在官法戒錄卷之一
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。
或有所索于其人而不足、則诳捏辭語。
往往巧施毒手、誣陷良民。
使聞者懼之、名曰當路之吏。
将謂可以多金而緻富耶。
夫毀人之肢體、以肥已之身。
傾人之性命、以利已之家。
是以心為戈矛、而以筆為鋒镝者也。
以心為戈矛、則生氣絕矣。
以筆為鋒镝、則死機近矣。
豈有不傾覆者哉。
【同上】 得仇家之賄、而入人于死、因求索之不遂、而入人于死、均為得财計也、此與強盜刦财害命何異、吏胥每日随伺長官、诘治盜賊、情事既明、何嘗不同切公忿、以為法無可寬、豈知自已每日所為、即攫贓害命之正盜耶、願于直堂叙案時、回光返照、一發猛省也、 又曰。
刁才猾技之夫、老于公門。
熟于訟事。
膽氣雄豪。
膚肢壯健。
争強于胥吏之驅。
角勝于階墀之對。
行賄賂、有偷天之手段。
鬬機變、有伏勢之神通。
使高者畏憚而心惶。
卑者匍匐而涕隕。
切骨之冤、成于白日。
沒身之憾、及于黃泉。
廣施禍種。
固結仇根。
豈不危哉。
彼以訟辱人而求勝者、何不監此。
【同上】 摹寫積蠹情狀、宛然如見、初入衙門人、不惟不以為監、而反從而效之、惟恐不似也、亦獨何欤、 張惠庵曰。
府官新莅任時、必将前任事宜、更改一番。
吏胥因得于中作弊。
葢此輩隻利有事、不利無事。
上生一孔、下鑽百窦。
民之擾害者多矣。
【同上】 吏胥之樂于更改有事、名似急公、其實無非利于取錢耳、即果有利益民生之事、無如吏胥意在取錢、各各視為承行之出息、凡可以得錢者、無不千方百計以圖之、豈複計及民之有益與否耶、故衙門極好之事、而行之祗見擾害、不見利益、官固無能、吏胥更為可恨、噫、吏胥獨無人心也耶、 又曰。
近時衙門人、砌欵單。
送匿揭。
窩訪買訪。
種種陰謀。
害人不小。
天報有在、必無漏網。
而自恃佞佛齋僧、謂可逃天譴。
豈神物亦庇奸而黨惡耶。
愚亦甚矣。
【同上】 凡百陰謀陷害之事、為吏胥者、局外旁觀、未嘗不議論其非、無如一入官衙、其時地可以害人、其機智又能害人、或快恩仇、或圖财帛、私心锢蔽、天理滅亡、惟恐其術之不工、而計之不毒矣、豈知害人者人亦害之悖入者亦必悖出、官有王法、人有公論、豈能□免、為此種吏胥計、與其佞佛齋僧、益增罪過、不如及早回頭、改惡從善、以贖前愆、猶可挽回萬一也、 又曰。
衙役迎合本官、其貌似謹。
其事似忠。
其才似可用。
而不知其處心積慮、止欲借上以行其私也。
【同上】 以小忠小信、結本官之心、必以不公不法、壞本官之事、至于罪惡貫盈、奸贓敗露、官受其累、吏亦豈能獨免、所争者、時有遲速不同耳、 又曰。
自罪引他、有借端索詐者。
有下水拖人、圖報私雠者。
又有贓罪難完、扳人幫助者。
此等奸弊、問官全不審察。
而貪利之獄吏、又或從中指導之。
皆天誅所不赦也。
【同上】 一獄之興、本案拖累、已自不少、獄吏複指使妄扳、輾轉蔓延、甚有因一人而害及數十百人、因一家而害及數十百家者、即遇明察之官、亟為開脫、業已筋疲力盡、身家難保矣、豈不可恨、 史搢臣雲。
暗箭射人者、人不能防。
借刀殺人者、已不費力。
