陳文恭公手劄節要卷下

事自其心之純粹無間謂之仁自其事之恰當不易謂之禮仁禮交關同原共貫可雲直截了當昭然發蒙即張子所雲理虛而禮實也老先生平日于四箴有一段切實體認工夫以此诏示來學不媿見道之言竊以勿視勿聽原有思明思聰工夫果能非禮勿視勿聽則尤悔之寡更不待言複禮之功不外明健不必以寡尤寡悔為明禮實境顔子于博文約禮之後欲罷不能正是精進着力之候以為其覺察也若有意若無意其用力也亦不易亦不難浮雲點空天風□埽大段着力不得轉未免無可捉摸反疑近于二氏耳 寄陸廣霖收 堅持初志甯耐煩勞凡有益于民生之事不以小而忽不以難而陰四境之内精神處處周到即處處造福矣邊方僻陋詞訟本少然一縣之大不能全不告狀向聞赴縣告狀竟至二三十日尚不批出所批仍出所批仍屬含胡似準不準應拘不拘有拘不審偶審不結以緻鄉民皆以告亦無益非政簡刑清也 寄蔣一嗚書 巡曆地方所至土父老子弟課睛雨話家常宣教化藉以洞悉風與物宜體察民間疾苦凡民間有争角田土之事随處勘明速予審結訟不停留民無冤累實牧民者随時可行之善政即四民實受之恺澤 寄莊滋圃書 蘇松水渠通體疏浚積久淤淺之劉河尾闾多阻為患不少已屆十年大挑之期而工長費巨衆欲難調未易興舉今于半載之内挑深至丈餘寬有十餘丈黃浦江而外又增此人海尾闾太湖迤東之水得以暢流趨海非等尋常宜洩實為江浙莫大之利且海船銜尾而進商買通利更不待言此弟年來幾欲疏浚而未得肯綮者 寄李杏圃绶書 近日條奏厘正禮經慎重義易實窺經學之實際竊以向來頭場書藝三篇兼試經義四篇原令士子各出機杼展其素蘊而風檐寸晷時候迫促試官知難求全所以經義止就拟題所有者命題諸生得以浮泛剿襲僅求篇數不缺其中經旨未明經解錯謬者不少今将二場屏去表判專考經義無非欲士子平日熟讀全經講求經肯參考經解方能有題有文若仍止就拟題命題士子仍不肯講讀全經參考經解肯且不能明何問經學乎會憶定例之初士子猶有勉讀全經以圖應試者近來不過就舊日拟題敷衍即可幸中鮮有究心經解者二場經義又為虛設矣每與主司談及場屋竊謂總不應仍出熟拟之題士子先明經解方有經文庶不負，聖主崇尚經學另為一場之盛典 寄耿壽平書 察吏即所以安民除弊即所以興利不肯藉口差務置民事于不問尤為及民切要之務地方官實惠及民不外自理詞訟每日有之能速理一件持平一事積久計之雨造即受無窮之福 寄費廷珍書 太守體統較州縣為崇境地較州縣更廣而于百姓則較州縣不免疎遠務視州縣之事皆切已這事上下文移悉心核閱毋以率轉率行了承上起下之故套且不時輕騎減從同曆屬境得以體訪境内土俗民情并以察州縣之留心地方與否詞訟之疑難積蠧之把持均可就近提究阖屬士民必以太守之惠至為利益唯恐太守之不常至者如此乃不愧領郡之職守在郡一日即有一日之實迹 寄曹立齊槐書 即仕即學閱曆有得一經出守見之施行凡關吏治民生之事官場所視為迂而且勞者設誠緻行必有實效也 寄熊繹祖書 地方官勤政秉公體民心以已心籌民事如家事官有平政理訟之實功民自收移風易俗之實效教養出其中化導亦出其中 寄陶孚中其愫書 理訟正所以息訟民刁皆由于官疲保富正所以濟貧官衙可啖之家為擾索之場未免傷元氣而昧公道 又 地方有司每日審理詞訟是非虛實皆關小民身命始于至微成于至钜涓涓不塞将成江河民情雖刁果能有審有斷折服其心自不至铤而走險 寄中丞圖爾炳阿書 楚南吏治較之北省似覺着實民風尚稱□樸若得地方官勤于理事嚴于馭役民少冤累地方自然甯谧苖人久沐，聖化幾與中土無異惟在撫綏化誨轉移不可過為隔絕堅其負固前有奏準苖民與内地民人通聯婚姻建立市集嚴禁兵役騷擾是為綏苖之要策 寄家雨泉書 近日牧民之官其最關于民瘼者莫如埋訟伸冤緝匪安良屢奉，上谕嚴敕以此定其功過有功破格獎勵而其中樞紐旋轉全在太守此一官也由内出守者似有才能而試之民事終少谙練由外保升又不免就一二事之急公一時之應對即為保升終難得人自奉，特綸于丞佐州縣内保舉堪勝知府之員原就現在親民理事着有成績之員即令表率各屬又不拘于參罰似屬擢用太守之一途初行時原不之曆練之員迨後漸覺徇濫所以猶不見得人吏治民生未見裨益此種弊習久在，聖明洞鑒之中愚見既系現任之員自須将所行政績逐一胪列則憑空臆取者或少其甄别州縣之能否理事則知府而外專責巡道稽核督催如兩官交卸接任官将前官已未完詞論若幹通報後來者亦複如此則凡官在任内理訟勤惰自己皆有責成上司亦有查考試用者一委暫署即可以此而定其能否勝任矣 寄楊樸園景素書 慎選房長族正分别勸懲敬宗即所以睦族立教不外乎明倫臨以祖宗教其子孫其勢甚近其情較切以視法堂之威刑官衙之勸戒更有大事化小小事化無之實效直省惟閩中江西湖南皆聚族而居族皆有祠此古風也即禮教也昔于江西酌定□規列示祠中選立祠正予以化導約束之責族中有口角争訟之事傳集祠正秉公分剖先以家法勸戒當時已覺悚動若久久行之自能去其積習以收遠效近因祠族有不法之事遂為拆毀祠宇追取譜牒之舉凡城鄉祠堂必有一番滋擾祠正無人承充即有其人亦不可問矣因偶然之流弊而廢長久之良法大率如此 寄家聖泉書 人看道字似另有一物如古董玩器之類不曰自某傳之于某則曰此為某之的派無非從字句迹象上講究是古是今絕不于人情物理上講究是真是假道字看不真則論文不過皮相耳糟粕耳朱子解中庸率性之謂道即雲道者曰用事物當然之理學者多視為淺近語是以求之愈杳去之愈遠 寄劉藻書滇黔萬裡邊鎮布列民苖雜處風俗尚稱愚樸地土大半貧瘠一切非中土可比治之者不可無恩尤不可無信官亦無事解推之惠以不取為與以不擾為安于邊地廟疆尤為切要 寄張铤書 大抵閩中下南風氣強悍自負地方官惟以勤敏理其事以恩信結其心庶恃強淩弱糾衆抗法之惡習可以潛移默化此釜底抽薪之本計尋常争角若先期不為分剖治理遇有不逞縱嚴