●巾箱說

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景,反失本色。

    二語如覩已。

    又詠明妃雲:「卻敵和番都要妾,不知何處用将軍?」佳句甚夥,予不能記。

    惜數月山人化去,其遺稿不可得矣! 庚子【康熙五十九年。

    】臘月初五夜,予宿東魯郡齋,夢亡荊陸卧予傍,傍有一衣,衣上綴蠟燭一挺,若令予解者然。

    予解之曰:「汝謂是『一片秋衫如燭冷』耶?」陸點首曰:「予正雲然。

    」醒而含凄。

    斯語亦有味,因記之。

     嘗覽禦史台記:「唐李文禮有文學,而質性遲緩,不甚精審。

    為禦史時,在揚州有吏自京師還,得長史家書雲:『姊亡』。

    文禮忽聞姊亡,便大号恸。

    吏伺其間,白雲:『是長史姊。

    』文禮徐曰:『是長史姊耶!我本無姊,向亦怪矣!』」夫無姊猶哭,況真有姊喪耶!是必笃于手足者。

    予伯姊李氏,性至孝。

    曾為予母刲肱進藥。

    适其舅【元坤,予父同年。

    】官郡丞,家頗饒。

    迨壻廷鋐亡,已中落,兩子妾生,長多忤,次繼他氏。

    姊晚年貧匮極苦,又被從子占宅,遣逐,含寃而殁。

    時懸盼予歸,予以客遊,竟不得與姊一訣,迄今抱憾。

    近忤子遽亡,次又莫迹,惟姊親生一女适姚者,孤茔無主,不知能動其松楸之念否耶!歲乏掃除,是予之罪,閱文禮事,悲觸于心,聊識數語,以當痛哭! 予曾王父太常府君【諱蘭,号楚畹。

