第七十九部分
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蕉萃。
杜曰：蕉萃，陋賤之人。
楚辭漁父，顔色憔悴。
王曰：皯黴黑也。
班固荅賓戲，朝而榮華，夕而焦瘁。
其字各不同。
今人多用憔悴字。
許書無憔篆。
悴則訓憂也。
從□卒聲。
秦醉切，十五部。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□mén 注解：系頭殟也。
歹部曰：殟者，暴無知也。
今本訛作胎敗，則此以殟釋□，遂不可通。
集韻、類篇引此條有謂頭被系無知也。
七字。
當是古注語。
玉篇引莊子雲：問焉則□然，□不曉也。
按與心部之惛音義略同。
從□昏聲。
莫奔切，十三部。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：颏hái 注解：醜也。
廣韻同。
篇、韻雲：頤下。
非許義。
從□亥聲。
戶來切。
一部。
按廣雅，柯開切。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□qī 注解：醜也。
此□之本義。
從□其聲。
去其切，一部。
今逐疫有□頭，。
此舉漢事以為證也。
周禮方相氏注雲：冒熊皮者以驚驅疫疠之鬼，如今魌頭也。
淮南書，視毛嫱，西施猶□醜也。
高注雲：□，□頭也。
方相氏黃金四目。
衣赭，稀世之□貌。
□醜，言極醜也。
風俗通曰：俗說亾人□氣遊揚，故作魌頭以存之，言頭魌魌然盛大也。
或謂魌頭為觸圹。
殊方語，按魌□字同。
頭大，故從頁也。
亦作□。
靈光殿賦，仡□□以雕□。
李注：□□大首也。
今本作欺□。
葢誤。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□yù 注解：呼也。
呼當作□。
言部曰：□者，召也。
口部曰：召者□也。
周書：乃有室大競，籲後尊上帝。
某氏曰：招呼賢俊與共尊事上天。
商書：率籲衆戚，出矢言。
某氏曰：籲，和也。
率和衆憂之人，出正直之言。
按和之訓未，知何出，葢謂籲同龠，龠以和衆聲也。
夫下文自我王來，至底綏四方皆民不欲徙之言，姚氏鼐之說是也。
籲衆戚出矢言，正謂不欲徙之民相□急出誓言。
為盤庚斆民命衆張本，注疏殊缪。
從□鑰聲。
讀與鑰同，羊戍切。
古音在二部。
讀如姚。
《商書》曰：率□衆戚。
見盤庚上，戚今本作戚。
俗字也。
衛包所改。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：顯xiǎn 注解：頭朙飾也。
故字從頁。
飾者，妝也。
女部曰：妝，飾也，是也。
頭明飾者，冕弁充耳之類。
引伸為凡明之偁。
按□謂衆明。
顯，本主謂頭明飾，乃顯專行而□廢矣。
日部□下曰：古文以為顯字，由今字假顯為□，乃謂古文假□為顯也。
此古今字之變遷，所必當深究也。
從□□聲。
此舉形聲包會意。
呼典切，十四部。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□zhuàn 注解：□具也。
選擇而共置之也。
□□疊韻。
丌部曰：□，具也。
□，具也。
人部曰：□具也。
是□□□□四字義同。
玉篇曰：□，古文作□。
從二□，二□，具之意也。
士戀切。
十四部。
文九十三宋本九十三。
毛刻九十二。
今□顦字，補颀字。
仍九十二。
重八 路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□shǒu 注解：頭也。
頭下曰：□也。
與此為□注：自古文□行而□廢矣。