自謂巧矣、而造物尤巧焉。
我善暗箭、而造物還之以明箭、而更不能防。
我善借刀、造物還之以自刀、而更不費力。
然則巧于射人殺人者、實巧于自射自殺耳。
【願體集】 暗地害人而人不及覺、借事害人而已不費力、此等險惡行徑、惟衙門中人為多、一經破敗、刑禍立至、不啻自投羅網、此正造物還以明箭、而予以自殺也、可畏哉、 又曰。
凡人之為不善者、造物未必即以所為不善之事報之、而或别于一事報之。
别一事。
又未必大不善也、而得禍甚酷。
此造物報應之機權也。
【同上】 衙門中人、常有貪殘詐害、作惡多端、竟無所犯、及至偶犯輕微、較之平日所為、不過千百中一二、而業已家破身亡者、世人就此一事而論、或以為冤、而不知平昔惡貫滿盈、特借是以發其端、此正造物報應之機權也、試看十數年中、耳聞目見、如此者豈少耶、 唐翼修曰。
兇人貪冐無恥、随處必欲占小利、而人亦畏之讓之。
獨怪終身所占小利、必以一事盡喪之、而更過其所占之數。
吉人守分循理、不敢妄為、而人亦欺之侮之、故凡事受歉。
然冥冥之天、必将以大福之事補之、而浮于其所受歉之數。
或及其身。
或及其子孫。
曆觀往轍無不然者。
【人生必讀書】 占人利益、而人畏之讓之、莫如衙門中人、遇守分循理之人、而偏欲欺之侮之、亦莫如衙門中人、究竟欺人是禍、饒人是福、冥冥中自有分曉、遠在兒孫近在身、尚其猛省、 又曰。
僅奪人之财而不殺其人、雖有報應、亦不極慘。
至奪人财而并殺其人、未有不報之慘而極速者。
入于吾目者、不止數十人。
又如官吏遇人犯法、巧于取财。
開釋其罪、不顧枉法。
其子孫之報、亦止敗壞家财而已。
若貪而又酷、以直為曲、以曲為直。
不畏王法、不顧天理。
奪财多、害人衆。
其禍未嘗不大、其報應未嘗不慘。
或至殺身滅門者有之。
凡此皆為财所使、而得惡報者也。
【同上】 世人原有奪人财而不必殺人者、惟衙門中人、既欲得财、則必多方播弄、設計坑陷、雖置之死地、亦不顧惜、那複計及報應之慘且速耶、 又曰。
獄官獄卒、其意以酷虐不加、則賄賂不入。
每借一二窮者、酷加刑具、恐吓他囚。
彼豈無人性哉、利心積慣使然也。
為府縣官者、揀一個好獄吏、最為緊要。
【同上】 每聞衙門中人、動曰打死狗與活狗看、又曰不見棺材不下淚、無非賣弄酷虐難堪之狀、使人不得不賄賂、不敢不賄賂耳、此不獨獄吏也、而獄吏更甚、 又曰。
為善難而為惡易者、莫如胥役之輩、與往來官府之人。
何也、彼日侍官府之側、便于進言。
有瑕隙者、投戈下石之。
利端弊窦、逢迎開導之。
甚易易也。
非有守之人、鮮能自持者。
夫方其投戈下石、逢迎開導之時、幸以為無人知也。
人即知之、以為莫我如何也。
于是肆志行之而莫之戒。
及其罹于法網也、鞭笞刑戮。
上以緻父母之憂、而下以贻妻子之累、辱莫甚焉。
即使王法可漏、而天必加譴、鬼必加責。
能逃于身、而不能逃于子孫。
正恐報遅一日、則更重一日也。
何如存心寬恕、常循理法。
不假公道以濟私忿。
不開利端以害萬姓。
其獲福甯有量乎。
