卷十 術解
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劉誠意少嘗與夏煜、孫炎輩遊西湖，望西北雲成五色，光射湖水。
衆謂慶雲，拟賦詩。
劉獨引白，慷慨曰："此王氣也。
在金陵。
後十年有英主，我當輔之！" 高祖與友諒鏖戰鄱陽，劉誠意忽躍起大呼，上亦驚起，誠意手揮，急令更舟。
坐未訖，顧前舟已為炮碎。
劉青田在建德，适張士誠來伐。
李岐陽[文忠]奮欲戰，青團固止，曰："不三日，賊走矣。
"三日登城，望顧其下曰："賊走，急追勿失！"衆見壁壘旗鼓如故，疑不敢發，往視，果空壁，竟追取其帥。
周颠仙自南昌從太祖時，自言入火不熱。
上命巨甕覆之，積蘆五尺許。
火盡啟視，端坐如故。
寓蔣山，與寺僧怒，不食已半月。
帝幸翠微，召之，步趨如常。
帝曰："能不食一月乎？"對曰："能。
"乃坐之密室，廿有三日，上至賜食，乃食。
太祖将援南昌，問颠仙："陳氏方強，吾此行何如？"颠仙仰視良久，曰："此上無陳氏也。
"因命從行，舟次皖城，無風不能進。
上問之，曰："行且風矣！"不數裡風作。
張三[原缺，豐]不修邊幅，人謂之邋遢。
日行千裡，靜則瞑目旬日。
一啖鬥升俱盡，時或辟谷，數月不饑。
孝陵嘗微行至一寺，群僧悉出，伏迎道左。
上問："若何以知朕至？"對曰："鐵冠道人雲。
"因召至，上方食餅未半，問："道人能先知，當言我國事。
"道人乃誦語數十，有曰："戊寅閏五龍歸海，壬午青蛇火裡逃。
"後悉如言。
建文之生，高帝知其不終，乃以匣锢之，戒曰："嬰大難乃啟。
"及金川失守，内珰捧匣至。
發視，得僧牒楊應能名，及髡具缁衣，遂髡發從隧道出。
程編修濟有奇術。
建文小河之捷，勒名紀功，濟時在軍中，夜起祭，人莫解者。
及成祖至徐州，見碑大怒，趣左右椎碎之。
椎再下，遽命止，籍其名後按族之。
濟名正當椎脫，遂免。
姚廣孝嘗遊嵩山佛寺，袁珙相之曰："甯馨胖和尚，目三角影白，形如病虎，性必嗜殺，它日劉秉忠之流。
"燕王聞之，因召至燕，與使者飲酒肆。
王易服，雜衛士中入肆，珙一見，趨拜曰："龍姿鳳質，天高地厚，大明麗中，神略内蘊，真太平天子！"王曰："度何時？"對曰："年逾四十，紫髯過臍，其候也。
"世傳二語曰："辨宰相子嵩山佛寺，識天子子長安酒家。
" 徐武功陰陽方術，無不精貫。
正統末，熒惑入南鬥，徐語其友劉溥曰："禍作矣！"急遣其室以行。
及南宮複辟，衆就武功謀。
武功升堂而視象緯，曰："事在今夕，不可失也！" 英廟北狩，瞽者全寅筮得乾之複寅，附奏曰："大吉四，初應也，初潛四躍。
明年，歲在午庚。
午，躍候也；庚，更新也。
龍歲一躍秋潛，秋躍浃歲也。
明秋，駕當複繇勿用，應或之。
或之者，疑之也。
還而複也，幽然象龍也，數九也，四近五躍，近飛龍在醜。
醜曰赤奮若，複在午，午色赤也；午奮于醜，若順也，天順之也。
其于丁象，大明也。
位于南，火方也。
寅其生也，午其王也，壬其合也。
其複辟，當九年之後，歲丁醜，月寅日午，合于壬乎。
"後悉如言。
韓公雍總督兩廣，獲術者，懼惑衆，命斬之。
公試問曰："知斬汝者誰？"曰："绯衣人。
"公命更白衣斬之，問其人，乃裴姓也。
劉偉知府比病，命其子曰："即死毋埋我。
"死後，鄉人往往見之。
劉氏聞之，發棺視，唯一履在。
嚴分宜日集天下堪輿，遍求吉壤，有術者指一地曰："葬此，後子孫當相天下。
"如言啟土治窆，内有古冢，按碑識，乃是分宜遠祖。
巧藝 冷起敬少從沙門，更業儒，初不解畫。
一日，于四明見李思訓筆法，忽發胸臆，效之月馀，山水人物，尤加工麗，遂入神品。
尤精音律，為太常協律郎，郊廟樂章，多所裁定。
王安道[履]畫師夏圭，評者謂行筆秀勁，布置茂密，作家士氣鹹備。
及遊華山，見奇秀天出，乃知三十年學畫，不過紙絹相承，指名家效。
于是屏去舊習，以意匠就天則。
人問所師，曰："吾師心，心師目，目師華山。
"作圖四十，記四篇，詩百五十首。
雲："文章當使移易不動，匆與馬首之絡相似。
" 宋文憲一黍上能作十馀字。
