第七十一部分

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鼻在面中,言鄉人也。

    按許所據作偭,說與鄭同。

    偭訓鄉,亦訓背。

    此竆則變,變則通之理,如廢置、徂存、苦快之例。

    離騷:偭規矩而改錯。

    王逸曰:偭,背也。

    賈誼吊屈原曰:偭蟂獺以隐處。

    應劭曰:偭,背也。

    項羽傳:馬童面之。

    張晏曰:背之也。

    張□傳:上具獄事不可卻者,為涕泣面封之。

    師古曰:謂偝之也。

    惠氏定宇左傳補注曰:面縛之。

    謂反背而縛之。

    □工記:審曲面勢。

    先鄭釋以陰陽之面背。

    許言鄉不言背者,述其本義也。

    古通作面。

    從人面聲。

    此舉形聲包會意。

    彌箭切。

    十四部。

    《禮少儀》曰:“尊壺者偭其鼻。

    ” 路徑:段注說文□第八卷□人部 俗sú 注解:習也。

    以雙聲為訓。

    習者,數飛也。

    引伸之凡相效謂之習。

    周禮大宰:禮俗以馭其民。

    注雲:禮俗,昏姻□紀,舊所行也。

    大司徒:以俗敎安。

    注:俗謂土地所生習也。

    曲禮:入國而問俗。

    注:俗,謂常所行與所惡也。

    漢地理志曰:凡民函五常之性,其剛柔緩急,音聲不同。

    繋水土之風氣,故謂之風。

    好惡取舍,動靜無常,随君上之情欲謂之俗。

    從人谷聲。

    似足切。

    三部。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 俾bǐp376下 注解:益也。

    俾與埤朇裨音義皆同,今裨行而埤朇俾皆廢矣。

    經傳之俾皆訓使也,無異解,葢卽益義之引伸。

    釋诂:俾,從也。

    釋言:俾,職也。

    亦皆引伸之義。

    手部挾下曰:俾持。

    亦部□下曰:蔽人俾□。

    古或假卑為俾。

    從人卑聲。

    幷弭切。

    十六部。

    一曰俾,門侍人。

    未聞。

    或曰:如寝門之内豎,是阍寺之屬。

    近得陽湖莊氏述祖說,門侍人當是鬥持人之誤。

    挾下曰:俾持也。

    正用此義。

    按此條得此挍正,可謂渙然冰釋矣。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 倪ní 注解:俾也。

    然則倪亦訓益也。

    若孟子反其旄倪,借為嫛婗之婗也。

    爾雅:左倪不類,右倪不若。

    左傳注:城上僻倪。

    借倪為睨也。

    莊子:不知端倪。

    借端為端,借倪為題也。

    題者,物初生之題也。

    從人兒聲。

    五雞切。

    十六部。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 億yì 注解:安也。

    晉語億寜百神注:億,安也。

    吳語億負晉衆庶注曰:億,安也。

    左傳曰不能供億,曰心億則樂,曰我盍姑億吾鬼神,而寜吾族姓,杜注皆曰:安也。

    此億字之本義也。

    今則本義廢矣。

    或假為萬□字,諸經所用皆是也。

    或假為意字,如論語不億不信,億則屢中是也。

    億則屢中,漢書貨殖傳作意。

    毋意毋必,諸家偁作億必,是可證矣。

    從人□聲。

    于力切。

    一部。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 使shǐ 注解:令也。

    大徐令作伶,誤。

    令者,發号也。

    釋诂:使,從也。

    其引伸之義也。

    按許書無駛□字。

    左傳:吏走問諸朝。

    本作使走問諸朝。

    古注:使,速疾之意也。

    又鬯部□,烈也,讀若迅。

    葢此二字卽今之駛□字乎。

    水部沑,水吏也。

    吏同使,謂水疾。

    從人吏聲。

    疏士切。

    一部。

    〖注〗□、□,古文。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 □kuí 注解:□,此複舉字之未□僅存者。

