第三篇 《漢書》《藝文志》所載小說
關燈
小
中
大
得失,自考正也。
” 〔2〕《伊尹說》,《漢書·藝文志》道家類作《伊尹》。
〔3〕《呂氏春秋》戰國末秦相呂不韋集門客共同編撰,《漢書·藝文志》着錄二十六卷,共一六○篇。
《本味篇》,見《呂氏春秋·孝行覽》,記伊尹曆舉各地山珍海味,謂僅天子之國始能享受,勸說湯改革政治,以取天下。
〔4〕割烹要湯《孟子·萬章》:“萬章問曰:‘人有言,伊尹以割烹要湯,有諸?’孟子曰:‘否,不然!伊尹耕于有莘之野,而樂堯舜之道焉。
……吾聞其以堯舜之道要湯,未聞以割烹也’。
” 〔5〕劉知幾(661—721)字子玄,唐彭城(今江蘇徐州)人。
曾任着作郎、左史等官,多次參加官修史書。
所撰《史通》,系我國第一部史籍評着。
二十卷,分内外篇,内篇論史家體例,外篇論史籍源流得失。
又,“《青史》由綴于街談”,見劉勰《文心雕龍·諸子篇》,“由”原作“曲”。
〔6〕兵陰陽家即兵書中的陰陽家。
《漢書·藝文志》:“陰陽者,順時而發,推刑德,随鬥擊,因五勝,假鬼神而為助者也。
”唐顔師古注:“五勝,五行相勝也。
” 〔7〕丁夫人《漢書·郊祀志》載:武帝太初元年(104),西伐大宛,“丁夫人與雒陽虞初等以方祀詛匈奴、大宛焉。
”唐韋昭注:“丁,姓;夫人,名也。
” 〔8〕朱右曾字尊魯,清嘉定(今屬上海)人。
曾官貴州遵義知府。
撰有《逸周書集訓校釋》、《左氏傳解誼》等。
〔9〕《說苑》西漢劉向撰,《隋書·經籍志》着錄二十卷。
分類纂述春秋戰國至秦漢間曆史故事,雜以議論。
《說苑雜事》,即《說苑》。
《新序》,劉向撰,《隋書·經籍志》着錄三十卷,内容體例與《說苑》相似。
〔10〕務成子見《荀子·大略篇》:“不學不成。
堯學于君疇,舜學于務成昭,禹學于西王國。
”《屍子》卷下引務成子教舜曰:“避天下之逆,從天下之順,天下不足取也。
”《屍子》,戰國魯國屍佼撰,《漢書·藝文志》着錄二十篇,已散佚。
今本《屍子》疑為魏晉時人依托補撰。
〔11〕“明見侮之不辱,使人不鬥”語見《荀子·正論》。
” 〔2〕《伊尹說》,《漢書·藝文志》道家類作《伊尹》。
〔3〕《呂氏春秋》戰國末秦相呂不韋集門客共同編撰,《漢書·藝文志》着錄二十六卷,共一六○篇。
《本味篇》,見《呂氏春秋·孝行覽》,記伊尹曆舉各地山珍海味,謂僅天子之國始能享受,勸說湯改革政治,以取天下。
〔4〕割烹要湯《孟子·萬章》:“萬章問曰:‘人有言,伊尹以割烹要湯,有諸?’孟子曰:‘否,不然!伊尹耕于有莘之野,而樂堯舜之道焉。
……吾聞其以堯舜之道要湯,未聞以割烹也’。
” 〔5〕劉知幾(661—721)字子玄,唐彭城(今江蘇徐州)人。
曾任着作郎、左史等官,多次參加官修史書。
所撰《史通》,系我國第一部史籍評着。
二十卷,分内外篇,内篇論史家體例,外篇論史籍源流得失。
又,“《青史》由綴于街談”,見劉勰《文心雕龍·諸子篇》,“由”原作“曲”。
〔6〕兵陰陽家即兵書中的陰陽家。
《漢書·藝文志》:“陰陽者,順時而發,推刑德,随鬥擊,因五勝,假鬼神而為助者也。
”唐顔師古注:“五勝,五行相勝也。
” 〔7〕丁夫人《漢書·郊祀志》載:武帝太初元年(104),西伐大宛,“丁夫人與雒陽虞初等以方祀詛匈奴、大宛焉。
”唐韋昭注:“丁,姓;夫人,名也。
” 〔8〕朱右曾字尊魯,清嘉定(今屬上海)人。
曾官貴州遵義知府。
撰有《逸周書集訓校釋》、《左氏傳解誼》等。
〔9〕《說苑》西漢劉向撰,《隋書·經籍志》着錄二十卷。
分類纂述春秋戰國至秦漢間曆史故事,雜以議論。
《說苑雜事》,即《說苑》。
《新序》,劉向撰,《隋書·經籍志》着錄三十卷,内容體例與《說苑》相似。
〔10〕務成子見《荀子·大略篇》:“不學不成。
堯學于君疇,舜學于務成昭,禹學于西王國。
”《屍子》卷下引務成子教舜曰:“避天下之逆,從天下之順,天下不足取也。
”《屍子》,戰國魯國屍佼撰,《漢書·藝文志》着錄二十篇,已散佚。
今本《屍子》疑為魏晉時人依托補撰。
〔11〕“明見侮之不辱,使人不鬥”語見《荀子·正論》。