第五十八部分
關燈
小
中
大
東，亦屬司□。
邬祁，大原郡也，屬幷州。
自邺至郻，魏郡趙國淸河常山巨鹿郡也。
屬冀州。
鄚，涿郡也，屬幽州。
郅，北地郡也，屬涼州。
鄋者，近北地之狄。
自鄦至郹，颍川汝南郡也，屬豫州。
自鄧至鄖，南陽南郡江夏三郡也，屬荊州。
自鄖至□，漢中蜀廣漢犍為牂柯五郡也，屬益州。
自鄱至鄞，豫章桂陽會稽三郡也，屬楊州。
長沙在江南，故附于豫章下。
長沙本屬荊州也。
自□至鄣，葢漢豫州兖州之地。
自邗至厀，臨淮東海琅邪三郡也，屬徐州。
郭至邭，齊地也，當屬靑州。
郂□，陳留郡也，屬兖州。
以下槩雲地名，則未審其在何所也。
路徑：段注說文□第六卷□邑部 □xiànɡ 注解：鄰道也。
道當為邑，字之誤也。
其字從二邑會意。
從邑從□。
□變作□。
凡□之屬皆從□。
阙。
阙者謂其音未聞也。
大徐雲胡绛切，依□字之音，非有所本。
如□字或依□字之音，或依□字之音，皆非是。
路徑：段注說文□第六卷□□部 □xiānɡ 注解：國離邑，離邑，如言離宮别館。
國與邑名可互偁。
析言之則國大邑小，一國中離析為若幹邑。
民所封鄉也。
封猶域也。
鄉者今之向字。
漢字多作鄉。
今作向。
所封謂民域其中，所鄉謂歸往也。
釋名曰：鄉，向也。
民所向也。
以同音為訓也。
啬夫别治。
别彼列切。
别治謂分治也。
百官公□表曰：縣大率十裡一亭，亭有長。
十亭一鄉，鄉有三老，有秩啬夫、遊徼。
三老掌敎化。
啬夫職聽訟，收賦稅。
遊徼徼循禁盜賊。
司馬彪百官志曰：鄉置有秩三老遊徼。
鄉小者置啬夫一人。
風俗通雲：啬者，省也。
夫，賦也。
言消息百姓，均其役賦。
按許不言三老遊徼者，舉一以該其二。
亦謂鄉小者但置啬夫，不置三老遊徼也。
從□皀聲。
許良切。
十部。
封圻之内六鄉，六鄉治之。
按封圻上當有周禮二字。
上雲啬夫别治，言漢制。
此雲六鄉六□治之，謂周禮也。
封圻卽邦畿。
周禮：方千裡曰國畿。
六鄉地在遠郊以内。
五家為比，五比為闾，四闾為族，五族為黨，五黨為州，五州為鄉，鄉老二鄉則公一人，鄉大夫每鄉□一人。
許先舉漢制，後言周禮者，許書凡言郡縣鄉亭皆漢制。
漢表雲：凡縣道國邑千五百八十七，鄉六千六百二十二，亭二萬九千六百三十五。
許全書所舉某縣某鄉某亭皆在此都數之中。
路徑：段注說文□第六卷□□部 □xiànɡp301上 注解：裡中道也。
不言邑中道，言裡中道者，言邑不該裡，言裡可該邑也。
析言之國大邑小，邑大裡少。
渾言之則國邑通偁，邑裡通偁。
載師注曰：今人雲邑居裡。
此邑裡通偁也。
高祖紀雲：沛豐邑中陽裡人。
此邑裡析言也。
應劭曰：沛縣也，豐其鄉也。
然則鄉可偁邑矣。
周禮：五家為鄰，五鄰為裡。
此周制也。
齊語：五家為軌，十軌為裡。
此齊制也。
百官志曰：裡魁掌一裡百家，什主十家，伍主五家，以相檢察。
此漢制也。
裡中之道曰巷。
古文作□。
爾雅作衖。
引伸之凡夾而長者皆曰巷。
宮中衖謂之壸是也。
十七史言弄者，皆卽巷字，語言之異也。
今江蘇俗尚雲弄。
從□共。
會意。
言在邑中所共。
說會意之恉。
道在邑之中，人所共由。
胡绛切。
共亦聲也。
九部。
□，篆文從邑省。
□為小篆，則知□為古文籒文也。
先古籒後篆者，亦丄部之例。
□今作巷。
文三重一〖注〗□。
路徑：段注說文□第六卷□□部 二十五部文七百五十四。