    天啟乙醜進士,曆官太常寺卿。

    】崇祯間官應天督學禦史。

    聞命,辄焚香告天,矢志立誓。

    謂:「不抑單寒,不通請谒,不徇故舊。

    」盟于試卷之尾雲:「竊國名器,以媚私交,有幹國憲;違天休命,而淹寒士,必降天殃!」至今江南流傳有「金宗師不賣銀秀才」之謠,蓋實事也。

    予居恒每語諸弟侄輩曰:「吾與爾得今日讀數行書識幾個字者,豈吾與爾之能哉?此殆先人之文德所緻,源遠者流長也。

    願時時勿忘而加勉之也。

    」 昔邺侯稱為經世神仙,嘗着養和篇以獻。

    肅宗為自燒二梨賜之。

    諸王聯句有雲:「不食千锺粟,惟餐兩顆梨。

    」此紀實也。

    康熙辛卯,仇少宰滄柱兆鳌予告歸甬東,上念其疾,召其公交車二子,賜内府靈膏,服之即愈。

    少宰集參同契注進呈,尚未達禦,而禦書金箑頒賜至。

    落句雲:「欲問參同契中事,更期何日得相從。

    」按此乃白居易尋郭道士不遇詩也。

    而上屬意少宰,随舉白詩書之,一似二語預為今日君臣契合而作者,斯真千秋罕遘者耶!夫少宰助化無為,養和有素,足以媲美邺侯。

    而上之恩遇,逈出唐宗上矣! 慈溪鄭太史寒邨梁,出守高涼歸,半體枯廢,局步循牆,【有循牆圖。

    】恒舁筍輿看四明山色。

    性愛一石,曰叟,供之庭前。

    又繞座以碧紗籠廚,廚列奇石。

    嘗曰:「吾加有風疾,劣劣不能佳。

    【二語句王無功語。

    】惟起居與石作緣而已。

    」先生詩古文詞皆獨抒性靈,尤耽繪事,而捉筆以左題于柱曰:「半身久分離魂魄,隻手還思畫地天。

    」繪成署曰「鄭風」,亦号曰「風人」,曰「半人」。

    夫先生,風人也與哉?先生乃風人也。

    予數過半浦【所居邨名。

    】園亭,周旋誨接,與嗣君南溪性論文信宿。

    羅含宅裡,幽蘭相對病松;庾信園中,酸棗亦攀枯樹。

    都有風人體氣,依然鄭卿芳規。

    予有詠石叟雲:「一石天然叟,光含郁古奇。

    蒼顔稀行【音杭,去聲。

    顔師古讀。

    】輩,肉相豈男兒?磊砢難移介,孤高免慮危。

    祇應道氣者,冷處結心知。

    」 杭郡守張使君韋存恕可,京江相國玉書弟也。

    康熙辛卯,相國殁于王事,使君奉命假歸,護兄喪三月。

    迨期滿趨職,則有司輿皂赍郡篆,伺于塘栖河幹。

    使君方睇望湖山,徘徊官舫,意有所屬。

    顧而見之,怫然曰:「咄咄官吏,逼人受事耶!」時吟得「三陽漸布明湖滿」,屬對未就。

    一友在座應聲曰:「五馬新從舊裡回。

    」使君擊席稱快,宣所欲言,使犁然有當也。

    蓋詩寫情事,于五、七字簡括調度,在前人亦頗難之。

    西河毛檢讨奇齡嘗謂予曰:「楊汝士壓倒元、白,豈有異能哉?『文章舊價留鸾掖,桃李新陰在鯉庭。

    』二語,似乎了不異人意,及按當日情事,楊嗣複率兩榜門生迎父于陵仆射于新昌邸第,元、白諸人并在。

    燕集賦詩,兒子門生,前拜後拜,斯語如繪于圖矣。

    」使君五馬之官,來從舊裡。

    一言寫出,傳為美譚。

    先是,使君有題郡齋句雲:「鄉國幾程勞夢想?湖山十載足勾留。

    」諷誦斯言,則其人與風政,亦概可想見也已。

     予家有世傳李後主澄心堂紙一番,【内有經緯。

    】乃曾王父太常府君所珍,世父子【諱】炯公藏之數十年,從不以示人,予未一見也。

    弟墨香堂攜之至長安,諸名公卿索觀者日日屦滿。

    陳太守奕禧香泉,不惜百日之功,手書冊子十幀,與予弟易之去。

    而題詩于一幀之後曰:「南唐澄心紙,一番值百金。

    當時歐與梅,品題赫藝林。

    更有黃、白麻,用之宣玉音。

    桑根兼布頭,古制不易尋。

    子族浙東舊,遺縢儲夙購。

    面腴滑澤顔,中含經緯皺。

    落墨心手融,膩欲貼肌肉。

    我以書易之,行狎勞爬梳。

    若賞幽深際,應求古雅餘。

    追慕獲機難,祛箧呈瓊琚。

    曾聞一鹥字,滿價五十萬。

    興到昙□〈石襄〉邨,羣鵝即酬願。

    傥得家法傳,脫手複何恨?」墨香素工書,雖輕棄先人法物,而從此盡得香泉衣缽。

    其書署香泉名,香泉幾不能辨。

    嘗舉以似人曰:「得吾書法者,海内十八家,吾兒第一,次則金墨香矣!」【後香泉以進于内廷,禦鑒甚褒,遂以染濡宸翰焉。

    】 阙裡孔稼部東塘尚任歾載餘,予重過其居,索【色】觀其家藏唐硬黃、宋海苔側理二紙,與嗣君榆邨衍志坐黃玉齋摩挲半日,洵法物也。

    顧失記其體質輕重與長闊之數。

    後覽孔翰博宏輿毓□〈土廷〉所著拾箨餘閑,載列甚晰。

    雲硬黃紙長二尺一寸七分,闊七寸六分,重六錢五分。

    紙質之重,無逾此者。

    海苔側理紙長七尺六寸,闊四尺四寸五分,紋極麤疏,猶微含青色雲雲。

    蓋宏輿先予見之也。

    因憶予家所藏澄心堂白麻一紙,寶之數世,歸于陳香泉。

    而予為後裔者,竟不得一覩先人之物。

    以觀榆邨所藏,益增怅歎爾! 小山姜者,德州名士。

    乃田少司徒紫綸雯先生之冢孫。

    先生所最愛,比之鄭康成之孫,因名同之,字硯思。

    又先生自号山姜,而以小山姜呼之焉。

    丁酉六月,予與訂交曆下,甚相契合。

    一日同過王秋史蘋二十四泉草堂,小山姜評秋史某詩奇橫,某詩自然。

