第八篇 唐之傳奇文（上）
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國複傾城”，此之謂也。
（《麗情集》及《大曲》所載） 白行簡字知退，其先蓋太原人，後家韓城，又徙下邽，居易之弟也，貞元末進士第，累遷司門員外郎主客郎中，寶曆二年（八二六）冬病卒，年蓋五十餘，兩《唐書》皆附見《居易傳》。
有集二十卷，今不存，而《廣記》（四百八十四） 收其傳奇文一篇曰《李娃傳》，言荥陽巨族之子溺于長安倡女李娃，貧病困頓，至流落為挽郎，複為李娃所拯，勉之學，遂擢第，官成都府參軍。
行簡本善文筆，李娃事又近情而聳聽，故纏綿可觀；元人已本其事為《曲江池》〔24〕，明薛近兖則以作《繡襦記》〔25〕。
行簡又有《三夢記》一篇（見原本《說郛》四），舉“彼夢有所往而此遇之者，或此有所為而彼夢之者，或兩相通夢者”三事，皆叙述簡質，而事特瑰奇，其第一事尤勝。
天後時，劉幽求為朝邑丞，嘗奉使夜歸，未及家十餘裡，适有佛寺，路出其側，聞寺中歌笑歡洽。
寺垣短缺，盡得睹其中。
劉俯身窺之，見十數人兒女雜坐，羅列盤馔，環繞之而共食。
見其妻在坐中語笑。
劉初愕然，不測其故，久之，且思其不當至此，複不能舍之。
又熟視容止言笑無異，将就察之，寺門閉不得入，劉擲瓦擊之，中其罍洗，破迸散走，因忽不見。
劉逾垣直入，與從者同視殿庑，皆無人，寺扃如故。
劉訝益甚，遂馳歸。
比至其家，妻方寝，聞劉至，乃叙寒暄訖，妻笑曰，“向夢中與數十人同遊一寺，皆不相識，會食于殿庭，有人自外以瓦礫投之，杯盤狼藉，因而遂覺。
”劉亦具陳其見，蓋所謂彼夢有所往而此遇之也。
※※※ 〔1〕韓柳指韓愈和柳宗元。
韓愈（768—824），字退之，唐河南河陽（今河南孟縣）人，曾任吏部侍郎等職。
撰有《韓昌黎集》。
柳宗元（773—819），字子厚，唐河東解（今山西運城）人，曾任柳州刺史等職。
撰有《柳河東集》。
二人都是唐代散文代表作家。
〔2〕《太平廣記》類書，北宋李昉等人奉旨編輯，太平興國三年（978）書成，五百卷。
參看本書第十一篇。
下文所說的“他書”，據魯迅《唐宋傳奇集·序例》，指《說海》、《古今逸史》、《五朝小說》、《龍威秘書》、《唐人說荟》、《藝苑捃華》等。
〔3〕阮籍（210—263）字嗣宗，三國魏陳留尉氏（今屬河南） 人，曾任步兵校尉。
他蔑視世俗禮法，所撰《大人先生傳》，叙寫大人先生虛無的超世俗的人生态度。
劉伶，字伯倫，西晉沛國（今安徽宿縣）人，仕魏為建威參軍。
所撰《酒德頌》，叙寫大人先生“惟酒是務”的生活。
陶潛所撰《桃花源記》，叙寫漁人在桃花源中所見村人安甯純樸的生活情景；《五柳先生傳》，叙寫五柳先生的安于寒素，不慕榮利。
這些文章的人物和故事，均出于作者的幻設，近乎寓言。
〔4〕王績（585—644）字無功，号東臯子，隋末唐初绛州龍門（今山西河津）人，曾官秘書省正字。
所撰《醉鄉記》，叙寫超塵世的“醉鄉”生活。
韓愈《圬者王承福傳》，叙寫泥瓦匠王承福怡然自得、獨善其身的處世态度。
柳宗元《種樹郭橐駝傳》，叙寫郭橐駝種樹的故事，說明“任其自然，順其本性”的道理。
〔5〕《古鏡記》王度《古鏡記》及後文所述無名氏《補江總白猿傳》，沈既濟《枕中記》、《任氏傳》，沈亞之《湘中怨》、《異夢錄》、《秦夢記》，陳鴻《長恨歌傳》、《