白虎通、何注公羊、王注楚辭皆曰：首，頭也。
引伸之義為始也。
本也。
儀禮，古文假借手為首。
象形。
象人頭之側面也。
左象前，右象後。
書九切，三部。
凡□之屬皆從□。
路徑：段注說文□第九卷□□部 标題：脜róu 注解：面和也。
和當作龢。
龢，調也。
咊，相應也。
許書分别畫然，今人淆之。
抑詩，輯柔爾顔。
傳曰：輯，和也。
泮水，載色載笑。
傳曰：色，溫潤也。
玉篇曰：野王案柔色以蕰之。
是以今為柔字。
按今字柔行而脜廢矣。
從□肉。
骨剛肉柔，故從□肉會意，肉亦聲。
讀若柔，耳由切。
三部。
文二 路徑：段注說文□第九卷□□部 标題：面miàn 注解：顔前也。
顔者，兩眉之中閑也。
顔前者謂自此而前則為目，為鼻，為目下，為頰之閑，乃正□人者，故與背為反對之偁。
引伸之為相□之偁，又引伸之為相背之偁。
易窮則變，變則通也。
凡言面縛者，謂反背而縛之。
偭從面。
從□，象人面形。
謂囗也。
左象面，彌箭切，十四部。
凡面之屬皆從面。
路徑：段注說文□第九卷□面部 标題：腼tiǎn 注解：面見人也。
各本無人。
今依毛詩正義補：面見人，謂但有面相對自覺可憎也。
小雅：何人斯，有腼面目。
傳曰：腼，姡也。
女部曰：姡，面腼也。
按心部曰：靑徐謂慚曰□。
音義皆同。
而一從心者，慚在中。
一從面者，媿在外。
韋注國語曰：腼，面目之皃也。
從面見，此以形為義之例。
見亦聲，他典切，十四部。
《詩》曰：有腼面目。
□，或從旦。
旦聲也。
玉篇曰：埤蒼□同腼，字書作□。
路徑：段注說文□第九卷□面部 标題：□fǔ 注解：頰也。
頰者，面旁也。
面旁者，顔前之兩旁。
大招，靥輔奇牙，宜笑嫣隻。
王注：言美頰有靥□，口有奇牙。
嘕然而笑，尤媚好也。
淮南書：奇牙出，靥輔搖。
高注：靥輔，頰邊文，婦人之媚也。
又曰：靥輔，在頰則好。
在颡則醜。
注：靥□者，頰上窐也。
由此言之靥□在頰。
故□與頰可互偁，古多借輔為□。
如毛詩傳曰：倩，好口輔也。
此正謂靥□，鹹上六，鹹共輔頰舌。
艮六五，艮其輔，其字皆當作□。
葢自外言曰□，曰頰，曰靥□。
自裡言則上下持牙之骨謂之□車，亦謂牙車，亦謂颔車，亦謂頰車，亦謂鼸車，亦謂之□，亦謂之頰。
許言□頰也者，言其外也。
易言□頰，言□，言其裡也。
□車非外之□，頰車非外之頰。
此名之當辨者也。
諸家說左傳輔車相依，用牙車為訓。
而許君不同。
說詳車部。
〇按艮卦虞注雲：輔，面頰骨上頰車也。
面頰骨，今俗語尚如是。
上頰車，卽頰骨在上持牙者。
服□注，左傳謂之上颔車。
然則在下持牙者亦得曰下頰車，下颔車矣。
必雲上頰車上颔車者言□則言上是也。
頰車與舌，言則必動。
故鹹，艮爻辭取此。
從面甫聲。
符遇切，五部。
路徑：段注說文□第九卷□面部 标題：□jiāo 注解：面焦枯小也。
玉篇引楚辭雲：顔色□顇。
希馮所據古本也。
漢外戚傳：嫶妍大息，歎稚子兮。
晉灼曰：三輔謂幽愁面省瘦曰：嫶冥。
嫶妍猶嫶冥也。
按嫶卽□字。
省同□。
從面焦。
此舉會意包形聲。
卽消切。
二部。
文四 重一 路徑：段注說文□第九卷□面部 标題：丏miǎn 注解：不見也。
象雝蔽之形。
雝各本作壅，今正。
其實許書當作邕也。
禮經：乏參侯道，居侯黨之一，西五步。
鄭曰：容謂之乏所以為獲者禦矢也。
周禮鄭司農注雲：容者乏也。
待獲者所蔽。
按乏與丏篆文相似，義取蔽矢，豈禮經本作丏與。
彌兖切，古音在十二部。
以□賓字知之。
凡丏之屬皆從丏。
文一 路徑：段注說文□第九卷□丏部 标題：首shǒu 注解：古文□也。
各本古文上有□同二字。
妄人所增也。
許書絕無此例。
惟麻下雲與林同，亦妄人所增也。
今□。
正義已見上矣。
故隻言古文□。
如兒下曰古文奇字人，介下曰籒文大。