宋本四作三。
鈕樹玉曰：按實七百五十五。
重六十。
宋本作六十一。
鈕曰實五十九。
凡九千四百四十三字。
此弟六篇都數。
日rìp302上 注解：實也。
以疊韻為訓。
月令正義引春秋元命包雲：日之為言實也。
釋名曰：日，實也，光明盛實也。
大昜之精不虧。
故曰實。
從○一，象形。
○象其輪郭，一象其中不虧。
人質切。
十二部。
凡日之屬皆從日。
日，古文。
象形。
葢象中有烏。
武後乃竟作□，誤矣。
〖注〗□，《玉篇》古文日。
路徑：段注說文□第七卷□日部 旻mín 注解：秋天也。
此爾雅釋天及歐陽尙書說也。
釋天曰：春為昊天，夏為蒼天，秋為旻天，冬為上天。
許、鄭本如是。
孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊。
從日文聲。
武巾切。
十三部。
《虞書》說：說，各本作曰，今依韻會訂。
虞書說三字當作唐書說曰四字。
古文堯典欽若昊天說也。
“仁覆闵下則稱旻天。
”覆闵各本作闵覆，誤，今依玉篇、廣韻皆作仁覆愍下謂之旻天訂。
此古尙書說也，與毛詩王風傳同。
五經異義天号。
今尙書歐陽說：堯典欽若昊天。
春曰昊天，夏曰蒼天，秋曰旻天，冬曰上天，緫為皇天。
爾雅亦雲：古尙書、毛詩說：天有五号，各用所宜稱之。
尊而君之則曰皇天，元氣廣大則稱昊天，仁覆愍下則稱旻天，自天監下則稱上天，據遠視之蒼蒼然則稱蒼天。
許君曰：謹按堯典，羲和以昊天緫勑以四時，故昊天不獨昊春也。
左傳：夏四月，孔丘卒。
稱曰旻天不吊，非秋也，玄之聞也。
爾雅者，孔子門人所作，以釋六藝之言，葢不誤也。
春氣博施，故以廣大言之。
夏氣高明，故以遠言之。
秋氣或生或殺，故以闵下言之。
冬氣閉藏而淸察，故以監下言之。
皇天者，至尊之号也。
六藝之中諸稱天者，以情所求言之耳，非必于其時稱之。
浩浩昊天，求天之博施。
蒼天蒼天，求天之高明。
旻天不吊，求天之生殺當其宜。
上天同雲，求天之所為當順其時也。
此之求天，猶人之說事各從其主耳。
若察于是，則堯命羲和欽若昊天，孔丘卒稱旻天不吊，無可怪爾。
按許作五經異義，不從爾雅從毛詩。
造說文兼載二說，而先爾雅于毛，與鄭說無不合。
葢異義早成，說文後出，不待鄭之駁正，而已權衡悉當。
觀此及社下姓下皆與異義不同，與鄭說相合，可證。
路徑：段注說文□第七卷□日部 時shí 注解：四時也。
本春秋冬夏之稱，引伸之為凡歲月日刻之用。
釋诂曰：時，是也。
此時之本義，言時則無有不是者也。
廣雅曰：時，伺也。
此引伸之義，如不能辰夜，遠猶辰告傳皆雲辰時也是也。
從日寺聲。
市之切。
一部。
旹，古文時，從日□作。
之聲也。
小篆從寺，寺亦之聲也。
漢隸亦有用旹者。
路徑：段注說文□第七卷□日部 早zǎop302下 注解：□也。
□者，早昧爽也。
二字互訓，引伸為凡争先之偁。
周禮大司徒早物，叚早為草。
從日在甲上。
甲象人頭，在其上則早之意也。
易曰：先甲三日。
子浩切。
古音在三部。
路徑：段注說文□第七卷□日部 昒hū 注解：尚冥也。
冥者，窈也，幽也。
自日入至于此，尙未日出也。
司馬相如傳：曶爽暗昧，得耀乎光明，然則曶，尙未明也。
按漢人曶昧通用不分，故幽通賦：昒昕寤而仰思。
曹大家曰：昒，昕晨旦明也。
