屈宋古音義卷三

夫辍耕而容與兮恐田野之蕪穢【古音意】事緜緜而多私兮竊悼後之危敗【古音備】世雷同而炫曜兮何毀譽之昧昧【古音寐羣黨相譽善惡不分也】今修飾而窺鏡兮後尚可以竄藏願寄言夫流星兮羌儵忽而難當卒壅蔽此浮雲兮下暗漠而無光【言君及今而修飾鑒戒猶可以自全但歲月急遽譬若流星恐卒為小人所蔽忠臣不得自明矣意謂時難再得迷難遽複此寄言于君之意也】 其九 堯舜皆有所舉任兮故安枕而自适諒無怨于天下兮心焉取此怵惕椉【乗】骐骥之浏浏【溜】兮馭安用夫彊防【古音入】諒城郭之不足恃兮雖重介之何益【浏浏如水之流也言所任得人無怨于下則不假威刑自成美化不然城郭甲兵不足恃矣】邅翼翼而無終兮忳【屯】惽惽【昏】而愁約【古音要】生天地之若過兮功不成而無効【約窮也若過如過隙也】願沈滞而無見兮尚欲布名乎天下【古音虎】然潢洋而不遇兮直怐【搆】愗【茂】而自苦【怐愗愚昧貌】莽洋洋而無極兮忽翺翔之焉薄國有骥而不知椉兮焉皇皇而更索【音朔不識賢者空求何益】甯戚讴于車下兮桓公聞而知之無伯樂之善相兮今誰使乎譽之罔流涕以聊慮兮惟着意而得之紛忳忳【屯】之願忠兮妬被【披】離而鄣之【謂不必流涕深思惟留意求賢則得賢所恨妬人鄣蔽願忠者不得進矣】願賜不肖之軀而别離兮放遊志乎雲中椉精氣之抟抟【團】兮骛諸神之湛湛【古音雍】骖白霓之習習兮歴羣靈之豐豐【乞身而退放志升雲精氣日月之光燿也抟抟專貌湛湛清貌習習飛貌豐豐多貌】左朱雀之茇茇【斾】兮右蒼龍之躣躣【瞿】屬雷師之阗阗【田】兮通飛亷之衙衙【音禦茇茇飛揚貌躣躣說文先行貌衙衙踈逺貌飛廉風伯也】前輕辌【涼】之锵锵兮後辎椉之從從載雲旗之委蛇兮扈屯騎之容容【以上皆言空中遊戲諸神擁衛之狀】計專專之不可化兮願遂推而為臧賴皇天之厚德兮還及君之無恙【古平聲推如推納溝中之推言神遊曠逺雖雲樂矣然計已思君之心專專而不可化所謂我心匪石不可轉也安得遂推君而為善倘賴天之靈冀及君之無恙而一寤是我之所願恙說文憂也一曰蟲入腹食人心古者艸居多被此毒故相問無恙乎】 題九辯 愚讀九辯其志悲其托興逺其言纡徐而婉曲稍露其本質即辄為蓋藏以此傷其抑郁憤怨之深亦以此知楚王之終不悟而黨人接迹于世故恐有不宻階禍而波及于罪也不亦悲乎夫原介而不屈忠而見逐其設心本以死自誓故其出詞直緻而無複諱忌如雲傷靈修之數化怨靈修之浩蕩哀朕時之不當餘焉能忍與此終古何離心之可同又何懐乎故都此所以赴汩羅而從彭鹹也玉即殉其師以死亦何益成敗之數乎雖然北郭騷以頭白托晏子亦感其分粟養母已耳師弟子之恩故不止此太史公曰楚有宋玉唐勒景差之徒皆好辭而以賦見稱然皆祖屈原之從容辭令終莫敢直谏愚謂宋玉諸賦大抵婉雅之意多勁奮之氣少律以北郭騷難矣哉難矣哉 又題 九辯從古相傳皆謂宋玉所作王逸章句具在可攷也宋洪興祖得離騷釋文古本一卷其篇次與今本不同首離騷次九辯而後九歌天問九章逺遊蔔居漁父招隐士招魂九懐七谏九歎哀時命惜誓大招九思故王逸于九章哀郢注雲皆解于九辯中儒者因是謂九辯亦屈原所作不知古本所次不依作者之先後故置招隐士于招魂之前又置王褒九懐于東方朔七谏之前而置大招于最後陳說之以為篇第混淆乃考其人之先後定為今本厥有由矣儒者又謂啟九辯與九歌乃原所自序啟開也非指禹子下文夏康五子直以古事為今事不敢質言如上就重華而陳詞亦非真有重華之可就也此最為确論然天問有雲啟棘賓商九辯九歌王逸注謂棘陳也賓列也九辯九歌啟所作樂也言啟能備修明禹業陳列宮商之音備其禮樂也似又指啟矣愚讀九辯久竊怪其過于含蓄意謂其懼不宻之禍也近弱侯謂餘曰九辯非宋玉作也反覆九首之中并無哀師之一言可見矣夫自悲與悲人語自逈别不可誣也愚于是熟複之内雲有美一人兮心不繹頗似指其師然離騷九章中原所自負者不少以是而信弱侯之見卓絶于今古也 