高廷禮詩既有名，山水尤妙。
或求畫者，辄自戲曰："令我作無聲詩耶？"時稱廷
衆謂慶雲，拟賦詩。
劉獨引白，慷慨曰："此王氣也。
在金陵。
後十年有英主，我當輔之！" 高祖與友諒鏖戰鄱陽，劉誠意忽躍起大呼，上亦驚起，誠意手揮，急令更舟。
坐未訖，顧前舟已為炮碎。
劉青田在建德，适張士誠來伐。
李岐陽[文忠]奮欲戰，青團固止，曰："不三日，賊走矣。
"三日登城，望顧其下曰："賊走，急追勿失！"衆見壁壘旗鼓如故，疑不敢發，往視，果空壁，竟追取其帥。
周颠仙自南昌從太祖時，自言入火不熱。
上命巨甕覆之，積蘆五尺許。
火盡啟視，端坐如故。
寓蔣山，與寺僧怒，不食已半月。
帝幸翠微，召之，步趨如常。
帝曰："能不食一月乎？"對曰："能。
"乃坐之密室，廿有三日，上至賜食，乃食。
太祖将援南昌，問颠仙："陳氏方強，吾此行何如？"颠仙仰視良久，曰："此上無陳氏也。
"因命從行，舟次皖城，無風不能進。
上問之，曰："行且風矣！"不數裡風作。
張三[原缺，豐]不修邊幅，人謂之邋遢。
日行千裡，靜則瞑目旬日。
一啖鬥升俱盡，時或辟谷，數月不饑。
孝陵嘗微行至一寺，群僧悉出，伏迎道左。
上問："若何以知朕至？"對曰："鐵冠道人雲。
"因召至，上方食餅未半，問："道人能先知，當言我國事。
"道人乃誦語數十，有曰："戊寅閏五龍歸海，壬午青蛇火裡逃。
"後悉如言。
建文之生，高帝知其不終，乃以匣锢之，戒曰："嬰大難乃啟。
"及金川失守，内珰捧匣至。
發視，得僧牒楊應能名，及髡具缁衣，遂髡發從隧道出。
程編修濟有奇術。
建文小河之捷，勒名紀功，濟時在軍中，夜起祭，人莫解者。
及成祖至徐州，見碑大怒，趣左右椎碎之。
椎再下，遽命止，籍其名後按族之。
濟名正當椎脫，遂免。
姚廣孝嘗遊嵩山佛寺，袁珙相之曰："甯馨胖和尚，目三角影白，形如病虎，性必嗜殺，它日劉秉忠之流。
"燕王聞之，因召至燕，與使者飲酒肆。
王易服，雜衛士中入肆，珙一見，趨拜曰："龍姿鳳質，天高地厚，大明麗中，神略内蘊，真太平天子！"王曰："度何時？"對曰："年逾四十，紫髯過臍，其候也。
"世傳二語曰："辨宰相子嵩山佛寺，識天子子長安酒家。
" 徐武功陰陽方術，無不精貫。
正統末，熒惑入南鬥，徐語其友劉溥曰："禍作矣！"急遣其室以行。
及南宮複辟，衆就武功謀。
武功升堂而視象緯，曰："事在今夕，不可失也！" 英廟北狩，瞽者全寅筮得乾之複寅，附奏曰："大吉四，初應也，初潛四躍。
明年，歲在午庚。
午，躍候也；庚，更新也。
龍歲一躍秋潛，秋躍浃歲也。
明秋，駕當複繇勿用，應或之。
或之者，疑之也。
還而複也，幽然象龍也，數九也，四近五躍，近飛龍在醜。
醜曰赤奮若，複在午，午色赤也；午奮于醜，若順也，天順之也。
其于丁象，大明也。
位于南，火方也。
寅其生也，午其王也，壬其合也。
其複辟，當九年之後，歲丁醜，月寅日午，合于壬乎。
"後悉如言。
韓公雍總督兩廣，獲術者，懼惑衆，命斬之。
公試問曰："知斬汝者誰？"曰："绯衣人。
"公命更白衣斬之，問其人，乃裴姓也。
劉偉知府比病，命其子曰："即死毋埋我。
"死後，鄉人往往見之。
劉氏聞之，發棺視，唯一履在。
嚴分宜日集天下堪輿，遍求吉壤，有術者指一地曰："葬此，後子孫當相天下。
"如言啟土治窆，内有古冢，按碑識，乃是分宜遠祖。
巧藝 冷起敬少從沙門，更業儒，初不解畫。
一日，于四明見李思訓筆法，忽發胸臆，效之月馀，山水人物，尤加工麗，遂入神品。
尤精音律，為太常協律郎，郊廟樂章，多所裁定。
王安道[履]畫師夏圭，評者謂行筆秀勁，布置茂密，作家士氣鹹備。
及遊華山，見奇秀天出，乃知三十年學畫，不過紙絹相承，指名家效。
于是屏去舊習，以意匠就天則。
人問所師，曰："吾師心，心師目，目師華山。
"作圖四十，記四篇，詩百五十首。
雲："文章當使移易不動，匆與馬首之絡相似。
" 宋文憲一黍上能作十馀字。
高廷禮詩既有名，山水尤妙。
或求畫者，辄自戲曰："令我作無聲詩耶？"時稱廷