（《麗情集》及《大曲》所載） 白行簡字知退，其先蓋太原人，後家韓城，又徙下邽，居易之弟也，貞元末進士第，累遷司門員外郎主客郎中，寶曆二年（八二六）冬病卒，年蓋五十餘，兩《唐書》皆附見《居易傳》。
有集二十卷，今不存，而《廣記》（四百八十四） 收其傳奇文一篇曰《李娃傳》，言荥陽巨族之子溺于長安倡女李娃，貧病困頓，至流落為挽郎，複為李娃所拯，勉之學，遂擢第，官成都府參軍。
行簡本善文筆，李娃事又近情而聳聽，故纏綿可觀；元人已本其事為《曲江池》〔24〕，明薛近兖則以作《繡襦記》〔25〕。
行簡又有《三夢記》一篇（見原本《說郛》四），舉“彼夢有所往而此遇之者，或此有所為而彼夢之者，或兩相通夢者”三事，皆叙述簡質，而事特瑰奇，其第一事尤勝。
天後時，劉幽求為朝邑丞，嘗奉使夜歸，未及家十餘裡，适有佛寺，路出其側，聞寺中歌笑歡洽。
寺垣短缺，盡得睹其中。
劉俯身窺之，見十數人兒女雜坐，羅列盤馔，環繞之而共食。
見其妻在坐中語笑。
劉初愕然，不測其故，久之，且思其不當至此，複不能舍之。
又熟視容止言笑無異，将就察之，寺門閉不得入，劉擲瓦擊之，中其罍洗，破迸散走，因忽不見。
劉逾垣直入，與從者同視殿庑，皆無人，寺扃如故。
劉訝益甚，遂馳歸。
比至其家，妻方寝，聞劉至，乃叙寒暄訖，妻笑曰，“向夢中與數十人同遊一寺，皆不相識，會食于殿庭，有人自外以瓦礫投之，杯盤狼藉，因而遂覺。
”劉亦具陳其見，蓋所謂彼夢有所往而此遇之也。
※※※ 〔1〕韓柳指韓愈和柳宗元。
韓愈（768—824），字退之，唐河南河陽（今河南孟縣）人，曾任吏部侍郎等職。
撰有《韓昌黎集》。
柳宗元（773—819），字子厚，唐河東解（今山西運城）人，曾任柳州刺史等職。
撰有《柳河東集》。
二人都是唐代散文代表作家。
〔2〕《太平廣記》類書，北宋李昉等人奉旨編輯，太平興國三年（978）書成，五百卷。
參看本書第十一篇。
下文所說的“他書”，據魯迅《唐宋傳奇集·序例》，指《說海》、《古今逸史》、《五朝小說》、《龍威秘書》、《唐人說荟》、《藝苑捃華》等。
〔3〕阮籍（210—263）字嗣宗，三國魏陳留尉氏（今屬河南） 人，曾任步兵校尉。
他蔑視世俗禮法，所撰《大人先生傳》，叙寫大人先生虛無的超世俗的人生态度。
劉伶，字伯倫，西晉沛國（今安徽宿縣）人，仕魏為建威參軍。
所撰《酒德頌》，叙寫大人先生“惟酒是務”的生活。
陶潛所撰《桃花源記》，叙寫漁人在桃花源中所見村人安甯純樸的生活情景；《五柳先生傳》，叙寫五柳先生的安于寒素，不慕榮利。
這些文章的人物和故事，均出于作者的幻設，近乎寓言。
〔4〕王績（585—644）字無功，号東臯子，隋末唐初绛州龍門（今山西河津）人，曾官秘書省正字。
所撰《醉鄉記》，叙寫超塵世的“醉鄉”生活。
韓愈《圬者王承福傳》，叙寫泥瓦匠王承福怡然自得、獨善其身的處世态度。
柳宗元《種樹郭橐駝傳》，叙寫郭橐駝種樹的故事，說明“任其自然，順其本性”的道理。
〔5〕《古鏡記》王度《古鏡記》及後文所述無名氏《補江總白猿傳》，沈既濟《枕中記》、《任氏傳》，沈亞之《湘中怨》、《異夢錄》、《秦夢記》，陳鴻《長恨歌傳》、《