【同上】 為奸猾描寫心曲、為奸猾計慮後患、更為奸猾尋覓出路、與顔光衷所言同意、而此更顯切着明也、、有人論及案牍秘要、友答以一字訣曰刻、謂甯刻則自己有地步、可以免過也、此真一言而傷天地之和者也、夫不論理之是非、而惟以刻為能、勢必事事從深處吹求、則事之難行、而人之不得所者豈少耶、即為自已地步、寬而得過、不失為君子、刻則天怒人怨、其得禍當更烈也、至于吏胥、身居裡黨、平日豈無私恩小怨、而事情一經其手、時勢有可以為、遂爾昧卻良心、罔顧公論、操戈下石、深文曲法、易于反掌、雖快心于一時、終贻禍于異日、編中論公私寬刻之利害、而諄諄于吏胥、正此意也、 石天基曰。
愚民無知犯法、正如瞎人走入深坑、未有不得禍者、而彼不知、是以可憫。
憫之如何、勸之而已。
婉言開導、勸也。
危詞警戒、亦勸也。
有勢力者、以勢力行其勸戒。
有智巧者、以智巧行其扶持。
全在不為利、不為私、秉公處之。
積誠動之而已。
桐城姚司寇曰。
人能勸一庸人為善、世上便多一個好人。
勸一惡人為善、則世上少了一個惡人。
又多了一個好人。
其功更倍。
【人事通】 衙門中每日所見、多愚而犯法之人、苦肯作瞎人走坑看待、常存憐憫之心、常行勸戒之術、此中積德無量、一切倚勢作奸、乘危肆害之事、自然不肯複為矣、至于勸化惡人、亦惟衙門中為最便、 又曰。
朝廷申設律法、禁民為非、實所以保全之也。
每見鄉村小民、膽小識淺。
官法所在、凜如雷霆。
刑杖所及、赫如鼎镬。
惟身處公門、見聞習熟。
反視律令為閑話、安刑罰為枕席。
辱父母之遺體、污祖宗之清名。
豈非自作之孽乎。
語雲、懼法朝朝樂。
即是此義。
【同上】 衙門中人、日日以法律繩人、刑杖若人、而自己反不畏法律、不畏刑杖、固由利令智昏、亦由習見生玩、身居其地、所宜猛省、
或有所索于其人而不足、則诳捏辭語。
往往巧施毒手、誣陷良民。
使聞者懼之、名曰當路之吏。
将謂可以多金而緻富耶。
夫毀人之肢體、以肥已之身。
傾人之性命、以利已之家。
是以心為戈矛、而以筆為鋒镝者也。
以心為戈矛、則生氣絕矣。
以筆為鋒镝、則死機近矣。
豈有不傾覆者哉。
【同上】 得仇家之賄、而入人于死、因求索之不遂、而入人于死、均為得财計也、此與強盜刦财害命何異、吏胥每日随伺長官、诘治盜賊、情事既明、何嘗不同切公忿、以為法無可寬、豈知自已每日所為、即攫贓害命之正盜耶、願于直堂叙案時、回光返照、一發猛省也、 又曰。
刁才猾技之夫、老于公門。
熟于訟事。
膽氣雄豪。
膚肢壯健。
争強于胥吏之驅。
角勝于階墀之對。
行賄賂、有偷天之手段。
鬬機變、有伏勢之神通。
使高者畏憚而心惶。
卑者匍匐而涕隕。
切骨之冤、成于白日。
沒身之憾、及于黃泉。
廣施禍種。
固結仇根。
豈不危哉。
彼以訟辱人而求勝者、何不監此。
【同上】 摹寫積蠹情狀、宛然如見、初入衙門人、不惟不以為監、而反從而效之、惟恐不似也、亦獨何欤、 張惠庵曰。
府官新莅任時、必将前任事宜、更改一番。
吏胥因得于中作弊。
葢此輩隻利有事、不利無事。
上生一孔、下鑽百窦。
民之擾害者多矣。
【同上】 吏胥之樂于更改有事、名似急公、其實無非利于取錢耳、即果有利益民生之事、無如吏胥意在取錢、各各視為承行之出息、凡可以得錢者、無不千方百計以圖之、豈複計及民之有益與否耶、故衙門極好之事、而行之祗見擾害、不見利益、官固無能、吏胥更為可恨、噫、吏胥獨無人心也耶、 又曰。
