陳文恭公手劄節要卷中

挂壁告示全無一點道民真意俟其罹罪從而刑之受刑之人既覺其苦而其餘無所懲警何以使人人有不敢犯之意 寄方望溪先生苞書 自古政以人行得人為要人之賢否高下先觀心術再觀其才識學問如心術之邪者自不必論即正也而視斯民之休戚時事之得失如秦越之肥瘠漠不相關縱潔已奉公保守祿位于斯世何補近日官場于人材一節既多諱言而于人之存心又多不及講究皆可潔歡也 寄張照乘書 吉安地廣民稠鮮不以刁詐好訟為言來書以為尚存三代直道中土遺風足見平心化理無疾視斯民之意官斯土者德教未施在我者未盡絲毫動言民刁俗弊無論四境之内民未必皆刁風未必盡弊即果有刁弊在，朝廷之設官官之所事正為此等今全不思所以及民者而動以刁弊為言似乎人皆不可化誨者此等語意欺人乎實自欺耳居嘗以此為言來宇所及更見化理有餘行之有效也 寄孫文定公書 古人窮經足以緻用凡不能緻用者不可謂之窮經然窮經而不能求其切于身心倫物者亦必不能緻用近見人畢生讀書而不能有用皆坐看得書中所方不甚親切之故而經義尤甚也 寄金貴書兵民名目雖殊而身家之休戚則一也倫理之厚薄則一也民不可無教不教則無知而易犯相習成風兵丁何獨不然訓練二字不可偏廢而訓更先于練平日不知甘苦不明道理雖膂力方剛适足以恣其傲慢不平之氣有勇必兼知方有自來矣 寄家元若書 儲糧重地顆粒均資民食舉動即關利弊常有在官視為無甚緊要而施之于民即為苦樂關頭者一年以來定已體察及此多所厘剔也 寄朱厚埴書戊辰 官場清況此意中事也然以其才識志向經此一番艱難必有一番磨砺他曰漸人佳境以宏展布則今日未始非得力之候也 寄王喬林書 遠略婆心曰曆災傷之區目擊颠連之狀知病即樂必有拯救善策建白施行仰報知已以世俗而論未有職守而仆仆道途原多苦累然吾輩視之正可藉局外之見聞以濟事中之補救知同此結念也 寄靖果園道谟書 豐川未曆宦途而于官場之利弊政治之得失言之親切有味世人動謂讀書人不谙世務無裨世用閱豐川作可以破俗說之謬而得通儒之真矣 寄程掌如兄弟書 士人惟功名得失可以聽之于數至于學問器識全由人事有一分工夫便有一分進益處可以用工之境值可以用工之時而因循錯過不但他人見輕即自己亦不免于後悔古人雲學問要看勝過我者境遇要看不如我者二語實為萬金良劑随時随事以此著想則無自足自棄之病亦省卻多少希冀妄想矣至于門内之行總要看得骨肉貴重難得則财物自皆落後一層匪惟不可計較且不必計較也 寄宋邦綏書離秦一載地方吏治已多不同力屏成見益勵虛公就事論事因物付物藏身者恕而後可以喻人反已者誠而後可以集事此固不敢一刻稍懈也 寄楊星亭書 官場習氣有一番去留即有一番趨向是已非人趨新厭故此中幾不複有真是非殊可歡也 寄輝觀察色書 米糧非犯禁之物賤籴貴粜貿易之常處處有米處處可買人人有米人人思賣不但不宜禁亦不可禁即果能令行禁止矣而秋成之後人人奉法不敢收米一遇青黃不接民米日少若無民間積存之米圖價出粜将四境之民盡仰給于有限之官倉其何能濟兼官有減價勒粜之行商賈裡足客米不至即本地有米之家當此歉年人人希圖貴價而乃官為勒賣誰肯輕粜惟有緊閉不出耳米日少而價日昂貧富相持地方日不安靜皆由于此 寄李侍禦元直書 本期魏環溪湯潛庵二公罷官以後家居二十餘年讀有用之書行無媿之事為政于家式化鄉裡言動舉止與古昔聖賢相印證随所閱曆筆之于書即為範世之大文與經生家吚唔誦讀吟詠風月迥不相同 寄家聖泉書 塞外嚴寒風景落寞聞之令人生畏随遇而安無往非學之趣知二年以來凡所見聞形之紀述皆足發抒名理可以傳後理得者心安見遠者身泰昔賢谪居貌加豐而食加飱時時以此為遠人祝耳 寄鄂敏書小學一書巨細畢該知行并進先儒謂為做人榜樣近世學者視為應世階梯并有标題列刊者毋怪人以小學為可讀可不讀之書即讀小學者亦不知其所以必須讀是書之義大序所雲精其理踐其實化民成俗于是乎在真得是書之義以此提倡化得一二人即一二人實受其益矣 寄方望溪先生書 周官一書後儒多疑少信幾同無用之陳言析疑出而後天下後世知此書為經世之典不可少之書也 又 米貴民窮當今通患緻患者非一端則補救亦非一策大要不外大學所雲生财之大道孟子所雲開源節流而已 寄楊方起兄弟書 家計之有餘不足乃一時境遇所遭貧而失學與貧而力學則存乎其志古人處艱難困苦之境而仍有讀書稽古之樂且以收動心忍性曾益不能之效正見無地不可以學無時不可以學也 寄朱曉園書 中秘書多心得在人為詩詞歌賦而讀書者風雲月露之學也縱極富麗何裨民物為身心性命而讀書者經世服物之學也似乎迂遠終歸實用果能從身心性命上用工考古證今心有所得措之身世則為不朽之事業敷之詞翰則為有用之文章以雲詩賦莫高于此近日多以身列詞苑不得不專重詩賦為言者似文章事業看成兩橛殊非，聖主教育人材之至意 寄屠杏村祖□書 近日士風華而鮮實讀書行已判然兩途士子不獲收讀書之效而世亦以讀書人為無用此通病也 寄唐近仁秉剛書 仕宦廿年至無以為家其情良苦然論理固宜如此吾輩立志亦正如此此難與俗人言言亦不信惟有随遇而安仍守吾寒素之故步耳 寄周人骥書 卷牍中留一分精神即可為百姓主持一分公道官衙之是非即裡□之從違境内二三頑惡有所警懼良善得以保全者不少矣能令州縣官時時事事存一點惟恐冤民累民之心人人作釜底抽薪之計日積月累庶可望教化興行風俗移易也 寄黃程萬瑞鵬書 牧令之事煩雜難理江左較多蘇常二府尤甚而訟獄其大端也大抵人多智巧好事喜争理曲者強詞奪之尚易辨白或将無作有或欲揚先抑或欲取姑與官司聽之急則不暇緻詳輕喜易怒稍有失平民得持柄而搖以聳上司之聽緩則日久變生狡計百端莫可究诘以緻一案化為數案小事釀成大事逆料其詞不可信置之不理則虛實難明繁者益見其繁刁者愈逞其刁矣惟有先之以鎮靜繼之以虛公而又終之以迅速民知其官不可欺法不能逃事人官衙是是非非确乎不爽則身受者折服無言即聞風者亦知诳詞無益釜底抽薪庶幾近之古人所謂刑罰得中即刑罰中教華正謂此也 寄朱曉圖書 項聞，新命進秩台谏實