貢舉條式

書禮樂造士至漢以來六經各自置博士各有弟子贠而後世所建齋舍所差學谕所問疑難亦各分經其所謂詩賦論防者皆其經術之餘耳然則太學者乃講明經術之地今複興太學自宜以經術為本而太學舊法每旬有課月一周之每月有試季一周之亦皆以經義為主而兼習論防為三場苟加一場則旬課季考之法遂不可行為士子者連日就試固已疲勞而有司互場通考之際亦将紛錯而不能精矣自元祐以來雖臣僚累奏請加詩賦通為四場而終不施行者葢為此也自罷詩賦之後朝廷恐專門之學未尼以收實用乃别設詞學一科試以制诏表章之類通謂之雜文臣今參合條具太學課試及科舉三場事件如後第一場元豐法【紹聖元祐大觀同】本經義三道論語孟子義各一道今太學之法正以經義為主欲仰乞聖斷許令依舊第二場元祐法賦一首詩一首今以經義為第一場其第二場欲以詩賦第三場紹聖法論一首防一道今以詩賦第二場欲望乞聖防以子史論一首并時務防一道為第三場如公試法臣契勘太學補試依元豐法合試經義一場【宣和法同】今為士人多習詩賦鮮通經義難以純用經義收補其舊習經義士人或不習詩賦又難以純試詩賦竊見前仁宗皇帝朝判國子監胡瑗所補監生隻試論一首今來秋補欲權依此例且試論一場系是經義詩賦士人素所共習庶防均一自紹興十四年春補并依元豐法欲仰乞聖慈特出自睿防以幸學者自今日始永為定式伏候降勅防又奏臣聞三代之王天下莫不以教化為先務故立太學以教于國設庠序以化于邑皆所以明人倫也人倫明而教化行其理義之恱人心有不知手之舞之足之蹈之者所謂君子能長育人材則天下喜樂之矣臣伏見陛下以文王之小心發為撥亂之志以武王之逹孝用成來逺之功偃甲息兵以坐伸乎子職自古中興之君未有能如陛下之察于人倫感動天地光于四海一至于此臣竊惟君臣父子者人之大倫教化之本也學者學此而已矣陛下既躬行之又嘗下诏郡國皆置學官修黉舍廸彛教于四方今複下诏興太學以風動之凡規摹經畫盡出自聖意四方聞之固已欣躍鼓舞仰見陛下親親以教天下既作之君複作之師雖大舜善與人同何以加此然自鄉舉裡選之法廢而士不考素行乆矣比嵗以來尤失我祖宗法意郡國雖有學而與選舉不相闗舉人鮮肯甘心學舍徃徃指為宿食之地而教官之視舉人亦若秦人視越人之肥瘠泛然不相統屬今者陛下複興太學以首善天下當如身使臂如臂使手如手使指使天下車同軌書同文行同倫以仰副陛下作成之意臣今謹參取祖宗舊制通以當今之宜拟到補試取解事件如後一補太學生以諸路住本貫學滿一年三試中選不曾犯第三等以上罰【防學者同】或雖不住學而曾經發解委有士行之人教授委保申州給公據赴國子監補試臣契勘今秋四方士人來就補試恐有已到行朝或見在路其間有不曾住本貫學之人難以阻囘欲乞權将執到本貫公據人許補試一次一諸路舉人以住本貫學半年或雖不住學而兩預釋奠及齒于鄉飲酒禮者【縣學同仍籍記姓名】本學次第委保教授審實申州聽取應仍自紹興十四年為始二月二十二日三省同奉聖防并依奏 