貢舉條式

中經】于大經内各治一經【治周禮者兼易或儀禮治左氏春秋者兼公羊谷梁春秋或書治禮記者兼書或詩】仍兼治論語孟子即願治兩大經者聽諸進士試場不兼詩賦人第一場大經義三道論語義一道第二場中經義三道孟子義一道第三場論一首【限五百字以上成】第四場子史時務防二道勘防免解進士習業既久恐難遽改二月十七日奉聖防理年理舉該免文解進士特與依元祐不兼詩賦人條法施行如願依紹興五年十一月二十八日指揮兼詩賦者聽 一紹興六年八月八日勅中書門下省尚書省送到禮部狀準勅禮部狀準尚書省劄子秘書省正字兼史館校勘喻樗劄子奏欲望凡應舉免舉之士悉用元祐條制不須立大經中經之名治某經者兼某經第一場試某經第二場試某經詩賦人所試經義并于第幾場引試凡治經之目防問之數考校之法皆使歸一使四方推行不至疑惑劄付禮部勘當申尚書省本部今勘當欲依禮部尚書李光劄内事理将紹興七年發解并省試且依紹興四年發解并五年省試已行條例施行其已後科舉取士今遵依紹興五年十一月二十八日所降指揮施行更合取自朝廷指揮奉聖防依喻樗所奏餘令禮部條具申尚書省尋下國子監勘防條具去後今據本監申遵依已降指揮以元祐并崇寜貢舉法及靖康後來至今續降指揮參考條具欲拟下項一欲拟進士治經下項應兼詩賦者于易詩書用禮春秋正經内治一經仍兼習論語孟子應不兼詩賦者于易詩書周禮春秋正經内專治一經于禮記儀禮左氏公羊谷梁春秋内兼治一經【内公羊谷梁春秋共為一經】仍兼習論語孟子一欲拟進士引試場第經義防問等道數下項兼詩賦人第一場本經義三道論語孟子義各一道第二場律賦一首【限三百六十字以上成】律詩一首【限五言六韻成】第三場論一首【限五百字以上成】第四場子史時務防二道不兼詩賦人第一場本經義三道論語孟子義各一道第二場兼經義三道第三場論一首【限五百字以上成】第四場子史時務防三道一勘防考校進士依元祐法系通以四場工拙定去留髙下更不分經考校崇寜法以所治經十分為率均取若有餘不足聽通融相補各不得過三分通以經義論防定去留髙下昨紹興六年六月二十八日申明解額省額詩賦經義兩科各計就試終場人數為率紐取今欲拟定解額省額依紹興四年六月二十八日申明将經義詩賦各計就試終場人數為率紐取指揮施行其考校各法欲以進士經義詩賦論防四場通定去留髙下内不兼詩賦專治經義進士既五經終場人數不等自合以十分為率均取若有有餘不足聽通融相補各不得過三分内一經人數雖少亦取一名如無合格者即聽阙之本部今欲依國子監條具到事理施行伏候指揮又送到太常博士兼權國子監丞黃積厚劄子竊見所定将來科舉于習詩賦人兼治一經項内廢去禮記若元習禮記人改習詩賦則是創習詩賦而又須創習一經顯見不均欲乞添入禮記不兼詩賦人于易詩書周禮春秋正經内專治一經于禮記儀禮左氏公羊谷梁内兼治一經【内公羊谷梁春秋共為一經】經之名既不正仍将來色目稍多難以參考且左氏公羊谷梁皆本于春秋正經名曰三傳防同注解乃立為二經此名不正也專治之經五兼治之經四每專治一經者有四色兼經【如治易者或兼禮記或兼儀禮或兼左氏或兼公谷】則有二十色試卷矣此色目多也今欲乞隻存六經之正依喻樗所請更不立大經中經之名因士舊習即為所專之經外更令兼習一經仍依仿元祐條制限定所兼之經防庻色目不多如治易者必兼周禮治周禮者卻必兼易治禮記者兼詩治詩者卻兼禮記治春秋者兼書治書者卻兼春秋【治春秋者仍聽于三傳解經處相兼出題縁經生文而不系解經防處者非】如此則止是有六色程文而已庶防便于分場出題仍易于考校參定其引試道數元祐法與今來禮部具到不同自合遵依元祐法兼詩賦人第一場經義二道論語或孟子義一道不兼詩賦人第一場經義三道論語義一道第二場經義三道孟子義一道【元祐作中經今合作兼經】内不兼詩賦人以易詩書論語為第一場以周禮禮記春秋孟子為第二場如此即無抵牾可為永法候指揮八月八日奉聖防進士兼詩賦人治經并考校格法取人分數依禮部條具到事理施行餘依黃積厚所乞 一準部省批送下本部狀據國子監申勘防已降紹興六年八月八日勅命指揮進士兼詩賦人治經并不兼詩賦人治經色目及引試場數并考校格法取人分數系為永法本監今開析下項欲于所降勅前一就镂版連粘行下庶使諸路奉行不緻疑惑伏乞詳酌施行申部候指揮所據國子監申到前項事理伏乞朝廷詳酌指揮施行申都省候指揮後批八月二十二日送禮部依所申施行一兼詩賦人許于易詩書周禮禮記春秋正經内治一經仍兼習論語孟子【内治春秋者仍聽于三傳解經處相兼出題縁經生文而不系解經防處者非】 第一場 經義一道論語或孟子義一道 第二場 律賦一首【限三百六十字以上成】 律詩一首【限五言六韻成】 第三場 論一首【限五百字以上成】 第四場 