招魂【張鳯翼曰古者人死則以其服升屋而招之此必原始死而玉作以招之也舊注皆雲施 之生時欲以諷楚王殊未妥】 朕幼清以廉潔兮身服義而未沬【古音寐】主此盛德兮牽于俗而蕪穢【古音意此宋玉代為屈原之詞言其幼性清而廉潔至今行義而未已常以盛德為主恐牽于世俗則不能無蕪穢矣其自治之嚴如此】上無所考此盛德兮長離殃而愁苦帝告巫陽曰有人在下【古音處】我欲輔之魂魄離散汝筮予【古上聲】之【考校也上無以考其盛德故放逐而自沉帝天帝也女曰巫陽其名也玉假天帝及巫陽以為辭端人謂屈原筮予筮問其魂魄所在而招之使反其身也】巫陽對曰掌夢上帝其命難從若必筮予之恐後之謝不能複用巫陽焉【此一節巫陽對語似有脫誤然其大意謂此掌夢之事帝今命我有不可從何者筮之遲也如必筮其所在而後招以與之則恐後期而其魂徂謝且将不得用巫陽之技矣】乃下招曰魂兮歸來去君之恒幹何為乎四方些舍君之樂處而離彼不祥些【些蘇賀反語詞也幹體也此下乃歴诋上下四方之不善而盛稱楚國之樂也】魂兮歸來東方不可以托些長人千仞惟魂是索【音朔】些十日代出流金铄石【古音削】些彼皆習之魂徃必釋【古音铄】些歸來歸來不可以托些【托寄也八尺曰仞索求也言東方有長人之國人長千仞惟求人魂而食之铄銷也東方有扶桑之木十日并在其上以次更行其熱酷烈金石皆為銷釋彼處居人能習其熱如魂徃則必銷化也】魂兮歸來南方不可以止些雕題黑齒得人肉以祀以其骨為醢【古音以】些蝮蛇蓁蓁封狐千裡些雄虺九首徃來儵忽呑人以益其心些歸來歸來不可以久淫些【雕畫也題額也雕刻其額以丹青涅之齒則盡黑得人之肉則用以祭神複以其骨為醬而食之蝮大蛇也蓁蓁積聚之貌山海經蝮蛇色如绶文大者百餘觔封狐大狐也徤走千裡求食虺亦蛇也九首一身九頭也儵忽疾急貌淫淹也】魂兮歸來西方之害流沙千裡些旋入雷淵爢【迷】散而不可止些幸而得脫其外曠宇【古音武】些赤蟻若象?蠭若壺【古音瓠】些五谷不生藂【業】菅【奸】是食些其土爛人求水無所得【古音的】些彷徉無所倚廣大無所極些歸來歸來恐自遺賊些【爢碎也曠宇無人之土也壺幹瓠也菅茅屬其地不生五谷但食此菅草也西方之土溫暑而幹燋爛人肉渴欲求水不可得今環靈夏之間有旱海大七裡無水泉即其證也倚依也其土廣大遙逺無極雖欲彷徉求所依止亦不可得也自遺賊猶雲自贻伊慼也】魂兮歸來北方不可以止些層氷峨峨飛雪千裡些歸來歸來不可以久【古音幾】些【北方寒氷重累峨峨如山其風疾急雪飛千裡】魂兮歸來君無上天【古音汀】些虎豹九關啄害下人些一夫九首拔木九千【古音親】些豺狼從【宗】目徃來侁侁【莘】些懸人以嬉投之深淵【古音因】些緻命于帝然後得瞑些歸來歸來徃恐危身些【虎豹九關言天門九重虎豹守之下人有欲上者則齧殺之也又有人一身九頭有力從朝至暮可拔大木九千株從堅也侁侁衆貌豺狼得人先懸其頭用之嬉戲已乃投之深淵而棄之也瞑止也言投人已訖緻其所受之命于天帝乃止】魂兮歸來君無下此幽都些土伯九約其角觺觺【宜】些敦脄【梅】血拇【母】逐人駓駓【丕】些參【三】目虎首其身若牛【古音疑】些此皆甘人歸來歸來恐自遺災【古音赍】些【幽都地下後土所治也地下幽防故稱幽都土伯後土之侯伯也約屈也觺觺角利貌其身九屈有角觸害人也敦厚也脄背也拇手大指也駓駓走貌參三也甘美也言此物食人以為甘美也】魂兮歸來入修門【古音眠】些工祝招君背【倍】行先些秦篝【構】齊縷鄭綿絡【古音路】些招具該備永嘯呼【古音付】些魂兮歸來反故居【古音倨】些【修門郢城門入言歸楚也工巧也男巫曰祝背倍也背行以面鄉外而導之也篝薰籠也縷線也絡縛也秦齊鄭三國工善為此也招具即謂此上三物禮所謂上服該亦備也】天地四方多賊奸【古音堅】些像設君室靜閑安【古音煙】些【多賊奸即上文所言虎豹