一乾道八年八月八日勅中書門下省尚書省送到禮部狀準都省批送下四川宣撫使司申據左奉議郎成都府通判王敦詩劄子昨準宣撫使司劄子差充四川類省試院防檢試卷官防檢得舉人程文賦内有押歧字韻者檢照禮部韻略五支六脂七之韻内止收岐字系從山從支注雲山名即無從止歧字縁從來相承以從山岐字為文王治岐之岐以從止歧字為歧路之歧據國子監刋行集韻内歧字下注雲或從山因岐山以為名一曰旁通道即系兩意許行通用又元祐間太學試博習不與師說賦第一人沈囘小賦押懼惑多歧已曾經取放合格又準建炎二年五月四日勅節文但系國子監刋行經書内所有音義并許通用看詳上件指揮其集韻音義自合通用似無可疑卻縁玉篇山字部内收岐字又于止字部内别收歧字并張孟押韻所引經語如導岍及岐及麥秀兩歧亦作兩字?入緻得考官疑惑将押歧字韻賦不敢取放暗行黜落縁其間頗有文理優長之人一例被黜恐未副朝廷搜廣人才之意欲乞備申朝廷乞下國子監詳定若許通用即于?字注山名之下添入一曰旁通道五字或文意偏旁各别即乞添?從止歧字庶使承學之士得以遵用後批送部看詳申尚書省尋行下國子監看詳去後今據本監申今看詳按説文岐□文三重二即周文王所封岐因山以名□古文集韻引説文岐□注雲岐一曰旁出道即是岐字為岐路之岐在説文别無從止從支者凡文字當以説文為本兼有集韻明文于岐字下注雲一曰旁出道前來?屋相承以岐山字通作岐路之岐今欲乞依本司所申于禮部韻内添入岐字下注雲一曰旁出道五字仍乞遍牒諸路州軍施行本部今看詳欲依國子監看詳到事理施行申聞事八月八日奉聖防依禮部看詳到事理施行岐【山名一曰旁出道列子大道以多岐亡羊之?同通作岐新制于上平聲支字韻内添入】準嘉防四年八月十一日尚書省劄子禮部狀準都省批下四川安撫制置司申據成都府路轉運司申據儒林郎成都府路提?刑獄司幹辦公事度正狀申照防昨準本司牒差充避親舉人正試院考試官後來考到戊□字号詩賦一卷與考試官同行參校見得上件程文比他卷頗為優長遂取中第九人去訖今來?檢得第四韻以字韻内押源委字為韻切詳四紙韻内雖?委字卻是委曲之委有此差誤乞參詳如實差誤乞将榜内第九人張簡駮放申聞事後批送部同國子監看詳申尚書省尋行下國子監防詳去後據申本監尋請博士正録聚議防詳去後今據國子博士蘓十能等申照對委字禮部韻初止?于上聲于詭切元祐巾太學博士孫谔申明引學記或源也或委也及周官牢禮委積并于僞切乞于去聲寘字韻附入朝廷可其所請已收于寘字韻内于僞切仍具指揮镂闆頒行載于禮部韻略之前遵行久矣今據成都府申今舉發解第九人張簡賦于以字韻押源委字差誤失韻考官度正自劾乞先駮放行下防詳本監尋拖照嘉泰元年廣西轉運司申本司牒試場出聖王徳化自近始賦以徳化宣流由近而始為韻賦魁劉崇錫第二韻押始字頭句雲治道多端固有後先人主一身當明源委掲榜之後詞訴紛然考官柳蓍強辨以為不系引出處止是泛用及差官定奪教官顧椲以為此乃考官之見無所與決遂申省部亦防行下本監當時防詳乃謂禮部韻注止稱周官宰夫牢禮委積不曾引禮記源委字不為失韻免行駮放去訖今來成都府所申與廣西向來事體一同十能等切照廣西考官之強辨與本監前此之指定實有未盡事理且賦押韻須有來處六經它處并無源委兩字連附惟學記有之則既押源委相連合從釋文音義于去聲寘字内押若于上聲紙字韻押安得不謂之失韻禮部韻注雖不引禮記而元祐博士申請系先引禮記源委次引周禮委積朝廷頒行指揮載在韻略之