第七篇 《世說新語》與其前後
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鋸中截而入！”遂依而截之。
（《太平廣記》二百六十二） 平原陶丘氏，取渤海墨台氏女，女色甚美，才甚令，複相敬，已生一男而歸。
母丁氏，年老，進見女婿。
女婿既歸而遣婦。
婦臨去請罪，夫曰，“曩見夫人年德已衰，非昔日比，亦恐新婦老後，必複如此，是以遣，實無他故。
”（《太平禦覽》四百九十九） 甲父母在，出學三年而歸。
舅氏問其學何所得，并序别父久。
乃答曰，“渭陽之思，過于秦康。
”既而父數之，“爾學奚益。
”答曰，“少失過庭之訓，故學無益。
” （《廣記》二百六十二） 甲與乙争鬥，甲齧下乙鼻，官吏欲斷之，甲稱乙自齧落。
吏曰，“夫人鼻高而口低，豈能就齧之乎？”甲曰，“他踏床子就齧之。
”（同上） 《笑林》之後，不乏繼作，《隋志》有《解頤》〔11〕二卷。
楊松玢撰，今一字不存，而群書常引《談薮》〔12〕，則《世說》之流也。
《唐志》有《啟顔錄》十卷，侯白撰。
白字君素，魏郡人，好學有捷才，滑稽善辯，舉秀才為儒林郎，好為诽諧雜說，人多愛狎之，所在之處，觀者如市。
隋高祖聞其名，召令于秘書修國史，後給五品食，月餘而死（約六世紀後葉）。
見《隋書》《陸爽傳》。
《啟顔錄》今亦佚，然《太平廣記》引用甚多，蓋上取子史之舊文，近記一己之言行，事多浮淺，又好以鄙言調谑人，诽諧太過，時複流于輕薄矣。
其有唐世事者，後人所加也；古書中往往有之，在小說尤甚。
開皇中，有人姓出名六斤，欲參（楊）素，赍名紙至省門，遇白，請為題其姓，乃書曰“六斤半”。
名既入，素召其人，問曰，“卿姓六斤半？”答曰，“是出六斤。
”曰，“何為六斤半？”曰，“向請侯秀才題之，當是錯矣。
”即召白至，謂曰，“卿何為錯題人姓名？”對雲，“不錯。
”素曰，“若不錯，何因姓出名六斤，請卿題之，乃言六斤半？” 對曰，“白在省門，會卒無處覓稱，既聞道是出六斤，斟酌隻應是六斤半。
”素大笑之。
（《廣記》二百四十八） 山東人娶蒲州女，多患瘿，其妻母項瘿甚大。
成婚數月，婦家疑婿不慧，婦翁置酒盛會親戚，欲以試之。
問曰，“某郎在山東讀書，應識道理。
鴻鶴能鳴，何意？”曰，“天使其然。
”又曰，“松柏冬青，何意？”曰，“天使其然。
” 又曰，“道邊樹有骨，何意？”曰，“天使其然。
”婦翁曰，“某郎全不識道理，何因浪住山東？”因以戲之曰，“鴻鶴能鳴者頸項長，松柏冬青者心中強，道邊樹有骨者車撥傷：豈是天使其然？”婿曰，“蝦蟆能鳴，豈是頸項長？竹亦冬青，豈是心中強？夫人項下瘿如許大，豈是車撥傷？”婦翁羞愧，無以對之。
（同上） 其後則唐有何自然《笑林》〔13〕，今亦佚，宋有呂居仁《軒渠錄》〔14〕，沈征《諧史》〔15〕，周文玘《開顔集》〔16〕，天和子《善谑集》〔17〕，元明又十餘種；大抵或取子史舊文，或拾同時瑣事，殊不見有新意。
惟托名東坡之《艾子雜說》〔18〕稍卓特，顧往往嘲諷世情，譏刺時病，又異于《笑林》之無所為而作矣。
至于《世說》一流，仿者尤衆，劉孝标有《續世說》十卷，見《唐志》，然據《隋志》，則殆即所注臨川書。
唐有王方慶《續世說新書》〔19〕（見《新唐志》雜家，今佚），宋有王谠《唐語林》〔20〕，孔平仲《續世說》〔21〕，明有何良俊《何氏語林》〔22〕，李紹文《明世說新語》〔23〕，焦竑《類林》及《玉堂叢話》〔24〕，張墉《廿一史識