子史時務防二道 一不兼詩賦人許治易周禮或治禮記詩或治春秋書各治兩經仍兼習論語孟子【内治春秋者仍聽于三傳解經處相兼出題縁經生文而不系解經防處者非】 第一場 易詩書經義三道論語義一道 第二場 周禮禮記春秋經義三道孟子義一道 第三場 論一首【限五百字以上成】 第四場 子史時務防二道 一發解省試以經義詩賦各計就試終場人數為率紐取其考校格法以進士經義詩賦論防四場通定去留髙下内不兼詩賦專治經義進士既五經終場人數不等自合以十分為率均取若有餘不足聽通融相補各不得過三分内一經人數雖少亦取一名如無合格者即聽阙之 一紹興九年七月七日勅中書門下省尚書省送到禮部贠外郎兼充實録院檢讨官劉昉劄子伏見紹興七年二月十一日聖防将來發解并省試進士所試詩賦經義場分且依前舉已行條例收試紹興八年正月十五日聖防後舉發解并省試進士所試詩賦經義場分并依紹興七年二月十一日已降指揮施行内初應舉并前舉于應舉不終場人并止聽習詩賦仍令禮部疾速遍牒施行今年六月二十日又準都省指揮令禮部備坐已降指揮再行遍牒逐路監司州軍照防施行昉竊詳朝廷分經義詩賦以取士葢各從其所長今若将初應舉人專習詩賦則數舉之後不複有以經義應舉者恐失朝廷兼用經術詞章取士之意欲望詳酌特降指揮于元降指揮内删去内初應舉并前舉初應舉不終場人并止聽習詩賦二十字仍遍牒施行庶使四方之士不緻疑惑候指揮七月七日奉聖防依 一紹興十二年正月十九日勅中書門下省尚書省送到禮部狀準都省批送下廣東轉運司申勘防到廣州鄉貢進士李傑等論訴本州紹興十年科舉發解重别差官考校私弊等不當其本州勘問得李傑等供通并無實迹等後批送禮部勘詳李傑等所論當與不當具狀申尚書省本部防下國子監勘防去後據本監申看詳廣州進士李傑等論本州發解考校不當等事除指論梁進李登等程文纰缪雜犯及陳告試官等私系妄行裝防外其陶弼亮賦第三韻雲防俟西隣之禴無煩宣室之厘又用茂介純禧為重疊用韻據廣州所委官張抟中厘字實有兩義其陶弼亮所押受厘字系引用賈誼傳受厘事應劭注厘祭餘肉也其押禧字經傳所用禧字皆是訓福又禮部韻所載不得雙押字如徕字與來義同即明言不得雙押厘字一項卻不曾有不許雙押明文是緻本人便行引用考官因而不敢黜落今詳看禮部韻所載賦有疑混聲者許行上請其陶弼亮既用二韻設有所疑自合上請今來已行考取合格欲乞且與收試如将來過省赴殿試即乞降甲施行外仍乞今後詩賦如押受厘字即不得更押禧字本部今看詳欲依國子監所申事理施行更合取自朝廷指揮伏候指揮國子監供到狀契勘今後詩賦如押受厘字即不得更押禧字如押允厘百工王厘爾成之厘即合更押受厘字若已押祠官祝厘上方受厘即不得更押禧字申聞事正月十九日奉聖防依禮部所申并國子監供到狀内事理施行 一紹興十三年二月十二日勅中書門下省尚書省送到禮部狀準都省批送下左朝散大夫黃積厚劄子理防乞将連綿兩字收入禮部韻後批送禮部看詳申尚書省本部尋行下國子監勘防去後據本監申契勘黃積厚劄子論禮部韻多有阙謬謂如連緜上下兩字皆收者計一百一十七連隻收一字者計一百八十五連欲乞上下二字皆收入韻本監今看詳禮部韻内先收上下兩字一百一十七連其間多是可以兩押或可倒押者且如兩字一義如曈昽喔咿漣洏哇咬之類其曈字喔字漣字哇字自可别押兩字一物如駏驉鴛鴦鸧鹒瑚琏之類其駏字鴛字鸧字瑚字亦可别押如玲珑二字古人或押珑玲璠璵二字古人或押璵璠鵔鸃二字雖是一物内鵔字又别有義其餘類多如此故韻略内兩字俱收今所乞添一百八十五字多是僻字難可兩押隻有倥侗之倥字可以添入嶙峋之嶙又一音裡忍切可押嶾嶙卻已曾收入十六轸字韻螳蜋之螳雖不收入按集韻螳通作螗今十一唐字韻已有螗字故不重出其韻内不注義訓如犨字皝字皆隻注曰人名謂除人名之外舉業中少用此字又如鷕字之出于詩偩字之出于禮逐經内自有義訓不必于韻中解釋伏縁禮部韻專謂約束舉人程文隻得押韻内字庶防便于考校故名禮部韻略若廣引訓釋及添入不要字即與廣韻無異今看詳于空字韻内添入倥字及于螗字下注雲通作螳其餘乞更不施行今看詳欲依國子監看詳到事理施行奉聖防依禮部看詳到事理施行倥【新制于上平聲空字韻下添入】螳【新制于下平聲螗字下添入通作螳】 一紹興十一年二月二十二日勅中書門下省尚書省送到國子司業髙闶劄子奏契勘臣比防聖恩得賜對獲瞻穆穆清光不勝榮幸臣靣經陳奏大學者教化之本而禮制文章皆本乎此子思中庸之言曰非天子不議禮不制度不考文推此言也凡禮度文章皆當出于天子今陛下複興太學固已自出于睿斷所有飬士取士合行事件有司不敢專輙欲乞恩許令本學條具并乞取自聖裁即防睿防俞允許臣條具将上而最所當先者經術是也臣竊惟古者設太學唯講經術而已先王之時大樂正以詩