第十二部分

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則喘息。

    一曰喜也。

    樂記:其樂心感者,其聲啴以緩。

    注:啴,寛綽皃。

    從口單聲。

    他幹切。

    十四部。

    《詩》曰:“啴啴駱馬。

    ”證前一義。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 唾tuò 注解:口液也。

    曲禮:讓食不唾。

    内則:不敢唾洟。

    從口□聲。

    湯卧切。

    十七部。

    涶,唾或從水。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 咦yí 注解:南陽謂大呼曰咦。

    呼,外息也。

    大呼,大息也。

    從口夷聲。

    以之切。

    古音在六脂。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 呬xì 注解:東夷謂息為呬。

    方言:呬,息也。

    東齊曰呬。

    釋诂郭注亦雲:今東齊謂息為呬。

    疑許襲方言。

    東夷當作東齊,字之誤也。

    從口四聲。

    虛器切。

    十五部。

    按大雅:民之攸墍,毛曰:墍,息也。

    墍不訓息。

    此正謂墍卽呬之假借。

    《爾雅》:呬,息也。

    某氏引詩:民之攸呬。

    葢三家詩作呬,毛詩作墍。

    說文□部有□字,鼻部有齂字,皆卧息也。

    亦皆虛器切。

    凡古休息與鼻息同義。

    《詩》曰:犬夷呬矣。

    《大雅》:混夷駾矣,維其喙矣。

    合二句為一句,舉日部引東方昌矣相似。

    混作犬,喙作呬,葢亦用三家詩。

    馬部引昆夷駾矣,則毛詩也。

    毛雲:喙,困也。

    方言:□、喙、呬,息也。

    按人之安甯與困極皆驗諸息。

    故假樂、綿之呬,不嫌異義同偁。

    喙與呬,不嫌異字同義。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 喘chuǎn 注解:疾息也。

    此分别言之。

    息下曰:喘也。

    渾言之也。

    從口端聲。

    昌沇切。

    十四部。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 呼hū 注解:外息也。

    外息,出其息也。

    從口乎聲。

    荒烏切。

    五部。

    今人用此為号嘑、□召字,非也。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 吸xī 注解:内息也。

    内息,納其息也。

    從口及聲。

    許及切。

    七部。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 噓xū 注解:吹也。

    從口虛聲。

    朽居切。

    五部。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 吹chuī 注解:噓也。

    從口欠。

    口欠則氣出。

    會意。

    昌垂切。

    古音在十七部。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 喟kuì 注解:大息也。

    《論語》:□雲喟然歎曰:謂大息而吟歎也。

    何晏雲:喟然,歎聲也。

    殊非是。

    從口胃聲。

    丘貴切。

    十五部。

    嘳,喟或從貴。

    胃貴聲同部。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 啍tūn 注解:口氣也。

    從口□聲。

    他昆切。

    十三部。

    《詩》曰:“大車啍啍。

    ”王風。

    毛雲:啍啍,重遟之皃。

    按啍言口氣之緩,故引伸以為重遟之皃。

    〖注〗□。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 嚏tìp56下 注解:悟解氣也。

    悟解氣者,欠字下雲張口氣悟是也。

    悟,覺也。

    解,散也。

    通俗文曰:張口運氣謂之欠□。

    鄭注《周易》百果艹木皆甲坼曰:皆,讀為人倦解之解。

    郭注方言蛤解曰:解,讀解悟聲之解。

    皆是許意。

    嚏與欠異音同義。

    玉裁按:許說嚏義非是,不必曲侚。

    嚏之見于月令、内則者各一。

    鄭氏終風箋曰:疐讀當為不敢嚏咳之嚏。

    今俗人嚏雲人道我,此古之遺語也。

    月令:民多鼽嚏。

    謂鼻塞而妨嚏。

    說文噴下一曰□鼻,而釋嚏為欠,直以其字從口不從鼻故耳。

    殊不思内則旣雲不敢嚏。

    又雲不敢欠,其為二事憭然。

    素問說五氣所病,腎為欠為嚏,亦分二事。

    倘雲嚏卽是欠,則内則、素問皆不可通矣。

    故嚏解當改雲歕鼻也為安。

    口與鼻同時氣出,此字之所以從口也。

    至若詩願言則疐,毛傳雲:疐,跲也。

    釋文疐作疌,跲作劫,自是古字通叚。

    觀狼跋傳疐,跲也,而其疐本又作疌。

    可證。

    崔靈恩集注乃改劫為□。

    訓以今俗人體倦則伸,志倦則□,音丘據反。

    是葢以附合許之嚏解,而不知許自解嚏,非解毛之疐也。

    改疐為嚏,自鄭君始。

    許在鄭前,安得從鄭易毛。

    各本有詩曰願言則嚏六字,休甯汪氏龍以為後人妄增者,是也。

    今□。

    學者可以知毛、許于詩本無□說。

    唐石經作嚏者,乃從鄭,非從毛。

    從口疐聲。

    都計切。

    古音在十二部。

    《詩》曰:“願言則嚏。

    ”都計切 路徑:段注說文□第二卷□口部 □zhì 注解:野人之言。

    《論語》曰:質勝文則野。

    此字會意兼形聲。

    從口質聲。

    之日切。

    十二部。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 唫jìn 注解:口急也。

    從口金聲。

    巨錦切。

    七部。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 噤jìn 注解:口閉也。

    史淮陰矦傳:雖有舜禹之智,吟而不言。

    此假吟為噤也,吟噤義相似。

    從口禁聲。

    巨禁切。

    七部。

     路徑:段注說文□第二卷□口部 名mínɡ 注解:自命也。

    祭統曰:夫鼎有銘。

    銘者,