之一
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之物。
服侍廢皇太子之人奏稱：是日廢皇太子忽似瘋颠，備作異狀，幾至自盡。
諸宮侍抱持環守。
過此片刻，遂複明白。
廢皇太子亦自驚異，問諸宮侍：‘我頃者作何舉動？’朕從前将其諸惡皆信為實，以今觀之，實被魇魅而然，無疑也。
”四十八年二月谕曰：“皇太子胤(衤乃)，前染瘋疾，朕為國家而拘禁之。
後詳查被人鎮魇之處，将鎮魇物俱令掘出，其事乃明。
今調理痊愈，始行釋放。
今譬有人，因染瘋狂，持刀砍人，安可不行拘執？若已痊愈，又安可不行釋放？”四月谕曰：“大阿哥鎮魇皇太子及諸阿哥之事，甚屬明白。
”又曰：“見今鎮魇之事發覺者如此，或和尚道士等更有鎮魇之處，亦未可定，日後發覺，始知之耳。
顯親王衍潢等遵旨會議喇嘛巴漢格隆等咒魇皇太子情實，應将巴漢格隆、明佳噶蔔楚、馬星噶蔔楚、鄂克卓特巴俱淩遲處死。
皇長子護衛啬楞雅突，明知大逆之事，乃敢同行。
又雅突将皇長子複行咒魇。
再此案内又有察蘇齊引誘宗室格隆陶州胡土克圖行咒魇之事。
” 案《石頭記》第三十三回：“賈政斥室玉道：‘好端端的，你垂頭喪氣，咳些什麼？方才雨村來要見你，叫你半天才出來。
既出來了，全無一點慷慨揮灑談吐，仍是葳葳蕤蕤。
我看你臉上一團思欲愁悶氣色，這會又咳聲歎氣。
’”九十五回：“失玉以後，寶玉一日呆似一日，也不發燒，也不疼痛，隻是吃不像吃，睡不像睡，甚至說話都無頭緒。
”與胤(衤乃)罪狀中之居處夫常、語言颠倒，及言動失常、不安寝處等語相應。
第二十五回：“寶玉湯了臉，有寶玉寄名的幹娘馬道婆向賈母道：‘那經典佛法上說的利害，大凡王公卿相人家的子弟，隻一生長下來，暗裡便有許多促狹鬼跟着他。
’”與胤(衤乃)罪狀中鬼物憑之、時見鬼魅等語相應。
又叙寶玉被魇，有雲：“拿刀弄杖，尋死覓活。
”叙王熙鳳被魇，有雲：“手持一把明晃晃鋼刀，砍進園來，見雞殺雞，見狗殺狗，見人就要殺人。
周瑞媳婦忙帶着幾個有力量的膽壯的婆娘，上去抱住，奪下刀來，擡回房去。
”與胤(衤乃)所謂未至用刀殺人。
及服侍之人稱是日廢皇太子忽患瘋颠，幾至自盡，諸宮侍抱持環守相應。
八十一回：“寶玉道：“我記得病的時候兒，好好的站着，倒像背地裡有人把我攔頭一棍，疼得眼睛前頭漆黑，看見滿屋子裡都是些青面獠牙拿刀舉棒的惡鬼，躺在炕上，覺在腦袋上加了幾個腦箍似的。
以後便疼的任什麼不知道了“’鳳姐道：‘我也全記不得，但覺自己身子不由自主，倒像有些鬼怪拉拉扯扯，要我殺人才好。
有什麼拿什麼，自記原覺很乏，隻是不能住手。
’”亦與胤(衤乃)案所謂備作異狀，全然不知恃刀斫人等語相應。
又說：“馬道婆破案，為潘三保事，送到錦衣府去，問出許多官員大戶家太太姑娘們的隐情事來。
把他家内一抄，抄出幾篇小賬，上面記着某家驗過，應找銀若幹。
”與胤(衤乃)以外複有皇長子及宗室等案，及所謂和尚道士等更有魇魅等事亦未可定等語相應，行魇魅者巴漢格隆等皆喇嘛，故以馬道婆代表之，馬與嘛同音也。
八十一回又稱，“馬道婆身邊搜出匣子，裡面有象牙刻的一男一女不穿衣眼光着身子的兩個魔王。
”亦與相傳喇嘛教中之歡喜佛相等。
馬道婆之代表喇嘛也無疑。
《東華錄》：“康熙四十七年九月谕雲：‘胤(衤乃)幼時，朕親教以讀書，繼令大學士張英教之，又令熊賜履教以性理諸書，又令老成翰林官随從。
’”雲雲。
《石頭記》常言“賈政逼寶玉讀書，”第八回“秦鐘因去歲業師回南，在家溫習舊課，其父秦邦業知賈家塾中司塾的乃賈代懦，(僞朝之儒也)現今之老懦。
”第九回：“賈政對李貴道：‘你去請學裡太爺的安，就道我說的，什麼《詩經》古文，一概不用虛應故事，隻是先把《四書》一齊講明背熟，是最要緊的。
”第八十一回：“賈政道：‘前兒倒有人和我提起一位先生來，學問人品都是極好的，也是南邊人。
’”又道：“如今儒大太爺雖學問也隻中平，但還彈壓得住這些小孩子們。
”八十二回稱賈代儒為老學究，又“寶玉講‘後生可畏’一章，講到‘不要弄到’，說到這裡，向代儒一瞧，代儒說：‘講書是沒有什麼避忌的。
