代以上之姓及氏姓為昏姻不通之姓。
而近本諸氏于官，氏于事，氏于王父字者，為氏不為姓。
古今之不同也。
舉舜凥妫汭因為氏姓以發其凡，凡訓诂家曰姓某氏者，皆于此起例。
從女姚之從女，以握登也。
妫之從女，以厘降二女也。
為聲。
居為切。
古音在十七部。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：妘yún 注解：祝融之後姓也。
祝融者，颛顼之子黎也。
國語曰：其後八姓：已、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈也。
妘姓鄥、郐、路、偪陽是也。
又世本曰：鄅，妘姓也。
大戴禮雲郐人，雲
劉媪是漢大上皇之妻，感亦龍而生高祖，是非有父感神而生者也。
(同耶)且夫蒲盧之氣，妪煦桑蟲成為己子，況乎天氣因人之精，就而神之，反不使子賢聖乎。
是則然矣，又何多怪。
按此鄭君調停之說。
許作異義時，從左氏說聖人皆有父。
造說文，則雲神聖之母感天而生，不言聖人無父，則與鄭說同矣。
因生□為姓。
從女生，因生以為姓，若下文神農母居姜水因以為姓，黃帝母居姬水因以為姓，舜母居姚虛因以為姓是也。
感天而生者母也，故姓從女生會意。
其子孫複析為衆姓，如黃帝子二十五宗十二姓，則皆因生以為姓也。
生亦聲。
息正切。
十一部。
按古平聲。
《春秋傳》曰：“天子因生□賜姓。
”大小徐本互異。
由淺人不學以為重複，故大徐本□因生以為姓五字，小徐□春秋傳以下十一字，皆非也。
傳者，隠八年左傳文。
無駭卒，羽父請谥與族。
公問族于衆仲，對曰：天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。
杜曰：因其所由生以賜姓也。
按人各有所由生之姓，其後氏别旣久而姓幾湮。
有德者出，則天子立之令姓其正姓，若大宗然。
如周語帝胙四嶽國，賜姓曰姜，氏曰有呂。
陳胡公不淫，故周賜之姓，(謂妫姓)命氏曰陳。
飂叔安裔子董父事帝舜，帝賜之姓曰董，氏曰豢龍。
葢此三者，本皆姜、妫、董之子孫，故予之以其姓。
又或特賜之姓，前無所承者，如史記、白虎通禹祖昌意，以薏苡生，賜姓姒氏。
殷契以□鳥子生，賜姓子氏。
斯皆因生以賜姓也。
必兼春秋傳之說而姓之義乃完。
姒字不見于許書，葢古隻作以，古書亦有作似者。
〖注〗□、□，古文姓。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：姜jiānɡ 注解：神農凥姜水，因□為姓。
晉語：司空季子曰：昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。
黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。
成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。
韋注：成，謂所生長以成功也。
渭水篇注曰：岐水又東徑姜氏城南為姜水。
引帝王世紀炎帝神農氏姜姓，母女登遊華陽，感神而生炎帝，長于姜水是其地。
按姜姬字，葢後所制。
從女羊聲。
居良切。
十部。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：姬jī 注解：黃帝凥姬水，因水為姓。
從女□聲。
居之切。
一部。
〖注〗□，古文姬。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：姞jí 注解：黃帝之後伯□姓也，國語：晉胥臣臼季曰：黃帝之子，得姓者十四人為十二姓，姞其一也。
詩都人士作吉。
南燕、密須，姞姓國也。
後稷妃家。
