埤雅卷十八

緩矣故曰何誕之節兮也何者以所不知為問兵法曰其節短故此以誕節譏切衛伯又曰彼采?兮一日不見如三月兮?所以為絺绤言事雖小一日不見于君憂及于防矣又曰綿綿?藟在河之浒河浒為水所蕩危地也然潤澤?藟而生之則亦所以自固今王棄其九族則曽是之不如也??皆延蔓相及故屬之綿逺者取譬??又曰?生蒙楚蔹蔓于野言?生髙而蒙楚蔹生卑蔓于野各系所遇猶之婦人外成于夫榮悴随焉所以一心乎君子語曰嫁雞與之飛嫁狗與之走此之謂也左傳曰?藟猶能庇其本根 谖草 草之可以忘憂者故曰谖草谖忘也詩曰焉得谖草言樹之背言以憂思不能自遣故欲以此華樹之背也董子曰欲忘人之憂則贈之以丹?丹?一名忘憂欲蠲人之忿則贈之以青堂青堂一名合歡養生論以為合歡蠲忿萱草忘憂即此是也亦或謂之鹿蔥蓋鹿食此草故以名雲壷子所謂鹿性警烈多别良草常食九物餌藥之人不可食鹿以鹿常食解毒之草是故能制散諸藥内則辨物之不可食者一曰鹿胃胃其受食之府也則尤不可食矣九草者?葉華鹿蔥鹿藥白蒿水芹甘草齊頭蒿山蒼耳荠苨是也本草亦曰萱草一名鹿蔥華名宜男風土記雲懷妊婦人佩其華生男也 刍 刍象草包束之形故詩以況男女婚姻之相?固蓋薪斧而析之其束之宜也束刍雖不析然其體散亂不可以不束也束楚則雖不束可也然猶将束之也夫薪也刍也楚也猶将束之也可以人而不如乎薪曰三星在天刍曰在隅楚曰在戶在天據面言之在隅據地言之在戶則又據乎人矣互相備也白駒之卒章曰生刍一束其人如玉又言君子之道貧賤不能移如此西京雜記曰夫人無幽顯道在則為尊雖生刍之賤也不能脫落君子故贈君生刍一束詩人所謂生刍一束其人如玉也五絲為防倍防為升倍升為緎倍緎為紀倍紀為緵倍緵為襚此自少之多從微至着也士之立功勲效名節亦複如之勿以小善不足修而不為也故贈君素絲一襚 白華 爾雅曰白華野菅?曰已漚為菅未霑人功故謂之野菅菅茅屬也而其華白故一曰白華詩序曰白華孝子之潔白也南陔孝子相戒以養也陔戒也故曰相戒以養詩曰白華菅兮白茅束兮言夫婦之防以仁相和柔以義相?固本如此今以之子之逺于道故俾我獨兮也又曰英英白雲露彼菅茅言夫婦之防為上所覆露本如此今以遇天歩艱難故之子不猶也?曰露亦有雲言天地之氣無防不着無不覆養此言是也夫白華不菅則脆薄白茅不束則散亂故詩以譬夫婦菅兮與漚麻漚纻漚菅同義矣束兮與束薪束刍束楚同義矣逸詩曰雖有姬姜無棄憔悴雖有絲枲無棄菅蒯菅蒯猶所謂糟糠也 芍藥 韓詩曰芍藥離草也詩曰伊其相谑贈之以勺藥牛亨問曰将離相贈以芍藥者何也董子荅曰芍藥一名可離将别故贈之亦猶相招贈之以文無故文無一名當歸芍藥榮于仲春華于孟夏傳曰驚蟄之節後二十有五日芍藥榮是也華有至千葉者俗呼小牡丹今羣芳中牡丹品第一芍藥第二故世謂牡丹為華王芍藥為華相又或以為華王之副也華釋名曰牡丹之名或以姓或以州或以色或以地或旌其所異者而志之姚黃牛黃左華魏華以姓着青州丹州延州紅以州着細葉麤葉夀安潛溪绯以地着一防紅鶴翎紅朱砂紅甘草黃以色着獻來紅九蘂真珠紅鹿胎紅倒暈檀心蓮華蕚一百五葉底紫皆志其異者姚黃者千葉黃華出于民姚氏家此華之出于今未十年姚氏居白司馬坂其地屬河陽然華不?河陽?洛陽洛陽亦不甚多一歳不過數朶牛黃亦千葉出于民牛氏家比姚黃差小真宗祀汾隂還過洛陽留燕淑景亭牛氏