近時衙門人、砌欵單。
送匿揭。
窩訪買訪。
種種陰謀。
害人不小。
天報有在、必無漏網。
而自恃佞佛齋僧、謂可逃天譴。
豈神物亦庇奸而黨惡耶。
愚亦甚矣。
【同上】 凡百陰謀陷害之事、為吏胥者、局外旁觀、未嘗不議論其非、無如一入官衙、其時地可以害人、其機智又能害人、或快恩仇、或圖财帛、私心锢蔽、天理滅亡、惟恐其術之不工、而計之不毒矣、豈知害人者人亦害之悖入者亦必悖出、官有王法、人有公論、豈能□免、為此種吏胥計、與其佞佛齋僧、益增罪過、不如及早回頭、改惡從善、以贖前愆、猶可挽回萬一也、 又曰。
衙役迎合本官、其貌似謹。
其事似忠。
其才似可用。
而不知其處心積慮、止欲借上以行其私也。
【同上】 以小忠小信、結本官之心、必以不公不法、壞本官之事、至于罪惡貫盈、奸贓敗露、官受其累、吏亦豈能獨免、所争者、時有遲速不同耳、 又曰。
自罪引他、有借端索詐者。
有下水拖人、圖報私雠者。
又有贓罪難完、扳人幫助者。
此等奸弊、問官全不審察。
而貪利之獄吏、又或從中指導之。
皆天誅所不赦也。
【同上】 一獄之興、本案拖累、已自不少、獄吏複指使妄扳、輾轉蔓延、甚有因一人而害及數十百人、因一家而害及數十百家者、即遇明察之官、亟為開脫、業已筋疲力盡、身家難保矣、豈不可恨、 史搢臣雲。
暗箭射人者、人不能防。
借刀殺人者、已不費力。
自謂巧矣、而造物尤巧焉。
我善暗箭、而造物還之以明箭、而更不能防。
我善借刀、造物還之以自刀、而更不費力。
然則巧于射人殺人者、實巧于自射自殺耳。
【願體集】 暗地害人而人不及覺、借事害人而已不費力、此等險惡行徑、惟衙門中人為多、一經破敗、刑禍立至、不啻自投羅網、此正造物還以明箭、而予以自殺也、可畏哉、 又曰。
凡人之為不善者、造物未必即以所為不善之事報之、而或别于一事報之。
别一事。
又未必大不善也、而得禍甚酷。
此造物報應之機權也。
【同上】 衙門中人、常有貪殘詐害、作惡多端、竟無所犯、及至偶犯輕微、較之平日所為、不過千百中一二、而業已家破身亡者、世人就此一事而論、或以為冤、而不知平昔惡貫滿盈、特借是以發其端、此正造物報應之機權也、試看十數年中、耳聞目見、如此者豈少耶、 唐翼修曰。
兇人貪冐無恥、随處必欲占小利、而人亦畏之讓之。
獨怪終身所占小利、必以一事盡喪之、而更過其所占之數。
吉人守分循理、不敢妄為、而人亦欺之侮之、故凡事受歉。
然冥冥之天、必将以大福之事補之、而浮于其所受歉之數。
或及其身。
或及其子孫。
曆觀往轍無不然者。
【人生必讀書】 占人利益、而人畏之讓之、莫如衙門中人、遇守分循理之人、而偏欲欺之侮之、亦莫如衙門中人、究竟欺人是禍、饒人是福、冥冥中自有分曉、遠在兒孫近在身、尚其猛省、 又曰。
僅奪人之财而不殺其人、雖有報應、亦不極慘。
至奪人财而并殺其人、未有不報之慘而極速者。
入于吾目者、不止數十人。
又如官吏遇人犯法、巧于取财。
開釋其罪、不顧枉法。
其子孫之報、亦止敗壞家财而已。