左傳：鄭文公賦妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰餘為伯鯈，餘而祖也。
以是為而子。
旣而生穆公，名之曰蘭。
文公卒。
石癸曰：姞，吉人也，後稷之元妃也。
今公子蘭，姞甥也。
天或啟之，必将為君。
遂立之。
古今人表雲：姞人，棄妃。
直以姞人為姓名。
從女吉聲。
巨乙切。
十二部。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：嬴yínɡ 注解：帝少暤之姓也。
按秦、徐、江、黃、郯、莒皆嬴姓也。
嬴，地理志作盈。
又按伯翳嬴姓，其子臯陶偃姓。
偃嬴，語之轉耳，如娥皇女英，世本作女瑩，大戴禮作女匽，亦一語轉。
從女，赢省聲。
依韻會作赢，今各本作羸省聲，非也。
以成切。
十一部。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：姚yáo 注解：虞舜凥姚虛，因□為姓。
帝王世紀雲：舜母名握登，生舜于姚墟，因姓姚氏也。
世本：舜姓姚氏。
從女兆聲。
餘招切。
二部。
或為姚，娆也。
下文曰娆者，苛也。
《史篇》□為：姚，易也。
王莽傳：征天下史篇文字。
孟康曰：史籒所作十五篇也。
許三偁史篇，皆說史篇者之辭。
易葢治也。
廣雅：姚、娧皆好也。
荀卿子：美麗姚治。
楊注引說文姚，美好皃。
今說文無此語。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：妫ɡuī 注解：虞舜凥妫汭，因□為氏。
氏，各舊本及集韻、類篇皆同，毛斧季剜改為姓，非也。
舜旣姚姓，則妫為舜後之氏可知。
按依史記當雲因以為氏姓。
尋姓氏之禮，姓統于上，氏别于下。
鄭駁五經異義曰：天子賜姓命氏，諸侯命族。
族者氏之别名，姓者所以統系百世不别也，氏者所以，别子孫之所出。
故世本之篇言姓則在上，言氏則在下也。
此由姓而氏之說也。
旣别為氏，則謂之氏姓。
故風俗通、潛夫論皆以氏姓名篇。
諸書多言氏姓。
氏姓之見于經者，春秋隠九年天王使南季來聘，谷梁傳曰：南，氏姓也。
季，字也。
南為逗，氏姓也三字為句。
此氏姓之明文也。
史記陳杞世家：舜為庶人時，堯妻之二女，居于妫汭，其後因為氏姓，姓妫氏。
五帝本紀曰：自黃帝至舜禹皆同姓。
帝禹為夏後而别氏姓，姓姒氏。
(今史記奪一姓字。
此氏姓之例與陳世家同)契為商，姓子氏。
棄為周，姓姬氏。
此皆氏姓之明文也。
左傳曰：陳胡公不淫，故周賜之姓，使祀虞帝。
賜之姓者，賜姓曰妫也。
叚令妫不為姓，何以不賜姓姚而賜姓妫乎。
凡言賜姓者，先儒以為有德者則複賜之祖姓使紹其後。
故後稷賜姓曰姬，四嶽堯賜姓曰姜，董父舜賜姓曰董，秦大費賜姓曰嬴，皆子以祖姓也。
其有賜姓而本非其祖姓者，如鄭氏駁異義雲：炎帝姓姜，太暤之所賜也。
黃帝姓姬，炎帝之所賜也。
是炎帝、黃帝之先固自有姓，而炎帝、黃帝之姜姬實為氏姓之刱始。
夏之姓姒，商之姓子亦同。
然則單雲姓者，未嘗不為氏姓。
單雲氏者，其後以為姓。
古則然矣。
至于周則以三代以上之姓及氏姓為昏姻不通之姓。
而近本諸氏于官，氏于事，氏于王父字者，為氏不為姓。
古今之不同也。
舉舜凥妫汭因為氏姓以發其凡，凡訓诂家曰姓某氏者，皆于此起例。
從女姚之從女，以握登也。
妫之從女，以厘降二女也。
為聲。
居為切。
古音在十七部。
路徑：段注說文□第十二卷□女部 标題：妘yún 注解：祝融之後姓也。
祝融者，颛顼之子黎也。
國語曰：其後八姓：已、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈也。
妘姓鄥、郐、路、偪陽是也。
又世本曰：鄅，妘姓也。
大戴禮雲郐人，雲