第七十六部分
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秃人伏禾中，因□制字。
未知其審。
因一時之偶見，遂定千古之書契。
秃人不必皆伏禾中，此說殆未然矣。
廣韻秃下曰：說文雲：無發也。
從兒。
上象禾粟之形。
文字音義雲：倉颉出見秃人伏于禾中，因以制字。
廣韻不以倉颉雲雲為說文語，則知古本無倉颉以下十七字。
而王育說三字為結上之辭，全書例固如此。
文字音義者，唐書藝文志有玄宗開元文字音義三十卷是也。
〖注〗□，《玉篇》籀文秃字。
路徑：段注說文□第八卷□秃部 标題：頹tuí 注解：秃皃。
周南曰：我馬虺頹。
釋诂及毛傳曰：虺頹，病也。
秃者，病之狀也。
此與□部之隤迥别。
今毛詩作隤，誤字也。
又小雅：維風及頹。
毛傳曰：頹，風之焚輪者也。
與釋天同。
從秃貴聲。
此從□聲。
今俗字作頹，失其聲矣。
杜回切。
十五部。
文二 路徑：段注說文□第八卷□秃部 标題：見jiàn 注解：視也。
析言之有視而不見者，聽而不聞者。
渾言之則視與見，聞與聽一也。
耳部曰：聽，聆也。
聞，知聲也。
此析言之。
從目兒。
用目之人也。
會意。
古甸切。
十四部。
凡見之屬皆從見。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：視shì 注解：瞻也。
目部曰：瞻，臨視也。
視不必皆臨，則瞻與視小别矣。
渾言不别也。
引伸之義，凡我所為使人見之亦曰視。
士昏禮：視諸衿鞶。
注曰：視乃正字。
今文作示，俗誤行之。
曲禮：童子常視毌诳。
注曰：視，今之示字。
小雅：視民不恌。
箋雲：視，古示字也。
按此三注一也。
古作視，漢人作示，是為古今字。
示下曰：天□象見吉兇，所以示人也。
許書當本作視人，以□韻為訓。
經淺人改之耳。
從見示聲。
大徐無聲字。
神至切。
十五部。
□，古文視。
視，亦古文視。
此氐聲。
與目部眂，氏聲迥别。
氏聲古音在十五部，氏聲在十六部，自唐宋至今多亂之。
視見周禮。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□lì 注解：求視也。
視字各本奪。
今補。
求視者，求□之視也。
李善注、吳都賦引倉颉篇曰：□，索視之皃也。
亦作矖。
從見麗聲，讀若池。
郞計切。
十六部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：覣wēi 注解：好視也。
和好之視也。
從見委聲。
取委順之意。
于為切。
十六部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□nì 注解：旁視也。
目部曰：睨，衺視也。
二字音義皆同。
從見兒聲。
五計切。
十六部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：覶luó 注解：好視也。
女部曰：□，順也。
覶與□義近。
玉篇曰：覶縷，委曲也。
古書亦作覼縷，詳言之意。
從見□聲。
洛戈切。
古音當在十四部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□lù 注解：□視也。
嬉□之視也。
目部曰：睩，目睐謹也。
廣韻曰：□，眼曲□也。
從見錄聲。
力玉切。
三部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□xuǎn 注解：大視也。
目部曰：□，大目也。
故□為大視。
從見爰聲。
況晚切。
十四部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：覝lián 注解：察視也。
密察之視也。
高帝紀廉問。
師古注曰：廉，察也。
字本作覝，其音同耳。
按史所謂廉察皆當作覝，廉行而覝廢矣。
從見□聲，□見火部。
從入二為□之□為聲，非從入一為幹也。
篆體沿誤，今皆正之。
讀若鎌。
力鹽切。
七部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□yùn 注解：外博衆視也。
舊視上有多字，今依廣韻□。
衆多之視，所視者衆也。
贠，物數也。
□，物數紛□亂也。
□同音而義近。
博，大通也。
外大通而多所視也。
從見員聲，讀若運。
王問切。
十三部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：觀ɡuān 注解：谛視也。
宷谛之視也。
谷梁傳曰：常事曰視，非常曰觀。
凡以我谛視物曰觀，使人得以谛視我亦曰觀，猶之以我見人，使人見我皆曰視。
一義之轉移，本無二音也，而學者強為分别，乃使周易一卦而平去錯出，支離殆不可讀，不亦固哉。
小雅采綠傳曰：觀，多也。
此亦引伸之義。
物多而後可觀，故曰觀，多也。