□下曰古文□。
皆此例也。
不見□于□篆之次者，以有從□之篆。
不得不出之為部首
杜曰：蕉萃，陋賤之人。
楚辭漁父，顔色憔悴。
王曰：皯黴黑也。
班固荅賓戲，朝而榮華，夕而焦瘁。
其字各不同。
今人多用憔悴字。
許書無憔篆。
悴則訓憂也。
從□卒聲。
秦醉切，十五部。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□mén 注解：系頭殟也。
歹部曰：殟者，暴無知也。
今本訛作胎敗，則此以殟釋□，遂不可通。
集韻、類篇引此條有謂頭被系無知也。
七字。
當是古注語。
玉篇引莊子雲：問焉則□然，□不曉也。
按與心部之惛音義略同。
從□昏聲。
莫奔切，十三部。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：颏hái 注解：醜也。
廣韻同。
篇、韻雲：頤下。
非許義。
從□亥聲。
戶來切。
一部。
按廣雅，柯開切。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□qī 注解：醜也。
此□之本義。
從□其聲。
去其切，一部。
今逐疫有□頭，。
此舉漢事以為證也。
周禮方相氏注雲：冒熊皮者以驚驅疫疠之鬼，如今魌頭也。
淮南書，視毛嫱，西施猶□醜也。
高注雲：□，□頭也。
方相氏黃金四目。
衣赭，稀世之□貌。
□醜，言極醜也。
風俗通曰：俗說亾人□氣遊揚，故作魌頭以存之，言頭魌魌然盛大也。
或謂魌頭為觸圹。
殊方語，按魌□字同。
頭大，故從頁也。
亦作□。
靈光殿賦，仡□□以雕□。
李注：□□大首也。
今本作欺□。
葢誤。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□yù 注解：呼也。
呼當作□。
言部曰：□者，召也。
口部曰：召者□也。
周書：乃有室大競，籲後尊上帝。
某氏曰：招呼賢俊與共尊事上天。
商書：率籲衆戚，出矢言。
某氏曰：籲，和也。
率和衆憂之人，出正直之言。
按和之訓未，知何出，葢謂籲同龠，龠以和衆聲也。
夫下文自我王來，至底綏四方皆民不欲徙之言，姚氏鼐之說是也。
籲衆戚出矢言，正謂不欲徙之民相□急出誓言。
為盤庚斆民命衆張本，注疏殊缪。
從□鑰聲。
讀與鑰同，羊戍切。
古音在二部。
讀如姚。
《商書》曰：率□衆戚。
見盤庚上，戚今本作戚。
俗字也。
衛包所改。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：顯xiǎn 注解：頭朙飾也。
故字從頁。
飾者，妝也。
女部曰：妝，飾也，是也。
頭明飾者，冕弁充耳之類。
引伸為凡明之偁。
按□謂衆明。
顯，本主謂頭明飾，乃顯專行而□廢矣。
日部□下曰：古文以為顯字，由今字假顯為□，乃謂古文假□為顯也。
此古今字之變遷，所必當深究也。
從□□聲。
此舉形聲包會意。
呼典切，十四部。
路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□zhuàn 注解：□具也。
選擇而共置之也。
□□疊韻。
丌部曰：□，具也。
□，具也。
人部曰：□具也。
是□□□□四字義同。
玉篇曰：□，古文作□。
從二□，二□，具之意也。
士戀切。
十四部。
文九十三宋本九十三。
毛刻九十二。
今□顦字，補颀字。
仍九十二。
重八 路徑：段注說文□第九卷□頁部 标題：□shǒu 注解：頭也。
頭下曰：□也。
與此為□注：自古文□行而□廢矣。
白虎通、何注公羊、王注楚辭皆曰：首，頭也。
引伸之義為始也。
本也。
儀禮，古文假借手為首。
象形。
象人頭之側面也。
