第二篇 神話與傳說

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傳,唐太宗不豫,寝門外抛磚弄瓦,鬼魅呼号。

    ……太宗懼之,以告群臣。

    秦叔保出班奏曰,“臣平生殺人如剖瓜,積屍如聚蟻,何懼魍魉乎?願同胡敬德戎裝立門外以伺。

    ”太宗可其奏,夜果無警,太宗嘉之,命畫工圖二人之形像,……懸于宮掖之左右門,邪祟以息。

    後世沿襲,遂永為門神。

    (《三教搜神大全》七) ※※※ 〔1〕齊諧《莊子·逍遙遊》載:“齊諧者,志怪者也。

    ”後人有以齊諧為志怪小說集書名的,如劉宋東陽無疑《齊諧記》、梁吳均《續齊諧記》。

    夷堅,《列子·湯問》載:溟海有鲲、鵬,“禹行而見之,伯益知而名之,夷堅聞而志之。

    ”後人有以夷堅為志怪小說集書名的,如宋洪邁《夷堅志》、金元好問《續夷堅志》。

     〔2〕簡狄吞燕卵而生商見《史記·殷本紀》:“殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝喾次妃。

    三人行浴,見玄鳥堕其卵,簡狄取而吞之,因孕生契。

    ”商,即契,商朝的始祖。

     〔3〕劉媪得交龍而孕季見《史記·高祖本紀》:“劉媪嘗息大澤之陂,夢與神遇。

    是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍于其上。

    已而有身,遂産高祖。

    ”蛟龍,《漢書·高帝紀》作“交龍”。

    季,漢高祖。

     劉邦,字季。

     〔4〕關于瞽瞍欲害舜事,《史記·五帝本紀》原作:“瞽叟尚複欲殺之,使舜上塗廪,瞽叟從下縱火焚廪。

    舜乃以兩笠自扞而下,去,得不死。

    後瞽叟又使舜穿井,舜穿井為匿空旁出。

    舜既入深,瞽叟與象共下土實井,舜從匿空出,去。

    ” 〔5〕關于《山海經》作者,稱它為禹、益所作,見漢劉歆《上山海經表》:“禹别九州,任土作貢,而益等類物善惡,着《山海經》”;漢王充《論衡·别通篇》:“禹、益并治洪水,……以所聞見作《山海經》。

    ”《山海經》因《楚辭》而造,見宋朱熹《楚辭辨證》(下):“大抵古今說《天問》者,皆本此二書(按指《山海經》和《淮南子》),今以文意考之,疑此二書,本皆緣解此《問》而作。

    ” 〔6〕不準盜發魏襄王冢《晉書·武帝紀》載:鹹甯五年(279)冬十月,“汲郡人不準掘魏襄王冢,得竹簡小篆古書十餘萬言。

    ” 不準,人名。

    魏襄王冢,一說安釐王冢。

    據《晉書·束皙傳》載:從汲冢中得竹書數十車,“其《紀年》十三篇,記夏以來至周幽王為犬戎所滅,以事接之,三家分,仍述魏事至安釐王之二十年。

    ……《瑣語》十一篇,諸國蔔夢妖怪相書也。

    ……《穆天子傳》五篇,言周穆王遊行四海,見帝台、西王母。

    ……又雜書十九篇:《周食田法》、《周書》、《論楚事》、《周穆王美人盛姬死事》。

    ” 〔7〕陵的異體字。

    下文的“丌”、“稽”分别為“其”、“稽”的異體字。

     〔8〕應劭字仲遠,東漢汝南南頓(今河南項城)人。

    曾任泰山太守。

    撰有《風俗通義》、《漢書集解音義》等。

     〔9〕《克殷》見《逸周書》第三十六,記周武王在牧野戰勝殷纣事。

    《世俘》,見《逸周書》第四十,記周武王滅殷後,繼續追
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