    左右兩視。

    兩,葢古本作□。

    目部曰:睽,目不相聽也。

    □卽睽之或字耳。

    從人癸聲。

    其季切。

    十五部。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 伶línɡ 注解:弄也。

    徐锴曰:伶人者,弄臣也。

    毛詩寺人之令,釋文曰:令,韓詩作伶,雲使伶。

    古伶人字本作泠。

    泠人,樂官也。

    從人令聲。

    郞丁切。

    十一部。

    益州有建伶縣。

    地理志、郡國志益州郡皆有建伶縣,今雲南雲志府西北有建伶廢縣。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 俪lí 注解:棽俪也。

    林部棽下曰:木枝條棽俪也。

    義已見彼,故此但雲棽俪也。

    與同部偓下雲偓佺,仙人也,佺下但雲偓佺也例同。

    按左傳伉俪,杜雲:俪,偶也。

    士冠禮、聘禮俪皮。

    鄭雲:俪猶□也。

    古文俪為離。

    月令:宿離不貣。

    鄭雲:離讀為俪偶之俪。

    許但取枝條棽俪之訓,不及其它,于從人之意未合,于全書大例未符,恐非許書之舊。

    從人麗聲。

    呂支切。

    十六部。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:傳zhuàn 注解:遽也。

    辵部曰:遽,傳也。

    與此為互訓,此二篆之本義也。

    周禮行夫:掌邦國傳遽。

    注雲:傳遽,若今時乗傳騎驿而使者也。

    玉藻:士曰傳遽之臣。

    注雲:傳遽,以車馬給使者也。

    左傳、國語皆曰:以傳召伯宗。

    注皆雲:傳,驿也。

    漢有置傳、馳傳、乗傳之不同。

    按傳者,如今之驿馬。

    驿必有舍,故曰傳舍。

    又文書亦謂之傳。

    司關注雲:傳如今移過所文書是也。

    引伸傳遽之義。

    則凡展轉引伸之偁皆曰傳,而傳注、流傳皆是也。

    後儒分别為知戀、直戀、直攣三切,實一語之轉。

    從人專聲。

    直戀切。

    十四部。

    按廣韻:傳注直戀切,郵馬知戀切。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:倌ɡuān 注解:小臣也。

    墉風定之方中曰:命彼倌人。

    傳曰:倌人,主駕者。

    按許說異毛。

    小臣葢謂周禮小臣上士四人,大仆之佐也。

    一雲左傳所謂巾車脂舝也。

    從人官聲。

    古患切。

    十四部。

    《詩》曰:“命彼倌人。

    ” 路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:價jiè 注解:善也。

    大雅闆曰:價人維藩。

    釋诂及傳曰:價,善也。

    箋雲:價,甲也。

    被甲之人,謂卿士掌軍事者。

    葢鄭易價為介也。

    詩正義引爾雅作價。

    今爾雅作介善也,葢非善本。

    從人介聲。

    古拜切。

    十六部。

    《詩》曰:“價人維藩。

    ” 路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:仔zī 注解:克也。

    周頌曰:佛時仔肩,克也。

    箋雲:仔肩,任也。

    按克,勝也。

    勝與任義似異而同。

    許雲仔,克也。

    釋诂雲肩,克也。

    許雲克,肩也。

    然則仔肩絫言之耳。

    從人子聲。

    子之切。

    一部。

     路徑:段注說文□第八卷□人部 标題:□yìnɡ() 注解:送也。

    □,今之媵字。

    釋言曰:媵,将,送也。

    周易:媵口說也。

    虞曰:媵,送也。

    燕禮:大射,媵觚于賓。

    鄭注:媵,送也。

    九歌曰:魚鄰鄰兮媵子。

    王注:媵,送也。

    送為媵之本義,以侄娣送女乃其一端耳。

    公羊傳曰:媵者何,諸侯娶一國,則二國往媵之,以侄娣從,是也。

    今義則一端行而全者廢矣。

    從人灷聲。

    今形從女者,由一端之義獨行故也。

    灷,許書無此字,而送□朕皆用為聲,此亦許書奪屚之一也。

    以證切。

    六部。

    朕送二字古音當亦在六部也。

    呂不韋曰:有侁氏□伊尹□女。

    呂氏春秋孝行覽本味篇曰:湯于是請取婦為婚,有侁氏喜,以伊尹為媵送女。

    為送二字,乃