猶灌木之為藂木也。
從見雚聲。
古玩切。
按玩當作完。
十四部。
□，古文觀，從囧。
〖注〗□，古文。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□dé 注解：取也。
從見寸。
會意。
多則切。
一部。
寸，度之，亦手也。
說從寸兼此二解。
按彳部□為古文得，此為小篆。
義不同者，古今字之說也。
在古文則同得，在小篆則訓取也。
說詳女部之□。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：覽lǎn 注解：觀也。
以我觀物曰覽，引伸之使物觀我亦曰覽。
史記孟荀列傳：為開第康莊之衢，高門大屋尊寵之，覽天下諸矦賓客。
言齊能緻天下賢士也。
此覽字無讀去聲者，則觀字何必□析其音乎。
從見監，會意。
監亦聲。
盧敢切。
八部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□lài 注解：内視也。
史記：趙良曰：内視之謂明。
于從來取意。
從見來聲。
洛代切。
一部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□tí 注解：顯也。
顯當作□。
□顯古今字。
□者，衆明也。
從日中見絲。
然則□之為言亦察及微杪也。
小雅：題彼脊令。
傳曰：題，視也。
題者，□之假借字。
毛雲視，許雲□者，此葢轉寫奪字。
當雲□視，如□下求視，亦奪視字。
察及飛鳥是為明□之視。
鄭箋雲：題之為言睇也。
則謂題同睇，非許意。
睇者，小邪視也。
與題音義皆不同。
從見是聲。
杜兮切。
玉篇亦達麗切。
十六篇。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□piǎo 注解：目有察省見也。
目偶有所見也。
伺者有意，□者無心。
今俗語尚雲□。
與目部之瞟，音義皆同。
從見□聲。
方小切。
二部。
方系類隔。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□cī 注解：□觑，雙聲字也。
窺觀也。
窺者，閃也。
閃者，窺頭于門中也。
易觀六二曰：窺觀利女貞。
虞翻曰：□觀為窺。
從見□聲。
七四切。
十五部。
玉篇此咨切。
小徐本及廣韻、集韻、類篇皆訛作朿，非是。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：觑qù 注解：□觑也，三字依全書通
未知其審。
因一時之偶見，遂定千古之書契。
秃人不必皆伏禾中，此說殆未然矣。
廣韻秃下曰：說文雲：無發也。
從兒。
上象禾粟之形。
文字音義雲：倉颉出見秃人伏于禾中，因以制字。
廣韻不以倉颉雲雲為說文語，則知古本無倉颉以下十七字。
而王育說三字為結上之辭，全書例固如此。
文字音義者，唐書藝文志有玄宗開元文字音義三十卷是也。
〖注〗□，《玉篇》籀文秃字。
路徑：段注說文□第八卷□秃部 标題：頹tuí 注解：秃皃。
周南曰：我馬虺頹。
釋诂及毛傳曰：虺頹，病也。
秃者，病之狀也。
此與□部之隤迥别。
今毛詩作隤，誤字也。
又小雅：維風及頹。
毛傳曰：頹，風之焚輪者也。
與釋天同。
從秃貴聲。
此從□聲。
今俗字作頹，失其聲矣。
杜回切。
十五部。
文二 路徑：段注說文□第八卷□秃部 标題：見jiàn 注解：視也。
析言之有視而不見者，聽而不聞者。
渾言之則視與見，聞與聽一也。
耳部曰：聽，聆也。
聞，知聲也。
此析言之。
從目兒。
用目之人也。
會意。
古甸切。
十四部。
凡見之屬皆從見。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：視shì 注解：瞻也。
目部曰：瞻，臨視也。
視不必皆臨，則瞻與視小别矣。
渾言不别也。
引伸之義，凡我所為使人見之亦曰視。
士昏禮：視諸衿鞶。
注曰：視乃正字。
今文作示，俗誤行之。
曲禮：童子常視毌诳。
注曰：視，今之示字。
小雅：視民不恌。
箋雲：視，古示字也。
按此三注一也。
古作視，漢人作示，是為古今字。
示下曰：天□象見吉兇，所以示人也。
許書當本作視人，以□韻為訓。
經淺人改之耳。
從見示聲。
大徐無聲字。
神至切。
十五部。
□，古文視。
視，亦古文視。
此氐聲。
與目部眂，氏聲迥别。
氏聲古音在十五部，氏聲在十六部，自唐宋至今多亂之。
視見周禮。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□lì 注解：求視也。
視字各本奪。
今補。
求視者，求□之視也。
李善注、吳都賦引倉颉篇曰：□，索視之皃也。
亦作矖。
從見麗聲，讀若池。
郞計切。
十六部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：覣wēi 注解：好視也。