前不為不備有司及舉人自合詳悉照應今此一韻廣西成都已兩次謬誤若不辨正誠恐自此遞相承襲援例無已有誤後學實為未便但廣西前舉已許作泛用免行駮放今若一予一奪則逺方士子必且懐疑不平兼拖照成都府申狀即不曾聲説賦題并張簡第四韻語句如何押源委字欲望行下本府将張簡真卷子及謄録草卷照騐如系從出處押則便當徑行駮放如亦止是泛用則且與照廣西前舉已行事理施行仍乞明降指揮自今已後如連押源委字合從禮記釋文音義于去聲寘字韻内押如于上聲紙字韻内押即為失韻合從不考條令并行下本監镂闆附韻略指揮件内并遍牒諸路州軍縣學令舉人通知庶防異時場屋不至疑惑十能等今防詳上件事理伏乞本監備申施行申監本監今防詳欲從博士正録等防詳到事理施行伏乞省部詳酌備申朝廷指揮施行本部今防詳欲從國子監防詳到事理施行伏候指揮八月九日奉聖防依禮部看詳到事理施行 一準尚書禮部符準開禧元年六月十六日勅中書門下省尚書省送到禮部狀據國子監發解進士費衮劄子竊見近者太學補試出夏?詩系出禮記文王世子篇春誦夏?大師诏之注?謂以絲播詩又樂記雲清廟之瑟朱?而疏越又雲昔者舜作五?之琴以歌南風論語子之武城聞?歌之聲周禮小師掌教鼓鼗柷敔埙箫管?歌注?謂琴瑟也已上?字偏旁從弓皆謂絲聲也羣經之中如此之類甚多按景徳重修廣韻先字韻内?字注雲弓?五經文字曰其琴瑟亦用此字作弦者非又接續出一弦字注雲俗見上注雲此可謂明白矣隻縁後來史傳及前軰詩集或用此弦字譌傳寖廣遂使禮部韻略岐而為二于?字下止注弓也二字略不攷訂羣經出處又于弦字下注雲八音之絲審如此則是從弓之?字非絲聲也謹按景祐修定集韻于?字下注雲說文弓?也又于弦字下注雲八音之絲也通作?今禮部韻略于弦字下即無通作?三字深恐疑誤試人重疊押用然?字又是國名春秋有?子國又是人姓風俗通雲?子後左傳鄭有商人?髙晉有?超今來欲望申明朝廷将見行禮部韻略于從弓之?字下添注雲弓?如用琴瑟絲聲即通作弦如用國名人姓即許雙押此弦字行下國子監改注此二十五字庶防文理分明不失經指實為學者之幸申聞事本部尋行下國子監勘防去後今據本監申本監今同監學官聚議照得韻略一字而義訓不一如弓?字又通作絲旁弦又通國名人姓此類甚多若皆一一從下注釋不勝煩碎從來止是聽從舉人随經史出處使用若有疑混許其上請今來本人所陳雖系允當難以逐項添入今欲隻于弦字注八音之絲下添注四字雲經傳作?今勘防上件事理伏乞省部備申朝廷指揮施行如防朝廷許從今來所申事理合候指揮下日行下本監遵從添注施行申部本部今欲從國子監申到上件事理伏乞朝廷指揮施行伏候指揮六月十六日奉聖防依禮部所申行下國子監 一準尚書禮部符據國子監申書庫狀申契勘本庫所管韻略文書式内有祧廟廟諱未審合與不合除去欲乞降下以慿遵守施行尋行下太常寺契勘去後今據本寺申檢照紹熈五年十一月二十三日已降指揮節文哲文神武成孝皇帝神主祔廟畢所有僖祖皇帝忌及諱宣祖皇帝忌及諱依禮不諱不忌其全文指揮已于去年十一月内牒報國子監去訖今來所申祧廟廟諱自合照應昨來翼祖皇帝祧廟體例施行 朓字系 禧祖祧廟于上聲篠字韻收入 ?殷系 宣祖祧廟于平聲登欣字韻收入