左象前，右象後。
書九切，三部。
凡□之屬皆從□。
路徑：段注說文□第九卷□□部 标題：脜róu 注解：面和也。
和當作龢。
龢，調也。
咊，相應也。
許書分别畫然，今人淆之。
抑詩，輯柔爾顔。
傳曰：輯，和也。
泮水，載色載笑。
傳曰：色，溫潤也。
玉篇曰：野王案柔色以蕰之。
是以今為柔字。
按今字柔行而脜廢矣。
從□肉。
骨剛肉柔，故從□肉會意，肉亦聲。
讀若柔，耳由切。
三部。
文二 路徑：段注說文□第九卷□□部 标題：面miàn 注解：顔前也。
顔者，兩眉之中閑也。
顔前者謂自此而前則為目，為鼻，為目下，為頰之閑，乃正□人者，故與背為反對之偁。
引伸之為相□之偁，又引伸之為相背之偁。
易窮則變，變則通也。
凡言面縛者，謂反背而縛之。
偭從面。
從□，象人面形。
謂囗也。
左象面，彌箭切，十四部。
凡面之屬皆從面。
路徑：段注說文□第九卷□面部 标題：腼tiǎn 注解：面見人也。
各本無人。
今依毛詩正義補：面見人，謂但有面相對自覺可憎也。
小雅：何人斯，有腼面目。
傳曰：腼，姡也。
女部曰：姡，面腼也。
按心部曰：靑徐謂慚曰□。
音義皆同。
而一從心者，慚在中。
一從面者，媿在外。
韋注國語曰：腼，面目之皃也。
從面見，此以形為義之例。
見亦聲，他典切，十四部。
《詩》曰：有腼面目。
□，或從旦。
旦聲也。
玉篇曰：埤蒼□同腼，字書作□。
路徑：段注說文□第九卷□面部 标題：□fǔ 注解：頰也。
頰者，面旁也。
面旁者，顔前之兩旁。
大招，靥輔奇牙，宜笑嫣隻。
王注：言美頰有靥□，口有奇牙。
嘕然而笑，尤媚好也。
淮南書：奇牙出，靥輔搖。
高注：靥輔，頰邊文，婦人之媚也。
又曰：靥輔，在頰則好。
在颡則醜。
注：靥□者，頰上窐也。
由此言之靥□在頰。
故□與頰可互偁，古多借輔為□。
如毛詩傳曰：倩，好口輔也。
此正謂靥□，鹹上六，鹹共輔頰舌。
艮六五，艮其輔，其字皆當作□。
葢自外言曰□，曰頰，曰靥□。
自裡言則上下持牙之骨謂之□車，亦謂牙車，亦謂颔車，亦謂頰車，亦謂鼸車，亦謂之□，亦謂之頰。
許言□頰也者，言其外也。
易言□頰，言□，言其裡也。
□車非外之□，頰車非外之頰。
此名之當辨者也。
諸家說左傳輔車相依，用牙車為訓。
而許君不同。
說詳車部。
〇按艮卦虞注雲：輔，面頰骨上頰車也。
面頰骨，今俗語尚如是。
上頰車，卽頰骨在上持牙者。
服□注，左傳謂之上颔車。
然則在下持牙者亦得曰下頰車，下颔車矣。
必雲上頰車上颔車者言□則言上是也。
頰車與舌，言則必動。
故鹹，艮爻辭取此。
從面甫聲。
符遇切，五部。
路徑：段注說文□第九卷□面部 标題：□jiāo 注解：面焦枯小也。
玉篇引楚辭雲：顔色□顇。
希馮所據古本也。
漢外戚傳：嫶妍大息，歎稚子兮。
晉灼曰：三輔謂幽愁面省瘦曰：嫶冥。
嫶妍猶嫶冥也。
按嫶卽□字。
省同□。
從面焦。
此舉會意包形聲。
卽消切。
二部。
文四 重一 路徑：段注說文□第九卷□面部 标題：丏miǎn 注解：不見也。
象雝蔽之形。
雝各本作壅，今正。
其實許書當作邕也。
禮經：乏參侯道，居侯黨之一，西五步。
鄭曰：容謂之乏所以為獲者禦矢也。
周禮鄭司農注雲：容者乏也。
待獲者所蔽。
按乏與丏篆文相似，義取蔽矢，豈禮經本作丏與。
彌兖切，古音在十二部。
以□賓字知之。
凡丏之屬皆從丏。
文一 路徑：段注說文□第九卷□丏部 标題：首shǒu 注解：古文□也。
各本古文上有□同二字。
妄人所增也。
許書絕無此例。
惟麻下雲與林同，亦妄人所增也。
今□。
正義已見上矣。
故隻言古文□。
如兒下曰古文奇字人，介下曰籒文大。
□下曰古文□。
皆此例也。
不見□于□篆之次者，以有從□之篆。
不得不出之為部首