卷十九 地輿部四 風俗

高聳而其巅稍平狀若斧右則火山上炎其高萬丈幾有泰岱齊大之勢雖未進口已遙知此中為炎世界矣該口以西人貿易為最繁東瀛懋遷之地大扺以斯為巨擘聞曩昔本屬荒郊今則易為樂土埠西數裡而近乃謙倉賴朝舊址考中西曆數賴朝與中國朱夫子同時謙倉霸勢環繞雖不甚高惟山峰出有無窮之概林木蒼蔚土人常言此中形勝與朱夫子發祥山勢相似一則大儒一則道佐地靈人傑信非偶然賴廷遺容字帖盔甲刀劍一一尚在遊人無不資以玩賞其居址雖其雄麗亦頗壯觀甬長三裡有兩傍遍繞松杉蒼翠入畫前為拜跪山山環以大海形勢甚壯昔日本侯每年于此會一次相距不遠則大銅佛在焉佛高三丈有并無寶剎惟合掌跌坐山林下遊其地者雖極遠已遙見頂上圓光聞此佛乃東洋莊嚴法像之三尊巨者佛腹大如小屋内建一閣背辟一窗以梯登閣縱眺四圍均入目中數年前有法商備值欲與地方官購買後為日報勸止蓋規以古迹不可毀也距橫濱西南不遠為杉田牛頭山寺在焉寺甚蒼中有古梅一樹高二丈許古幹挺健其旁小枝竟如楊柳婆娑滿地花色淡紅頗有白雪胭脂之概春際遊人至此飲酒賦詩者殆無虛日寺内梅樹以百計古所稱梅龍者尚不及焉東京距橫濱五十四裡附火車而行越一點鐘可扺東瀛雄都也其大較粵之穗城數倍四圍古木參天森然有護衛意街道寬廠居人繁盛瀕海有炮台七座而戰舶仍可直扺城下非參以水陸并守之法不足言守也東京博物院文部省陸車各兵房暨各衙門壯麗可觀即德川将軍家廟亦極巍煥其廟前中後三座廟後即枕高岡古樹蒼蔚時擁雲岚酒樓則以上野精養軒為最效西法建造皎潔異常買醉其中者如飲雪窖中樓前蓮湖廠數十畝所謂荷花世界藕絲鄉者無此宏規也樓後為觀音堂地堂中置一照心鏡為禮佛者拜跪之所堂建一小岡之上古木成林幾蔽天日每年三月櫻花甚開遊玩者不絕于途按櫻花土名殺姑剌與中國櫻花不同花有紅白淡紅等色紅者似桃白者似梅惟其花較桃梅大幾四倍樹高數大花發成球此花東京常有惟以向島為最多一望十數裡長堤繞種左為清溪右為茶亭酒舍花圃魚池每當春日融和士女豔妝往遊不絕如縷洵樂境也東洋風土婦女則有鄭衛遺風男子則有六朝積習故性好遊逸然風俗有與中國酷似者如街上賣物與賣豆腐之聲酷似粵束挑夫負重極聲高叫酷似上洋是也其與中國迥不相同者如木匠用刨中國則刨出而彼則刨入也發匠用刀中國則薙入而彼則薙出如薙前邊發則匠立于後薙後邊發則匠立于前是也國中人士通漢文者甚多如而艮齋文集賴山陽新較日本外史頗有史筆然亦有與中國不同者如物用禦字中國惟于皇上則用之而彼則無物非禦如客店則書禦泊宿蓋彼所謂禦者猶大也然而未免輕用矣龜字到處皆用即車夫之衣亦背負一大龜字殆因龜為四靈如唐代陸龜蒙宋代王龜齡皆不嫌以龜為名欤然而未免過重矣國中貿易出口貨少入口貨多故當道欲加入口稅而免出口者亦理财之一法也近設國會每年各府會議國事該國之府其事權與中國巡撫相仿兵差身極短小恐不耐勞苦豈取短小而精悍之意與日人老少均好圍爐患目疾者極多蓋熏灼日久目患所由來也日本花除瑞香外餘無香者即蘭花至此亦失王者之香婦女頭髻服式乃中國古時裝束尚能易屐為履而下體加穿一始盡善也男裝亦然惟男子今改西裝然有改頭而不改足者有改頭改足而不改身者種種參差殊非雅觀日人志雖雄而小好惡靡常理财術疏今步武泰西以為雄故屢窺高麗欲遂其鴻圖式廓之意而說者以為如澤之麋蒙虎之皮焉夫強與富相表裡日人好逸不善營生富于何有耶國債且積至三百餘兆年中輸息亦複不少而又理财乏術民間不善居積故政雖行于上而民未知适從富強之基不敢深信然能效法泰西亦未可厚非也國中設書院至三萬餘間将來肄業有成必有可觀者亦毋以國債多貿少而忽之耳 