若貪而又酷、以直為曲、以曲為直。
不畏王法、不顧天理。
奪财多、害人衆。
其禍未嘗不大、其報應未嘗不慘。
或至殺身滅門者有之。
凡此皆為财所使、而得惡報者也。
【同上】 世人原有奪人财而不必殺人者、惟衙門中人、既欲得财、則必多方播弄、設計坑陷、雖置之死地、亦不顧惜、那複計及報應之慘且速耶、 又曰。
獄官獄卒、其意以酷虐不加、則賄賂不入。
每借一二窮者、酷加刑具、恐吓他囚。
彼豈無人性哉、利心積慣使然也。
為府縣官者、揀一個好獄吏、最為緊要。
【同上】 每聞衙門中人、動曰打死狗與活狗看、又曰不見棺材不下淚、無非賣弄酷虐難堪之狀、使人不得不賄賂、不敢不賄賂耳、此不獨獄吏也、而獄吏更甚、 又曰。
為善難而為惡易者、莫如胥役之輩、與往來官府之人。
何也、彼日侍官府之側、便于進言。
有瑕隙者、投戈下石之。
利端弊窦、逢迎開導之。
甚易易也。
非有守之人、鮮能自持者。
夫方其投戈下石、逢迎開導之時、幸以為無人知也。
人即知之、以為莫我如何也。
于是肆志行之而莫之戒。
及其罹于法網也、鞭笞刑戮。
上以緻父母之憂、而下以贻妻子之累、辱莫甚焉。
即使王法可漏、而天必加譴、鬼必加責。
能逃于身、而不能逃于子孫。
正恐報遅一日、則更重一日也。
何如存心寬恕、常循理法。
不假公道以濟私忿。
不開利端以害萬姓。
其獲福甯有量乎。
【同上】 為奸猾描寫心曲、為奸猾計慮後患、更為奸猾尋覓出路、與顔光衷所言同意、而此更顯切着明也、、有人論及案牍秘要、友答以一字訣曰刻、謂甯刻則自己有地步、可以免過也、此真一言而傷天地之和者也、夫不論理之是非、而惟以刻為能、勢必事事從深處吹求、則事之難行、而人之不得所者豈少耶、即為自已地步、寬而得過、不失為君子、刻則天怒人怨、其得禍當更烈也、至于吏胥、身居裡黨、平日豈無私恩小怨、而事情一經其手、時勢有可以為、遂爾昧卻良心、罔顧公論、操戈下石、深文曲法、易于反掌、雖快心于一時、終贻禍于異日、編中論公私寬刻之利害、而諄諄于吏胥、正此意也、 石天基曰。
愚民無知犯法、正如瞎人走入深坑、未有不得禍者、而彼不知、是以可憫。
憫之如何、勸之而已。
婉言開導、勸也。
危詞警戒、亦勸也。
有勢力者、以勢力行其勸戒。
有智巧者、以智巧行其扶持。
全在不為利、不為私、秉公處之。
積誠動之而已。
桐城姚司寇曰。
人能勸一庸人為善、世上便多一個好人。
勸一惡人為善、則世上少了一個惡人。
又多了一個好人。
其功更倍。
【人事通】 衙門中每日所見、多愚而犯法之人、苦肯作瞎人走坑看待、常存憐憫之心、常行勸戒之術、此中積德無量、一切倚勢作奸、乘危肆害之事、自然不肯複為矣、至于勸化惡人、亦惟衙門中為最便、 又曰。
朝廷申設律法、禁民為非、實所以保全之也。
每見鄉村小民、膽小識淺。
官法所在、凜如雷霆。
刑杖所及、赫如鼎镬。
惟身處公門、見聞習熟。
反視律令為閑話、安刑罰為枕席。
辱父母之遺體、污祖宗之清名。
豈非自作之孽乎。
語雲、懼法朝朝樂。
即是此義。
【同上】 衙門中人、日日以法律繩人、刑杖若人、而自己反不畏法律、不畏刑杖、固由利令智昏、亦由習見生玩、身居其地、所宜猛省、
