卷四十二 禮政七學校中

雖然即使悉矣即使明矣而苟無人創規制宏樂育以一天下之心志使皆趨有利無弊之一途則西學究無以大興西學卒不能大振然則欲振興西學其不可就弊利所在而别籌善策也必矣其策維何一曰立學堂以華文西文并用者收有利無弊之效也今天下從事西學之人有志者不皆有力即明知非先用華文繼用西文不足以造乎其極而或力量不足或畏葸不前或且一得而自矜淺嘗而辄止究何以有利無弊乎故為今之計宜多設學堂凡西學中之天算格緻等學每學設立學堂一所延請真正名師并購辦既翻譯及未翻譯各項西書安置堂中但須嚴定章程凡學西學者皆自華文始譬如欲學算學則須由算學啟蒙算法統宗算式集要以及數學理勾方表代數術對數表三角數理微積溯原等華文之書始然後再就西文之書籍以廣之引而深之欲學格緻者則須由格緻彙編格緻啟蒙格物入門以及格緻淺說格物測繪格物探原博物新編與水火光聲電汽熱重等華文之書始然後再就西文之書籍深以造之精以求之其餘各學亦然務使各守[一]藝各執一業不得有紛營之念不得存泛骛之心中國果能如此講求則四海從風士習一變于是精于西學者并能精于中學通于西文者無不通于華文不數年人才滿天下矣此令天下華文與西文并用之道也一曰設特科以華文西文并用者清有利無弊之源也今試下令于國中凡學西學者必兼用華文西文而天下且将不從即使從矣而其顯為從者或且隐即不從矣是故不可不清其源也清源之道莫善乎設特科專考西學舉人則曰特舉人進士則曰特進士試辦之初不必每省皆考宜于南北兩洋擇各省交界适中之地建造西學貢院三年一試屆期派總署[學](各)堂官及督撫中之洞明西學者以為考官凡各省之生監皆得與考其有獨出心裁能造各種機器對象者準其随場呈并許指明所長何藝以憑先期報名命題考試其題當出二道首道繕寫華文應試者亦繕就華文以對次道繕寫西文應試者亦繕就西文以對中式後覆試亦如之其有西學通而華文不通以及華文通而西文不通者皆不得與試會試亦如之然後功令所在俾天下之講求西學者知非華文與西文俱通不得邀榮而希寵斯即不必勢驅威迫人自無不合華文西文而并用之也此又令天下華文與西文并用之道也 一曰廣遊曆以華文西文并用者普有利無弊之功也事必躬親而後悉法必目觏而後明徒恃載籍之虛傳必不如見聞之實在昔戰國時鄒衍好談天謂宇宙外複有宇宙中國僅居九九八十一分之一漢張骞自謂泛海尋河源至天邊獲支機石而返人皆信以為真至于今始知其謬地球之說莫詳于西書而天下祇有五大洲并無九九八十一分之說至張骞[乘](來)槎之事尤屬虛渺無憑可見載籍之不可盡據也故欲振興西學尤當勤遊曆之功獨是遊曆之說自撤回出洋學生之後人皆以為非謂其徒勞而無實裨而吾謂欲收遊曆之效莫如先于京師設立遊曆堂專派王公大臣督理其事每由堂考取聰者數十人咨送出洋其考之之法當調各學堂如上文所謂當設之天算格緻等學堂皆是熟悉華文之生徒嚴加甄别果系華文華學精通而又有識有才可深造乎西學不至為西學所溺者即送出洋出洋之要道有二一以遊曆各國察其輿圖物産訪其風土人情交其長吏賢豪詢其政教法度并悉心學其機器工藝留意查其武備軍儲以期師其所長知其所巧一以向其都城其間大書院專肄各項西學如英之倫敦德之伯靈法之巴黎俄之彼得羅堡皆為彼國都城其間大書院林立書籍尤多于此學之較之學于中國尤易精進惟無論為遊于各國為學于學堂皆須常到教堂中聽講如下文所謂宜設之教堂即是且趁暇溫理中國之文字語言然後用華文用西文而無沈溺西學之虞即不蹈從前出洋之故轍矣此又令天下華文與西文并用之道也一曰創教院以華文西文并用者宏有利無弊之謀也我華人之在外洋者如呂宋古巴秘魯星架波檀香山舊金山新金山槟榔嶼等處共數百萬人而暹羅一處最多約有百萬左右其中以潮人為盛共五十餘萬閩省次之肇慶瓊州嘉應又次之久在外洋所習者西文所效者西法其精通華文者頗似晨星之寥落倘不及早變化之則數十年後華人必盡變為西人是中國無故而棄此數百萬生靈不亦大可惜乎故為今之計宜于外洋創立中國教堂饬出使大臣出示曉谕凡吾華人講求西學本屬美事但既為華人而反不精華文則美中猶多遺憾自設教堂後無論何等華人皆須至堂學一切華文等書俟華文通曉後再緻力于西文西書并延有辯才者不時将　聖谕廣訓諄諄講解引伸觸類剖析無遺如此則華人身雖在西國口雖讀西書而心必不忘中國也其有關于人心國體者豈淺鮮哉此更令天下華文與西文并用之道也以上四端皆所以振興西學人才而使之華文與西文并用也惟振興之道有為在本國之華人設者如上二條之立學堂設特科是也有為在外洋之華人設者如下二條之廣遊曆創教堂是也夫以中國幅之大物産之饒遠駕乎歐洲之上今果培才有道興學有方将見無利不興無弊不去十年後兵必因之日強國必因之日富雖欲無敵于天下亦一轉瞬間耳然則振興西學之利益豈能一言而盡哉