蜩笑偶言标點本

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此為《學海類編》所摘錄之版本,非全本也。

     閩南鄭瑗撰 武侯忠漢,能使後主不疑。

    而周公之勤王家,反不見信于其君。

    叔子不鴆,能使敵國不疑。

    而曾參之不殺人,反不見諒于其母。

    讒蔽其明,愛惑其聰,無足怪者。

     古之聖人,有能和萬邦,而不能使允子無傲虐。

    能來重譯,而不能使昆弟無流言。

    一人之身乃如此冥頑不靈,可畏哉! 袁紹誅宦官,無鬚多誤殺;冉閔殺胡羯,多鬚多濫死。

    應侯相秦,必殺其辱己者;韓信王漢,反官其辱己者。

    趙高指鹿爲馬,陰中其異己者;朱溫指大柳宜車轂,反撲殺其佞己者。

    蓋各繫其逢也。

     王莽篡漢,其女爲孝平後,稱疾不起,守志終身。

    曹丕篡漢,其妹爲孝獻後,以璽抵軒,涕泣橫流。

    楊堅篡周,其女爲天元後,憤惋不平,形于辭色。

    徐誥篡吳,其女爲太子璉妃,聞呼公主則涕泣而辭。

    司馬炎篡魏,其諸祖安平王孚自稱有魏貞士,不預廢立之謀。

    武曌篡唐,其姪平安王攸緒棄官不受其賜,歸隱嵩山之陽。

    朱溫篡唐,其兄廣王全昱責其滅唐社稷,知有覆宗之禍。

    此三男子四婦人者,不韙其至親所爲,如此可以見天理人心之不泯矣。

     繭,蠶出也,而蠶非繭則不能藏身以形化。

    網,蛛出也,而蛛非網則不能憑虛以覓食。

    嗟乎!依憑其軀者,乃出自其腹也,吾于是乎有感。

     叔孫通爲秦二世博士,以巧言面諫見賞,而卒爲漢儒宗。

    孔穎達爲王世充博士,以草儀禪代見親,而卒爲唐儒宗。

    皆所謂小人儒也。

    而世儒宗焉。

    此二代,所以無真儒也。

     歐陽公,一代之偉人也,而小人衊以房帷之醜。

    文信國,百世之人傑也,而讒夫誣以匿服之罪。

    則夫萋菲之成貝錦,哆侈之成南箕,又奚怪其然哉? 曾子之妻戲其子以殺彘,而烹彘以實其戲。

    孟氏之母欺其子以啖肉,而買肉以明不欺。

    古人養蒙視幼之法如此。

     以「兆民」爲「兆人」、以「緻治」爲「緻理」之類,唐人之避諱也;以「揖讓」爲「揖遜」、以「惇典」爲「厚典」之類,宋人之避諱也。

    今人或襲而用之,所謂無喪而右拱者也。

     六經言道而不遺法,四書言理而不外事。

    諸國之語,迂緩而不切于事情。

    戰國之策,變詐而不要諸義理。

    馬遷駁而無緒,班固局而不暢。

     《前漢書》表古今人物,其失也混。

    《新唐書》表宰相世系,其失也濫。

    備三長如班、歐,猶有此失,矧其他乎? 陳琳爲袁本初草檄,極詆曹公,及歸魏而曹公不責。

    駱賓王爲徐敬業草檄,極詆武氏,傳京師而武氏不怒。

    英雄之舉措,大抵如此。

    鳴呼!當
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