日本氣候風俗考 日本氣厚東海地道氣溫和函領以西春冬多風其東路陸亦然東山道則霜雪早降岩代而北冰雪凝結至春不消兩羽之間風力尤甚時有傾房拔木者北陸道亦多風雪冬日寒暑表下至冰絲之五六度夏日未有過五十度者緣其地逾溫帶十數度故也山陰dao冬來積雪常有五尺餘高而南海道則終歲炎熱非山深處不能積雪夏日熏蒸人多喘息惟夜間必有風故觸暑者頗少西海道與南海相似迤南諸國酷熱尤甚轉至北海道則又寒威凜烈東北極邊之地非盛夏酷暑無衣單者入冬大雪封門道路阻絕必至明年五月雪消花放行人始可往來八道中祇畿内山陽二道氣候溫和寒溫得當餘則偏南偏北每不得其平雲　風俗第五　日本先世風俗荒陋獉狉無煩記載自隋唐間通中國以來宮室衣服多拟王者其小民所居則皆以闆為屋庭中多栽花草室内鋪茵席而無桌椅男女雜坐席上呼僮仆鳴掌則應有終日弗聞日聲者衣服或布或帛俱襟大袖女加長曳地數寸上繪花卉股無惟幅布足短襪蹑木屐間有曳絲履者全國男子須薙額間發留兩鬓至腦後寸餘绾為髻長則剪之女子結髻戴笄簪花敷粉已嫁者多黑齒雉眉為别民間學術工藝頗同中土性情則東海道之人多疏通敏慧其間屬甲斐者強而險屬東京者俠而浮常陸者武而固惟上下兩種頗多良善東山道之人雖曰樸厚而信濃上野之間多見武頑岩代以北更覺蠢強殆亦北方之強欤北陸道之人除在加賀者多固執外餘盡純良與山陰dao之溫順而近狹山陽道之巽懦而多文謂為善類要不誣也此外惟南海道稍為溫厚所屬阿波贊歧更覺寬大雖土佐之風涉于武健要不害其為艮也若夫西道海之剛暴狼戾北海道之強悍椎魯除薩摩大隅肥前肥後箱五外彼國亦以亂民待之不可治也乃改革以來多效西法神佛兩教削除殆盡天主之道信奉多人固不特衣服言語之微而已雖朝廷遺老鄉曲逸民與不得志之徒猶有敦古處談漢學硁硁自守思以矯衆衆亦讪笑之不為然也大扺日本虛懸海中民生其間強健有餘而精明不足今雖通商中外崇尚西規無如其民惟畿内數屬心思稍密東西二京眼界微寬餘皆阘冗無能為者蓋亦山脈國俗有以使之非朝夕所能教化而改易之也戶口就其近者記之明治五年查閱國内戶冊共為戶七百十一萬一百七十七人口三千三百四十二萬三千七百十五其中東京府戶十四萬九千二百八十三人口五十九萬五千九百有五京都府戶六萬三千二百十七人口二十三萬八千六百六十二大府戶七萬八千七百八十九人口二十七萬二千六百六十二統計不及中國十分之一亦适成其為島國已矣租稅之數明治七年大藏省土地租總冊共計米一千一百五十八萬八千六百石銀一百三十萬九百圓其它關稅路電信制造各餘利車船牛馬各券雜器零物各稅項歲入約五千餘萬圓而其支放者有官俸有兵有雇役有器械有營造宮省有整頓縣國及他費用一歲之中以入扺出常形不足噫此以區區而欲争衡上國螳臂當車何其君臣之不自知量也 印度國俗考 英五印度強宇民俗散見于諸書固不難按籍而稽者也近閱清心書院花圖新報載有印度國俗考一則雲印度全土在亞細亞洲之正南有廣土突入南海名曰印度漢書稱為身毒又稱天竺又作忻都又曰痕都其地南近赤道炎熇特甚國人身首俱黑例以白布裹頭耳挂金銀圈粵人呼為小白頭國其大白頭國則波斯也自古不通中國東漢桓帝時天竺國使臣由南海重譯入貢漸通中國時波斯王大利烏方強嘗殺其王而置官治其地令統其人唐時亞喇伯回部最強屢侵割其境土宋太平興國時有僧人歸中國帶有沒徙襄王之書譯其語曰近聞支那國内有一明王至聖至明威力自在每慚薄幸無由朝谒遙頌聖躬起居萬福等語其