    謂作詩惟自然為難能,奇橫猶易到也。

    予聞之心折。

    憶予舊句雲:「人奏新音兮吾求古歡。

    」夫小山姜之語,乃先生古歡堂【有古歡堂集。

    】上千百年之真傳。

    今之攻詩者,能人盡知之耶?因為題寒雨臨池圖雲:「時流争捷蚤矜才,底用經營慘淡哉?不見田郎遲下筆,強年裁得自然來。

    」非泛詠也。

    【小山姜工書,得香泉筆法,而能自成一家,尤為近日海内書家所推。

    】 康熙五十六、七年間,泰安州有士人,忘其姓名,能鍛泥成字,為活字版。

    予初聞之,矜為剏造之奇,而不知其有本也。

    及檢宋沈存中括筆談雲:「慶曆中,有畢升為活字版,用膠泥燒成。

    」乃知巧心妙手,在前人蚤已為之。

    按升即活字版之始。

    得書之易,洵藝林樂事也。

    埴特表而出之。

     餘姚陳翁履聲,藉錢塘,乃緘庵恂學之尊人。

    曾充中丞賷奏官。

    為人仁願,一生敬惜字紙,無所不用其極。

    凡頹垣隙版,以及積污荒穢之處,令人撿搜,隻字無遺,費耗弗吝。

    而尤念碎殘椀片、椀足,字迹難滅。

    一投泥濁瓦礫中,則永無出理。

    拾得一片,辄予五錢易之。

    于是貧家兒童覓字椀求錢者,遍裡巷。

    迨收貯多,則并焚過紙灰載以舟,親詣錢江之鼈子亹,傾投于浩浩洪濤中,歲以為常。

    翁嘗曰:「使予得官于景德鎮【景德鎮屬江西浮梁縣。

    】俾磁戶盡除其寫椀之字,則吾生志願畢矣!」已而果巡檢斯地,行其志多年,乞歸。

    歸即子登第,【又一子一孫俱孝廉。

    】為顯官,且視學山左。

    翁享祿養以壽終。

    此敬惜字紙之報,最為彰顯者。

    記之以勸世焉。

     投子者,投擲于盤筵之義,作骰子誤。

    案諸家之書,骰即股字,【惟梅誕生音骰為投,誤甚。

    】不音投。

    史記蔡澤說範睢曰:「博者或欲大投。

    」裴注曰:「投,瓊也。

    」則知以玉石為投擲之義,安有用骰之理哉!出資暇錄。

     「呉、會」讀「呉桧」。

    乃呉下與會稽。

    俗讀惠,誤。

    觀今山陰、會稽二邑,俗連稱之曰「山、會」。

    予謂不若稱「稽、陰」為有本。

    南史褚玠傳:「宣帝謂蔡景曆曰:『稽、陰大邑』」雲雲。

     園花【邨名,屬杭州海甯。

    】查氏,有同胞三翰林,皆以詩文名于世。

    長字夏仲慎行,次德尹嗣瑮,次慎木嗣庭。

    而又制别号,則并系其姓而重疊之。

    曰查田,曰查浦,曰查城。

    亦新甚矣!查浦有長安下第送秋句雲:「可憐秋老無人送,也似西風下第歸。

    」遂以此詩得名。

    查田于康熙癸酉赴京兆舉,過江北看桃花詩雲:「此事今年真過分,江南江北兩回看。

    」是秋遂舉于北,而嗣君克建亦舉于南。

    詩之有谶如此。

     甯波史狀元立齋大成【史官宗伯。

    】鄉試杭州,禱于萬安橋之關廟。

    神示簽句雲:「君今庚甲未亨通,且向江頭作釣翁」雲雲。

    心怏怏,謂一第今無分耳。

    及榜發,中順治甲午舉人,明年乙未,大魁天下。

    始解神言謂亨通在「甲、未」也。

    噫!異矣!後六十年為康熙甲午,慈溪裘庶常殷玉琏,年七十一,試京兆畢,禱于正陽門之關廟。

    【俗稱前門關廟,靈應異常。

    】亦示此簽,遂中。

    明年乙未聯捷成進士,讀中秘書。

    二公同郡人。

    【又按:裘中三甲第一,其次則江君,名濟。

    所謂「江頭」也。

    抑更異矣!】 予宗一士根,康熙辛卯獻歲,禱于山社之神,以蔔秋試得失。

    簽句首雲:「作盡平生惡。

    」末雲:「必定見閻君。

    」解者謂大不祥。

    一士殊不為意。

    至引試時,竟扶疾以入,危矣哉!故事三場畢,則吏胥寫出内簾分校官姓氏,人人傳觀。

    一士之父又源見列:詩經某房,長興縣知縣閻某。

    則喜曰:「吾兒中式矣!」而果以閻君薦中第□名。

    牓下,例谒房師,所謂「見閻君」也。

    蓋神言難測,往往于句義之外,或一、二字若隐若現,以示其天機之靈妙焉!要須人誠,則神弗爽耳。

    此一士親為予說。

     庚子【康熙五十九年。

    】中元日,予旅宿河間北二十裡鋪。

    方踞盆而浴,忽聞喧傳有山東孝子某者,昔負母逃災至此。

    母卒,遂于鋪北路旁瘗焉。

    經十載餘矣!孝子徒步走千裡,凡三度來此求母屍不能得,今則禱天立願,于瘗母周遭裡許間,俯伏地上,用一木馬鞍着地,結頂發于鞍,膝行而曳之。

    顧鞍止處,即母葬處。

    是日炎暑酷烈,孝子赤身蒲服,腹裂背焦,舉體流血。

    哀号之聲,弗辍于口。

    自辰及申,數千人随觀者,無弗慘怛色動。

    不覺齊聲共助其号,林木為之震撼。

    而馬鞍忽止,人力不能動。

    于是孝子躍起叩頭曰:「天乎!母骸在矣!向者路旁,今成中道耶!」扣之果然。

    齧指血瀝之,益驗。

    乃以衣裹骼,向觀者泣拜去。

    予急趨追之,弗及一見孝子問知姓氏裡居,為怅惆驚嗟久之。

    因泚筆記其實事如此。

    噫!斯真所謂孝能動天地感鬼神者耶!
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