卷六學術儒行師友書籍

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同詩陳伐木之仁複戒陰雨之薄百爾君子敬哉敬哉交而後量則必敗量而後交則旡悔 書籍 奏設檢書處議 檢書處者何仿日本闆權所也日本闆權所隸于文部省由大臣派員主持之舉凡民間繙譯西書以及各種箸述甫經脫稿即須呈請所員鑒定始得付諸棗梨及印釘告成則又送呈樣本蓋以防曲說橫議有壞政教風俗與夫異端邪術蠱惑人心也中朝文字之禁向嚴康熙時湖州莊廷钺明史案發一時名士之牽連被戮者多至數百人厥後幹隆中葉又申明書禁凡錢謙益呂留良屈大均諸人詩文等集一律将版銷毀此外言言集南山集諸案亦複多所株連即谶緯之書如推背圖如黃老人詩更皆匿迹銷聲無一人敢私行藏庋昌正學而熄邪焰風行雷厲誠不得謂之法網過嚴也洎乎海禁既開中西互市海外文人學士每喜創開報館刊布新聞濫觞于香港之遐迩貫珍由是而上海而天津而甯波而漢口以迄閩粵諸行省無在不有報紙即無在不暢發議論大言炎炎其中秉筆者不可乏宏通淹雅之才而語言尨終不免妄談朝政其所以不加禁止者豈真畏其有所依倚哉亦以報紙最易益人智慧擴人見聞舍其短而取其長殊足為學問之一助耳初不料沿及近日康梁諸逆陰蓄狡謀初行事務報于滬江繼創湘報及湘學報于三楚藉口胪陳時事實則用以誘正士入奇邪迨乎逆蹟昭彰逃亡海外猶且箸為戊戌政變記以及保皇會規例國會覆南皮制軍書侮辱聖慈指斥執政稍一披閱即令人發指裂恨不得食其肉而寝其皮噫文字之禁一寬而令狂悖之徒弄筆搖唇目無君父此而不嚴為之禁勢必天下文字不盡入叛逆之黨而不止然則檢書處之設其能已于目前乎矧日前欽奉綸音此後大小科場胥棄時文而用策論經義讀書之子争先撰述以便揣摩所出新書自必倍多于往日雖康梁之焰已滅向之依草附木者皆歛尾竄伏不複敢以異說鳴于時然僞本流傳安知無摭拾成編以博蠅頭之利者當由執政者奏請皇太後皇上于政務處設立總檢書處簡大員中學有根柢者總其成一面通饬各直省督撫大員分設檢書處遴委科第出身之司道充檢書總辦凡書籍之前已刊闆者責令将樣本齎呈由總辦檢察再三必使字句之間全無違悖情形始準刷印發售否則既劈其闆複懲其人若夫新箸初成則先齎呈原稿字句有違礙者削之全書皆違礙者焚之或實系有用之書而一篇一節之中立論稍有不合則删改而批示之夫而後文教昌明僞學盡黜彼康梁逆說與夫文人之議論好為奇辟甚至涉及宮闱者舉無自流行而人心乃于焉大正豈非當今不可緩之要圖乎哉或慮狡狯文人于呈稿時抽去違礙之處及檢畢發回刊布即重複插入以冀掩飾彌縫則當每歲劄令府縣各官向各書肆調集各書彙送總辦覆檢設與所呈原稿有異則仍嚴以禁之務使狡狯之技無所施而狂悖之詞不得逞或曰若是則文人恐不敢着書立說而教術将不得大行奈若何則正告之曰是當既嚴其禁令而複優予以利權今書賈翻印之弊盛行文人每成一書未移時而已縮為小本緻箸述家無從獲利甚且積書不售折閱良多應于檢核準行後給以文憑許其專利數十載有翻印者明定律例罰必加重以絕書賈射利之狡謀庶箸述家得以名利兼收而不至心灰意倦欤側聞今南皮制府就鄂中創設學務處以興實學而啟新機所望采及刍荛與政府中公奏行此事則僞學當無從攙雜而不讓日本版權所獨見其意美法良矣若夫定報章律例律禁誨淫誨盜諸書則鲰生當于他日再陳一得之愚茲不贅及 