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附錄一 紅樓夢考
錢靜方
《紅樓夢》一書，描寫人情世故，深入細微，脍炙人口者，垂二百數十年矣。
前清俞曲園先生嘗考之，謂為康熙朝相臣明珠之子而作。
明珠姓納蘭氏，長白人，其子名成德，字容若，長于經學，又好填同。
《通志堂經解》每一種有納蘭成德容若序，即其人也。
乾隆五十一年二月二十九日上谕，成德于康熙十一年壬子科中式舉人，十二年癸醜科中式進士，年甫十六歲。
然則其中舉人止十五歲，于書所述頗合。
此書末卷，自具作者姓名曰曹雪芹。
袁子才《随園詩話》雲：“曹楝亭康熙中為江甯織造，其子雪芹撰《紅樓夢》一書，備極風月繁華之盛。
”則曹雪芹固有可考矣。
又《船山詩草》有《贈高蘭墅鹗同年》一首雲：“豔情人自說紅樓。
”自注雲：“傳奇《紅樓夢》八十回以後，俱蘭墅所補。
”然則此書非出一手。
按鄉會試增五言八韻詩，始于乾隆朝，使出曹手，必不備此體例，而是書叙科場事已有詩，則其為高君所補可證矣。
俞說如是，又雲納蘭容若《飲水同巢》有《滿江紅》詞，為曹子清題其先人所構楝亭，子清即雪芹也。
餘觀錢唐袁蘭村先生選刊之《飲水詞鈔》，标為長白納蘭性德容若着，下注原名成德，則容若有二名矣。
又鄞縣陳康祺先生《郎潛二筆》雲：“姜西溟太史與其同年李修撰蟠同典康熙己卯順天鄉試。
時因士論沸騰，有‘老姜全無辣氣，小李大有甜頭’之謠。
風聞于上，以緻被逮，姜竟卒于請室。
第前輩多紀述此事，而不能定其關節之有無。
昔讀《鲒(土奇)亭集》先生墓表，稱‘滿朝臣僚皆知先生之無罪’，而王新城亦有‘我為刑官，今西溟以非罪死，無以謝天下’之語，知同時公論，早以西溟之連染為冤。
嗣聞先師徐柳泉先生雲：“小說《紅樓夢》一書，即記故相明珠家事。
金钗十二，皆納蘭侍禦所奉為上客者也。
寶钗影高澹人，妙玉即影西溟先生。
妙為少女，姜亦婦人之美稱，如玉如英，義可通假。
妙玉以看經入園，猶先生以借觀藏書就館相府。
以妙玉之孤潔而橫羅盜窟，并被以喪身失節之名，猶先生之貞廉而瘐死圜扉，并加以嗜利受赇之謗，作者蓋深痛之也。
’徐先生言之甚詳，惜餘不盡記憶。
”此編(指《郎潛》)網羅掌故，從不采傳奇稗史自污其書，惟《紅樓夢》筆墨娴雅，屢見稱于乾嘉後名人詩文筆劄，偶一援引，以白鄉先生千載之誣。
且先師遺訓也。
由陳之說，是《紅樓》一書，寫美人實寫名士，特化雄為雌而已。
高澹人名士奇，浙人。
前清康熙帝為右文之主，一時渡江名士，輻湊辇下。
或以經術着，或以文才顯，或以理學稱。
其遺聞轶事，往往散見于各家記載，使按圖而索骥焉，雖金钗之列，上中下三冊多至三十六人，亦不難一一得其形似。
第恐失之附會，不若阕疑以存其真之為得也。
惟《飲水詞鈔》一卷，為納蘭侍禦親筆所着，中有與諸名士酬唱之作。
餘嘗讀之，見為南豐梁汾而作者居多數，姜宸英次之，嚴繩孫、陳維崧輩又次之。
以交誼言之，彼質夫、荪友、迦陵三先生，當亦在金钗之列，第不知為之影者系何人耳。
是書力寫寶黛癡情。
黛玉不知所指何人，寶玉固全書之主人翁，即納蘭侍禦容若也。
使侍禦而非深于情者，則焉得有此倩影？餘讀《飲水詞鈔》，不獨于賓從間得(言斤)合之歡，而尤于閨房内緻纏綿之意。
即黛玉葬花一段，亦從其詞中脫卸而出。
是黛玉雖影他人，亦實影侍禦之德配也。
為錄三詞于左，以資印證。
金縷曲·亡婦忌日有感 此恨何時已！灑空階，寒更雨歇，葬花天氣。
三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣，料也覺人間無味。
不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地，钗钿約，走抛棄。
重泉若有雙魚寄。
好知他年來苦樂，與誰相倚？我自終宵成轉側，忍聽湘弦重理，侍結個他生知己。
還怕兩人俱薄命，再緣悭、剩月零風裡。
清淚盡，紙灰起。
于中好·十月初四夜風雨其明日是亡婦生辰 塵滿疏簾素帶飄，真成暗渡可憐宵。
幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奁見翠翹。
惟有恨，轉無聊，五更依舊落花朝。
衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風罩畫橋。
南鄉子·為亡婦題照 淚
前清俞曲園先生嘗考之，謂為康熙朝相臣明珠之子而作。
明珠姓納蘭氏，長白人，其子名成德，字容若，長于經學，又好填同。
《通志堂經解》每一種有納蘭成德容若序，即其人也。
乾隆五十一年二月二十九日上谕，成德于康熙十一年壬子科中式舉人，十二年癸醜科中式進士，年甫十六歲。
然則其中舉人止十五歲，于書所述頗合。
此書末卷，自具作者姓名曰曹雪芹。
袁子才《随園詩話》雲：“曹楝亭康熙中為江甯織造，其子雪芹撰《紅樓夢》一書，備極風月繁華之盛。
”則曹雪芹固有可考矣。
又《船山詩草》有《贈高蘭墅鹗同年》一首雲：“豔情人自說紅樓。
”自注雲：“傳奇《紅樓夢》八十回以後，俱蘭墅所補。
”然則此書非出一手。
按鄉會試增五言八韻詩，始于乾隆朝，使出曹手，必不備此體例，而是書叙科場事已有詩，則其為高君所補可證矣。
俞說如是，又雲納蘭容若《飲水同巢》有《滿江紅》詞，為曹子清題其先人所構楝亭，子清即雪芹也。
餘觀錢唐袁蘭村先生選刊之《飲水詞鈔》，标為長白納蘭性德容若着，下注原名成德，則容若有二名矣。
又鄞縣陳康祺先生《郎潛二筆》雲：“姜西溟太史與其同年李修撰蟠同典康熙己卯順天鄉試。
時因士論沸騰，有‘老姜全無辣氣，小李大有甜頭’之謠。
風聞于上，以緻被逮，姜竟卒于請室。
第前輩多紀述此事，而不能定其關節之有無。
昔讀《鲒(土奇)亭集》先生墓表，稱‘滿朝臣僚皆知先生之無罪’，而王新城亦有‘我為刑官，今西溟以非罪死，無以謝天下’之語，知同時公論，早以西溟之連染為冤。
嗣聞先師徐柳泉先生雲：“小說《紅樓夢》一書，即記故相明珠家事。
金钗十二，皆納蘭侍禦所奉為上客者也。
寶钗影高澹人，妙玉即影西溟先生。
妙為少女，姜亦婦人之美稱，如玉如英，義可通假。
妙玉以看經入園，猶先生以借觀藏書就館相府。
以妙玉之孤潔而橫羅盜窟，并被以喪身失節之名，猶先生之貞廉而瘐死圜扉，并加以嗜利受赇之謗，作者蓋深痛之也。
’徐先生言之甚詳，惜餘不盡記憶。
”此編(指《郎潛》)網羅掌故，從不采傳奇稗史自污其書，惟《紅樓夢》筆墨娴雅，屢見稱于乾嘉後名人詩文筆劄，偶一援引，以白鄉先生千載之誣。
且先師遺訓也。
由陳之說，是《紅樓》一書，寫美人實寫名士，特化雄為雌而已。
高澹人名士奇，浙人。
前清康熙帝為右文之主，一時渡江名士，輻湊辇下。
或以經術着，或以文才顯，或以理學稱。
其遺聞轶事，往往散見于各家記載，使按圖而索骥焉，雖金钗之列，上中下三冊多至三十六人，亦不難一一得其形似。
第恐失之附會，不若阕疑以存其真之為得也。
惟《飲水詞鈔》一卷，為納蘭侍禦親筆所着，中有與諸名士酬唱之作。
餘嘗讀之，見為南豐梁汾而作者居多數，姜宸英次之，嚴繩孫、陳維崧輩又次之。
以交誼言之，彼質夫、荪友、迦陵三先生，當亦在金钗之列，第不知為之影者系何人耳。
是書力寫寶黛癡情。
黛玉不知所指何人，寶玉固全書之主人翁，即納蘭侍禦容若也。
使侍禦而非深于情者，則焉得有此倩影？餘讀《飲水詞鈔》，不獨于賓從間得(言斤)合之歡，而尤于閨房内緻纏綿之意。
即黛玉葬花一段，亦從其詞中脫卸而出。
是黛玉雖影他人，亦實影侍禦之德配也。
為錄三詞于左，以資印證。
金縷曲·亡婦忌日有感 此恨何時已！灑空階，寒更雨歇，葬花天氣。
三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣，料也覺人間無味。
不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地，钗钿約，走抛棄。
重泉若有雙魚寄。
好知他年來苦樂，與誰相倚？我自終宵成轉側，忍聽湘弦重理，侍結個他生知己。
還怕兩人俱薄命，再緣悭、剩月零風裡。
清淚盡，紙灰起。
于中好·十月初四夜風雨其明日是亡婦生辰 塵滿疏簾素帶飄，真成暗渡可憐宵。
幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奁見翠翹。
惟有恨，轉無聊，五更依舊落花朝。
衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風罩畫橋。
南鄉子·為亡婦題照 淚