（《太平廣記》二百六十二） 平原陶丘氏，取渤海墨台氏女，女色甚美，才甚令，複相敬，已生一男而歸。
母丁氏，年老，進見女婿。
女婿既歸而遣婦。
婦臨去請罪，夫曰，“曩見夫人年德已衰，非昔日比，亦恐新婦老後，必複如此，是以遣，實無他故。
”（《太平禦覽》四百九十九） 甲父母在，出學三年而歸。
舅氏問其學何所得，并序别父久。
乃答曰，“渭陽之思，過于秦康。
”既而父數之，“爾學奚益。
”答曰，“少失過庭之訓，故學無益。
” （《廣記》二百六十二） 甲與乙争鬥，甲齧下乙鼻，官吏欲斷之，甲稱乙自齧落。
吏曰，“夫人鼻高而口低，豈能就齧之乎？”甲曰，“他踏床子就齧之。
”（同上） 《笑林》之後，不乏繼作，《隋志》有《解頤》〔11〕二卷。
楊松玢撰，今一字不存，而群書常引《談薮》〔12〕，則《世說》之流也。
《唐志》有《啟顔錄》十卷，侯白撰。
白字君素，魏郡人，好學有捷才，滑稽善辯，舉秀才為儒林郎，好為诽諧雜說，人多愛狎之，所在之處，觀者如市。
隋高祖聞其名，召令于秘書修國史，後給五品食，月餘而死（約六世紀後葉）。
見《隋書》《陸爽傳》。
《啟顔錄》今亦佚，然《太平廣記》引用甚多，蓋上取子史之舊文，近記一己之言行，事多浮淺，又好以鄙言調谑人，诽諧太過，時複流于輕薄矣。
其有唐世事者，後人所加也；古書中往往有之，在小說尤甚。
開皇中，有人姓出名六斤，欲參（楊）素，赍名紙至省門，遇白，請為題其姓，乃書曰“六斤半”。
名既入，素召其人，問曰，“卿姓六斤半？”答曰，“是出六斤。
”曰，“何為六斤半？”曰，“向請侯秀才題之，當是錯矣。
”即召白至，謂曰，“卿何為錯題人姓名？”對雲，“不錯。
”素曰，“若不錯，何因姓出名六斤，請卿題之，乃言六斤半？” 對曰，“白在省門，會卒無處覓稱，既聞道是出六斤，斟酌隻應是六斤半。
”素大笑之。
（《廣記》二百四十八） 山東人娶蒲州女，多患瘿，其妻母項瘿甚大。
成婚數月，婦家疑婿不慧，婦翁置酒盛會親戚，欲以試之。
問曰，“某郎在山東讀書，應識道理。
鴻鶴能鳴，何意？”曰，“天使其然。
”又曰，“松柏冬青，何意？”曰，“天使其然。
” 又曰，“道邊樹有骨，何意？”曰，“天使其然。
”婦翁曰，“某郎全不識道理，何因浪住山東？”因以戲之曰，“鴻鶴能鳴者頸項長，松柏冬青者心中強，道邊樹有骨者車撥傷：豈是天使其然？”婿曰，“蝦蟆能鳴，豈是頸項長？竹亦冬青，豈是心中強？夫人項下瘿如許大，豈是車撥傷？”婦翁羞愧，無以對之。
（同上） 其後則唐有何自然《笑林》〔13〕，今亦佚，宋有呂居仁《軒渠錄》〔14〕，沈征《諧史》〔15〕，周文玘《開顔集》〔16〕，天和子《善谑集》〔17〕，元明又十餘種；大抵或取子史舊文，或拾同時瑣事，殊不見有新意。
惟托名東坡之《艾子雜說》〔18〕稍卓特，顧往往嘲諷世情，譏刺時病，又異于《笑林》之無所為而作矣。
至于《世說》一流，仿者尤衆，劉孝标有《續世說》十卷，見《唐志》，然據《隋志》，則殆即所注臨川書。
唐有王方慶《續世說新書》〔19〕（見《新唐志》雜家，今佚），宋有王谠《唐語林》〔20〕，孔平仲《續世說》〔21〕，明有何良俊《何氏語林》〔22〕，李紹文《明世說新語》〔23〕，焦竑《類林》及《玉堂叢話》〔24〕，張墉《廿一史識