論策問時務宜先厘定書籍以便誦習征引 中國士子所有書籍平時以資誦習臨文以備征引易稱言有物書稱辭尚體要傳稱數典皆是道也良以古人吐辭為經實後人所不及而自倉颉以後文字浩繁若不師古義以定範圍則将恣肆汪洋茫無畔岸是故秦漢之世以六經諸子為典三唐以降即秦漢之文亦可為典時愈久則典愈多其有作而不述者謂之杜撰最為文章之厲禁今制時文中所征之典不外十三經若喜用諸子兼援史漢雖矜才藻已落旁門至詩古文詞中所征之典其律較寬經史子集皆可援引然唐宋以上詩文集用者較多元明諸集用者較少若本朝作者惟王漁洋半江紅樹賣鲈魚朱竹垞更無人處一憑欄等句曾出詩賦題其他殊少征引鄉會試為士子進身之地文律更嚴三場對策除欽定諸書外向不準用國朝人所着書籍更何論同時見存之人而前朝書籍則大都列于四庫即非家弦戶誦亦可考其人名書名士子既有所據依考官亦易于核證至于策問時務則異是夫既曰時務則皆于古無征而時務必及西學又須取資繙譯西書近日滬上繙譯諸書固已略備其大宗有三一為中國制造局中曆年繙譯之書一為西儒廣學會中曆年述譯之書一為迩日時務報暨京都官書局中彙譯之書此外則為中國使臣随員數十年來記錄之作與夫各家撰述及格緻書院課藝等皆為時務之津梁西學之嚆矢士子苟有志于此則平時之所誦習臨文之所征引固欲舍諸書而末由然江浙近省以至通商各口相近之處此等書籍流傳尚易若邊省遠解州郡各士子向未曾見此等書籍一旦入場對策将何以敷衍成篇今朝廷既可言官之請将于今科鄉試為始策問時務西學則于時務西學之所本必當早為計及豈尚執廿二史中外國諸傳及海國聞見錄海國圖志經世文編諸書而以陳言剿襲乎抑徒挾兔園冊子而以空言塞責乎竊謂宜由禮臣詞臣請旨開館搜采繙譯諸書或并及中國臣僚士子撰述之書厘定着錄頒行天下令各省士子誦習有得而後應試可以征引此必取效于數年以後而非可猝期之于今科者否則若不頒行将僻遠省分士子何以發聾振聩若頒行而不經厘定即令人有其書恐臨文尚有所未便何也書經繙譯文義不患不明特人名地名器物名各随譯者土音失之毫厘差以千裡将以若何為定準其不便一也中國作者多見存之人其人已入仕途猶可無其人未入仕途未登科第則既不能禁作者之不入場應試既入場應試則亦不能禁其不用自着作之書設以着書之人自用其書則将曰說見某所自着某書乎不特慮有關節之嫌抑且成何文體其不便二也書不厘定真膺難辨西士姓字更無考證盡可憑空臆造托一人名書名閱者何由知其為子虛烏有乎其不便三也明知士子對策多恃挾書入場近日鉛闆石印盛行捆載更易固鮮誦習于平時而後征引于臨文者然蒙竊以為國家而不欲講求時務西學則已國家苟欲講求時務西學以此策問士子則世運之所振興國事之所挽回人材之所培養士習之所整頓胥恃乎此決不當視同故事粉飾虛文必先厘定書籍以正其源本而後可以徐收其效若夫苟且以趨捷徑促迫以圖近功則非蒙之所敢知亦豈當事者所注意哉 勸各郡縣廣購中西有用書籍以興實學說 自廢棄制藝之诏下海内人士知朝廷敦崇實學鹹思研究經
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