卷七學術譯着通論

僞不能受美名而轉受不美之名矣無其實終不能居其名也則人宜不務名而務實也然不綜核焉則受其欺矣惟必綜核焉則燭其欺矣故聖王用人賢相取人智士觀人于名實之間三緻意焉既加綜核斯處士盜虛聲不緻誤人家國谀聞雖動衆不能淆我鑒衡勿以耳為目而即事論心夫然後沽虛名者不得托敦實行者不能掩焉即如以政事言之大吏饬屬必曰實力舉行下僚禀上必曰實力奉行苟不核實則上徒托之空言下僅奉行故事耳徒有具文毫無實際粉飾條教上下相蒙有其名無其實欲吏治之蒸蒸日上得乎推而言之即名器以言名居何官之名即當副何官之實如官名知府即當實知一府之事官名知縣即當實知一縣之事倘名知而實不知即愧此官愧此名矣又如主考與學政名異即實異主考僅主于考文若學政則視學而有政事焉觀學政全書則政事多矣由詞林官此者不患不能視學恒患不谙政事且學幕皆閱文批牍委書吏官有政之名人無政之實或不免焉又如士之名不易踐其實無論國士醇士奇士之名須盛德大才而不易副也試思大學士學士崇職也不過曰有學之士耳進士高科也不過曰始進之士耳豈伸其哔呫即得居士之名哉又如儒之名亦不易副其實也讀儒行一篇踐此者幾人且通天地人始得曰儒正誼明道曰大儒正心誠意曰真儒博綜古今曰通儒豈儒衣儒冠即得居儒之名哉審是循名責實無往而不當顧名思義人尚其名實相副以仰副聖天子綜核名實之心哉 砭時論 法炙神針醫家以之治病宜民通變聖賢以之救時今之揄長補養窘步詩雲子曰自命為天下士而相與議天下事者吾知之矣不過曰仿行西法與民更始蓋西法行則國以富兵以強中華以治雖雄駕歐美諸邦胥可屈指以待及進而轉叩其所所之目則盱衡揚袂正色而言曰是在廣鼓鑄制器械開鐵路習洋文與夫泰西一切格緻之事誠奉而行之借法自強之道在是矣餘謂之數者救時良法無逾于此今日中國舍此無以富舍是無以強即舍是無以自立于五大洲矧雲雄駕歐美諸邦乎然為是言者治其表猶未達其裡得其粗猶未取其精也中國自鹹同以來當時諸公懲前毖後監于故見自封之不可以國是于朝上一章夕上一策動以仿行西法為急務于是濱海諸省會水師學堂開矣同文館設矣迨近歲中日啟而中國之自命仿行西法者當場出醜一敗塗地不啻倩區區日本為中國發其蒙啟其複揭去十種幕簾自是乃駭然驚憬然悟向之若醉若夢迷惘沈弱上下相蒙者至此如當頭棒喝灌頂醍醐醉者醒夢者覺鹹知大之不能敵小衆之不能敵寡非西法之不可行也乃行西法之不寔事求是故也夫中國仿行西法垂四十年矣聞日本效西法學方廿餘年槍炮精銳鐵艦堅利行軍用兵坐作擊刺上下一心有進無退中國則不然樞臣擘畫議戰議和非有真見也意氣用事而已則其心不一督師者勉強奉承樞臣意旨而已非真韬略素優指揮若定也則其心不一下而統領營官武弁平日鑽營路徑希圖扣饷自肥地步至所招[募](幕)勇丁悉烏合之衆器械不精紀律不明号令不行則其心又不一統此上下不一心之人率之鋒對壘出入于槍炮林雨中宜其聞聲膽裂各鳥獸散也周書曰受有臣億萬惟億萬心予有臣三千惟一心吾不敢謂中國之人果億萬其心也吾亦不敢謂中國之人果一其心也心不一則雖有良法美意宜民通變亦具文耳庸有濟乎吾觀古人氣化風會之變日開日新皇古之風荒遠無征自堯舜三代而下以迄于今五百餘年窮則變變則通通則久政教轉移無足怪者然從未有以暮氣而行新法以朝氣而不能更舊法者吾敢大聲疾呼謂中國曰若不行西法則已若欲行西法則必上下一心寔事求是将目前虛美薰心浮文妨要一切惰窳驕矜習氣掃除淨盡夫而後一切新法舉次第行之無徒邀行新法之虛名而受不力行新法之實禍則中國受病之原清矣爰乃進以參苓補以飲食若醫者之洞見症結對病發藥一服而藿然乃瘳則中國之為中國底有豸乎 時事策要 今之好談時務者首言洋務次言儲才終言治兵洋務者何言辦理交涉事務也交涉之事繁矣要不外執和約循公法以周旋其間使長敦睦誼不開邊耳至其隐而不發尚未見諸事為者雖一時謠說四起究不能盡以為信惟以有備無患隐維于先事仗義執言顯決于臨時夫然後理長夫然後氣盛夫然後謀定夫然後計決夫然後可以戰可以守而亦可以和然愚謂方今時世首重不辱君命能尊國體之使臣次貴文義貫通絕無訛誤之繙繹使聯絡和好同盟之與國奉公法以周旋至京外之辦理洋務者務求[谙](音)練方言握曉洋人熟習和約公法之員相與維持其解天文通舉學熟與練習兵車娴制造識形勢者次之無事從容信修睦以宏無外之規柔遠和戎以弼守文之治尤必饬海防慎邊圉繕治軍械仿造利器以為不虞之備而慎先事之防有事則扼險守遠以拒窺伺之敵堅壁清野以避兇悍之風尤必據形勝伏精銳誘入地用我之長以老涉遠之師而絕轉饷之路虞消息之不常通也則多購外國新報勤選譯以廣見聞慮莠民之為間牒也則分饬守口官吏嚴搜查以杜刺探誠能文官武将大官小吏鹹一德一心以期實事求是而一洗因循之習羁縻之念苟安之懷遇事相機度宜不以操守誤事機不以颟顸傷政體又何慮不克自強不能自固也耶審如是則儲才之道宜亟矣語曰治世需才蓋才之盛衰關乎世之治亂自隋唐以制科取士曆代沿之唐則以詩賦為帖括之學宋則以策論為帖括之學明則以時藝為帖括之學而國朝因之取士士之操鉛塹以求芥石青紫者悉從事于時文試帖藉為敲門之磚習俗相沿無足為怪而迂腐乖僻者流乃醜诋之謂為無裨寔用幾欲奏廢時文而後已不知真才雖不以時文見而時文究不能困真才上以是求下以是應耳若謂以時文取士則評文者狃于積習而不知才不才然不以時文取士則懷才者失所憑依亦無由顯其才不才今惟以制科取士之外變通辦理使之積漸以化先于通商省分各郡邑添設書院義塾厚籌經費聘選名師教習天文輿圖水師陸兵及醫筭刑律制造等學之有