和好之視也。
從見委聲。
取委順之意。
于為切。
十六部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□nì 注解：旁視也。
目部曰：睨，衺視也。
二字音義皆同。
從見兒聲。
五計切。
十六部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：覶luó 注解：好視也。
女部曰：□，順也。
覶與□義近。
玉篇曰：覶縷，委曲也。
古書亦作覼縷，詳言之意。
從見□聲。
洛戈切。
古音當在十四部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□lù 注解：□視也。
嬉□之視也。
目部曰：睩，目睐謹也。
廣韻曰：□，眼曲□也。
從見錄聲。
力玉切。
三部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□xuǎn 注解：大視也。
目部曰：□，大目也。
故□為大視。
從見爰聲。
況晚切。
十四部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：覝lián 注解：察視也。
密察之視也。
高帝紀廉問。
師古注曰：廉，察也。
字本作覝，其音同耳。
按史所謂廉察皆當作覝，廉行而覝廢矣。
從見□聲，□見火部。
從入二為□之□為聲，非從入一為幹也。
篆體沿誤，今皆正之。
讀若鎌。
力鹽切。
七部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□yùn 注解：外博衆視也。
舊視上有多字，今依廣韻□。
衆多之視，所視者衆也。
贠，物數也。
□，物數紛□亂也。
□同音而義近。
博，大通也。
外大通而多所視也。
從見員聲，讀若運。
王問切。
十三部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：觀ɡuān 注解：谛視也。
宷谛之視也。
谷梁傳曰：常事曰視，非常曰觀。
凡以我谛視物曰觀，使人得以谛視我亦曰觀，猶之以我見人，使人見我皆曰視。
一義之轉移，本無二音也，而學者強為分别，乃使周易一卦而平去錯出，支離殆不可讀，不亦固哉。
小雅采綠傳曰：觀，多也。
此亦引伸之義。
物多而後可觀，故曰觀，多也。
猶灌木之為藂木也。
從見雚聲。
古玩切。
按玩當作完。
十四部。
□，古文觀，從囧。
〖注〗□，古文。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□dé 注解：取也。
從見寸。
會意。
多則切。
一部。
寸，度之，亦手也。
說從寸兼此二解。
按彳部□為古文得，此為小篆。
義不同者，古今字之說也。
在古文則同得，在小篆則訓取也。
說詳女部之□。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：覽lǎn 注解：觀也。
以我觀物曰覽，引伸之使物觀我亦曰覽。
史記孟荀列傳：為開第康莊之衢，高門大屋尊寵之，覽天下諸矦賓客。
言齊能緻天下賢士也。
此覽字無讀去聲者，則觀字何必□析其音乎。
從見監，會意。
監亦聲。
盧敢切。
八部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□lài 注解：内視也。
史記：趙良曰：内視之謂明。
于從來取意。
從見來聲。
洛代切。
一部。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□tí 注解：顯也。
顯當作□。
□顯古今字。
□者，衆明也。
從日中見絲。
然則□之為言亦察及微杪也。
小雅：題彼脊令。
傳曰：題，視也。
題者，□之假借字。
毛雲視，許雲□者，此葢轉寫奪字。
當雲□視，如□下求視，亦奪視字。
察及飛鳥是為明□之視。
鄭箋雲：題之為言睇也。
則謂題同睇，非許意。
睇者，小邪視也。
與題音義皆不同。
從見是聲。
杜兮切。
玉篇亦達麗切。
十六篇。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□piǎo 注解：目有察省見也。
目偶有所見也。
伺者有意，□者無心。
今俗語尚雲□。
與目部之瞟，音義皆同。
從見□聲。
方小切。
二部。
方系類隔。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：□cī 注解：□觑，雙聲字也。
窺觀也。
窺者，閃也。
閃者，窺頭于門中也。
易觀六二曰：窺觀利女貞。
虞翻曰：□觀為窺。
從見□聲。
七四切。
十五部。
玉篇此咨切。
小徐本及廣韻、集韻、類篇皆訛作朿，非是。
路徑：段注說文□第八卷□見部 标題：觑qù 注解：□觑也，三字依全書通