韋昭曰：昒，昧忽□音。
郭樸注三
邬祁，大原郡也，屬幷州。
自邺至郻，魏郡趙國淸河常山巨鹿郡也。
屬冀州。
鄚，涿郡也，屬幽州。
郅，北地郡也，屬涼州。
鄋者，近北地之狄。
自鄦至郹，颍川汝南郡也，屬豫州。
自鄧至鄖，南陽南郡江夏三郡也，屬荊州。
自鄖至□，漢中蜀廣漢犍為牂柯五郡也，屬益州。
自鄱至鄞，豫章桂陽會稽三郡也，屬楊州。
長沙在江南，故附于豫章下。
長沙本屬荊州也。
自□至鄣，葢漢豫州兖州之地。
自邗至厀，臨淮東海琅邪三郡也，屬徐州。
郭至邭，齊地也，當屬靑州。
郂□，陳留郡也，屬兖州。
以下槩雲地名，則未審其在何所也。
路徑：段注說文□第六卷□邑部 □xiànɡ 注解：鄰道也。
道當為邑，字之誤也。
其字從二邑會意。
從邑從□。
□變作□。
凡□之屬皆從□。
阙。
阙者謂其音未聞也。
大徐雲胡绛切，依□字之音，非有所本。
如□字或依□字之音，或依□字之音，皆非是。
路徑：段注說文□第六卷□□部 □xiānɡ 注解：國離邑，離邑，如言離宮别館。
國與邑名可互偁。
析言之則國大邑小，一國中離析為若幹邑。
民所封鄉也。
封猶域也。
鄉者今之向字。
漢字多作鄉。
今作向。
所封謂民域其中，所鄉謂歸往也。
釋名曰：鄉，向也。
民所向也。
以同音為訓也。
啬夫别治。
别彼列切。
别治謂分治也。
百官公□表曰：縣大率十裡一亭，亭有長。
十亭一鄉，鄉有三老，有秩啬夫、遊徼。
三老掌敎化。
啬夫職聽訟，收賦稅。
遊徼徼循禁盜賊。
司馬彪百官志曰：鄉置有秩三老遊徼。
鄉小者置啬夫一人。
風俗通雲：啬者，省也。
夫，賦也。
言消息百姓，均其役賦。
按許不言三老遊徼者，舉一以該其二。
亦謂鄉小者但置啬夫，不置三老遊徼也。
從□皀聲。
許良切。
十部。
封圻之内六鄉，六鄉治之。
按封圻上當有周禮二字。
上雲啬夫别治，言漢制。
此雲六鄉六□治之，謂周禮也。
封圻卽邦畿。
周禮：方千裡曰國畿。
六鄉地在遠郊以内。
五家為比，五比為闾，四闾為族，五族為黨，五黨為州，五州為鄉，鄉老二鄉則公一人，鄉大夫每鄉□一人。
許先舉漢制，後言周禮者，許書凡言郡縣鄉亭皆漢制。
漢表雲：凡縣道國邑千五百八十七，鄉六千六百二十二，亭二萬九千六百三十五。
許全書所舉某縣某鄉某亭皆在此都數之中。
路徑：段注說文□第六卷□□部 □xiànɡp301上 注解：裡中道也。
不言邑中道，言裡中道者，言邑不該裡，言裡可該邑也。
析言之國大邑小，邑大裡少。
渾言之則國邑通偁，邑裡通偁。
載師注曰：今人雲邑居裡。
此邑裡通偁也。
高祖紀雲：沛豐邑中陽裡人。
此邑裡析言也。
應劭曰：沛縣也，豐其鄉也。
然則鄉可偁邑矣。
周禮：五家為鄰，五鄰為裡。
此周制也。
齊語：五家為軌，十軌為裡。
此齊制也。
百官志曰：裡魁掌一裡百家，什主十家，伍主五家，以相檢察。
此漢制也。
裡中之道曰巷。
古文作□。
爾雅作衖。
引伸之凡夾而長者皆曰巷。
宮中衖謂之壸是也。
十七史言弄者，皆卽巷字，語言之異也。
今江蘇俗尚雲弄。
從□共。
會意。
言在邑中所共。
說會意之恉。
道在邑之中，人所共由。
胡绛切。
共亦聲也。
九部。
□，篆文從邑省。
□為小篆，則知□為古文籒文也。
先古籒後篆者，亦丄部之例。
□今作巷。
文三重一〖注〗□。
路徑：段注說文□第六卷□□部 二十五部文七百五十四。