’寶玉才說不要弄到老大無成。
”均與性理諸書
服侍廢皇太子之人奏稱：是日廢皇太子忽似瘋颠，備作異狀，幾至自盡。
諸宮侍抱持環守。
過此片刻，遂複明白。
廢皇太子亦自驚異，問諸宮侍：‘我頃者作何舉動？’朕從前将其諸惡皆信為實，以今觀之，實被魇魅而然，無疑也。
”四十八年二月谕曰：“皇太子胤(衤乃)，前染瘋疾，朕為國家而拘禁之。
後詳查被人鎮魇之處，将鎮魇物俱令掘出，其事乃明。
今調理痊愈，始行釋放。
今譬有人，因染瘋狂，持刀砍人，安可不行拘執？若已痊愈，又安可不行釋放？”四月谕曰：“大阿哥鎮魇皇太子及諸阿哥之事，甚屬明白。
”又曰：“見今鎮魇之事發覺者如此，或和尚道士等更有鎮魇之處，亦未可定，日後發覺，始知之耳。
顯親王衍潢等遵旨會議喇嘛巴漢格隆等咒魇皇太子情實，應将巴漢格隆、明佳噶蔔楚、馬星噶蔔楚、鄂克卓特巴俱淩遲處死。
皇長子護衛啬楞雅突，明知大逆之事，乃敢同行。
又雅突将皇長子複行咒魇。
再此案内又有察蘇齊引誘宗室格隆陶州胡土克圖行咒魇之事。
” 案《石頭記》第三十三回：“賈政斥室玉道：‘好端端的，你垂頭喪氣，咳些什麼？方才雨村來要見你，叫你半天才出來。
既出來了，全無一點慷慨揮灑談吐，仍是葳葳蕤蕤。
我看你臉上一團思欲愁悶氣色，這會又咳聲歎氣。
’”九十五回：“失玉以後，寶玉一日呆似一日，也不發燒，也不疼痛，隻是吃不像吃，睡不像睡，甚至說話都無頭緒。
”與胤(衤乃)罪狀中之居處夫常、語言颠倒，及言動失常、不安寝處等語相應。
第二十五回：“寶玉湯了臉，有寶玉寄名的幹娘馬道婆向賈母道：‘那經典佛法上說的利害，大凡王公卿相人家的子弟，隻一生長下來，暗裡便有許多促狹鬼跟着他。
’”與胤(衤乃)罪狀中鬼物憑之、時見鬼魅等語相應。
又叙寶玉被魇，有雲：“拿刀弄杖，尋死覓活。
”叙王熙鳳被魇，有雲：“手持一把明晃晃鋼刀，砍進園來，見雞殺雞，見狗殺狗，見人就要殺人。
周瑞媳婦忙帶着幾個有力量的膽壯的婆娘，上去抱住，奪下刀來，擡回房去。
”與胤(衤乃)所謂未至用刀殺人。
及服侍之人稱是日廢皇太子忽患瘋颠，幾至自盡，諸宮侍抱持環守相應。
八十一回：“寶玉道：“我記得病的時候兒，好好的站着，倒像背地裡有人把我攔頭一棍，疼得眼睛前頭漆黑，看見滿屋子裡都是些青面獠牙拿刀舉棒的惡鬼，躺在炕上，覺在腦袋上加了幾個腦箍似的。
以後便疼的任什麼不知道了“’鳳姐道：‘我也全記不得，但覺自己身子不由自主，倒像有些鬼怪拉拉扯扯，要我殺人才好。
有什麼拿什麼，自記原覺很乏，隻是不能住手。
’”亦與胤(衤乃)案所謂備作異狀，全然不知恃刀斫人等語相應。
又說：“馬道婆破案，為潘三保事，送到錦衣府去，問出許多官員大戶家太太姑娘們的隐情事來。
把他家内一抄，抄出幾篇小賬，上面記着某家驗過，應找銀若幹。
”與胤(衤乃)以外複有皇長子及宗室等案，及所謂和尚道士等更有魇魅等事亦未可定等語相應，行魇魅者巴漢格隆等皆喇嘛，故以馬道婆代表之，馬與嘛同音也。
八十一回又稱，“馬道婆身邊搜出匣子，裡面有象牙刻的一男一女不穿衣眼光着身子的兩個魔王。
”亦與相傳喇嘛教中之歡喜佛相等。
馬道婆之代表喇嘛也無疑。
《東華錄》：“康熙四十七年九月谕雲：‘胤(衤乃)幼時，朕親教以讀書，繼令大學士張英教之，又令熊賜履教以性理諸書，又令老成翰林官随從。
’”雲雲。
《石頭記》常言“賈政逼寶玉讀書，”第八回“秦鐘因去歲業師回南，在家溫習舊課，其父秦邦業知賈家塾中司塾的乃賈代懦，(僞朝之儒也)現今之老懦。
”第九回：“賈政對李貴道：‘你去請學裡太爺的安，就道我說的，什麼《詩經》古文，一概不用虛應故事，隻是先把《四書》一齊講明背熟，是最要緊的。
”第八十一回：“賈政道：‘前兒倒有人和我提起一位先生來，學問人品都是極好的，也是南邊人。
’”又道：“如今儒大太爺雖學問也隻中平，但還彈壓得住這些小孩子們。
”八十二回稱賈代儒為老學究，又“寶玉講‘後生可畏’一章，講到‘不要弄到’，說到這裡，向代儒一瞧，代儒說：‘講書是沒有什麼避忌的。
’寶玉才說不要弄到老大無成。
”均與性理諸書