宋本四作三。
鈕樹玉曰：按實七百五十五。
重六十。
宋本作六十一。
鈕曰實五十九。
凡九千四百四十三字。
此弟六篇都數。
日rìp302上 注解：實也。
以疊韻為訓。
月令正義引春秋元命包雲：日之為言實也。
釋名曰：日，實也，光明盛實也。
大昜之精不虧。
故曰實。
從○一，象形。
○象其輪郭，一象其中不虧。
人質切。
十二部。
凡日之屬皆從日。
日，古文。
象形。
葢象中有烏。
武後乃竟作□，誤矣。
〖注〗□，《玉篇》古文日。
路徑：段注說文□第七卷□日部 旻mín 注解：秋天也。
此爾雅釋天及歐陽尙書說也。
釋天曰：春為昊天，夏為蒼天，秋為旻天，冬為上天。
許、鄭本如是。
孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊。
從日文聲。
武巾切。
十三部。
《虞書》說：說，各本作曰，今依韻會訂。
虞書說三字當作唐書說曰四字。
古文堯典欽若昊天說也。
“仁覆闵下則稱旻天。
”覆闵各本作闵覆，誤，今依玉篇、廣韻皆作仁覆愍下謂之旻天訂。
此古尙書說也，與毛詩王風傳同。
五經異義天号。
今尙書歐陽說：堯典欽若昊天。
春曰昊天，夏曰蒼天，秋曰旻天，冬曰上天，緫為皇天。
爾雅亦雲：古尙書、毛詩說：天有五号，各用所宜稱之。
尊而君之則曰皇天，元氣廣大則稱昊天，仁覆愍下則稱旻天，自天監下則稱上天，據遠視之蒼蒼然則稱蒼天。
許君曰：謹按堯典，羲和以昊天緫勑以四時，故昊天不獨昊春也。
左傳：夏四月，孔丘卒。
稱曰旻天不吊，非秋也，玄之聞也。
爾雅者，孔子門人所作，以釋六藝之言，葢不誤也。
春氣博施，故以廣大言之。
夏氣高明，故以遠言之。
秋氣或生或殺，故以闵下言之。
冬氣閉藏而淸察，故以監下言之。
皇天者，至尊之号也。
六藝之中諸稱天者，以情所求言之耳，非必于其時稱之。
浩浩昊天，求天之博施。
蒼天蒼天，求天之高明。
旻天不吊，求天之生殺當其宜。
上天同雲，求天之所為當順其時也。
此之求天，猶人之說事各從其主耳。
若察于是，則堯命羲和欽若昊天，孔丘卒稱旻天不吊，無可怪爾。
按許作五經異義，不從爾雅從毛詩。
造說文兼載二說，而先爾雅于毛，與鄭說無不合。
葢異義早成，說文後出，不待鄭之駁正，而已權衡悉當。
觀此及社下姓下皆與異義不同，與鄭說相合，可證。
路徑：段注說文□第七卷□日部 時shí 注解：四時也。
本春秋冬夏之稱，引伸之為凡歲月日刻之用。
釋诂曰：時，是也。
此時之本義，言時則無有不是者也。
廣雅曰：時，伺也。
此引伸之義，如不能辰夜，遠猶辰告傳皆雲辰時也是也。
從日寺聲。
市之切。
一部。
旹，古文時，從日□作。
之聲也。
小篆從寺，寺亦之聲也。
漢隸亦有用旹者。
路徑：段注說文□第七卷□日部 早zǎop302下 注解：□也。
□者，早昧爽也。
二字互訓，引伸為凡争先之偁。
周禮大司徒早物，叚早為草。
從日在甲上。
甲象人頭，在其上則早之意也。
易曰：先甲三日。
子浩切。
古音在三部。
路徑：段注說文□第七卷□日部 昒hū 注解：尚冥也。
冥者，窈也，幽也。
自日入至于此，尙未日出也。
司馬相如傳：曶爽暗昧，得耀乎光明，然則曶，尙未明也。
按漢人曶昧通用不分，故幽通賦：昒昕寤而仰思。
曹大家曰：昒，昕晨旦明也。
韋昭曰：昒，昧忽□音。
郭樸注三