禦制董鄂後行狀
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色也。
後自入宮掖數年，行己謙和，不惟能敬承皇太後，即至朕保母往來，晉接以禮，亦無敢慢。
其禦諸嫔嫱，寬仁下逮。
曾乏纖芥忌嫉意，善則奏稱之，有過則隐之不以聞。
予朕所悅，後以撫恤如子，雖飲食之微，有甘毳者，必使均嘗之，意乃适。
宮闱眷屬，小大無異視，長者媪呼之，少者姊視之不以非禮加人，亦不少有谇诟，故凡見者蔑不歡悅，藹然相親。
值朕或譴責女侍宮監之獲罪者，必為拜請曰：此曹愚蠢，安知上意？陛下幸毋怒！是瑣瑣者，亦有微長，昔不于某事曾效力乎？且冥行幹戾，臧獲之常也。
更委曲引喻，俟朕意解乃止。
後天性慈惠，凡朕所賜赍，必推施群下，無所惜。
封皇貴妃有年，乃絕無儲蓄。
崩逝後，諸合殓具，皆皇太後所預治者，視他宮侍亦無少差别，均被賜予，故今宮中人哀痛甚笃，至欲身儉者數人。
初，後父病故，聞訃哀怛。
朕慰之，收淚對曰：妾豈敢過悲，廑陛下憂？所以痛者，悼答鞠育恩耳。
今既亡，妾衷愈安。
何者？妾父情性夙愚，不達大道，有女獲侍至尊，榮寵已極，恐自謂複何俱，所行或不韪，每用優念。
今幸以時終，荷陛下恩，恤禮至備，妾複何痛哉？因遂辍哀。
後複有兄之喪，時後屬疾，未使聞。
後謂朕曰：妾兄其死矣，曩月必再遣妾嫂來問，今久不至，可知也。
朕以後疾，故仍不語實，慰安之。
後曰：妾兄心矜傲，在外所行，多不以理。
恃妾，母家恣要協，容有之，審爾，讵止辱妾名，恐舉國謂陛下以一微賤女，緻不肖者肆行罔忌。
故夙夜優懼，寝食未敢甯。
今幸無他故殁，足矣。
妾安用悲為？ 先是後于丁酉冬生榮親。
初後于朕偶有未稱旨者，朕或加谯讓，始猶申己意以明無過。
及讀史至周姜後脫簪待罪事，翻然悔曰：古賢後身本無愆，尚待罪若彼。
我往曾申辯，殊違恪順之道。
嗣即有宜辯者，但引咎自責而已，後之恭謹遷善如此。
後性至節儉，衣飾絕去華采，即簪珥之屬，不用金玉，惟以骨角者充飾。
所誦<四書>及<易>已卒業，習書未久，天資敏慧，遂精書法。
後素不信佛，朕時以内典禅宗谕之，且為解<心經>奧義。
由是崇敬三寶，栖心禅學，參究’一口氣不來，向何處安身立命’語。
每見朕即舉之，朕笑而不答。
後以久抱疾，參究未能純一。
後又舉前語，朕一語答之，遂有省。
自嬰疾後，但憑幾倚榻，曾未偃卧。
及疾漸，猶究前說，不廢提持。
故崩時言動不亂，端坐呼佛号噓氣而化。
顔貌安整，俨如平時。
鳴呼！足見後信佛法究心禅教之誠也。
先是後初病時，恒月：皇太後眷吾極笃，脫不幸病終不瘳，皇太後必深哀戚，吾何以當之？故遇皇太後使來問安否，後必對曰：今日少安。
一日朕偶值之，問曰：若今疾已笃，何以雲安也？後曰：惡可以妾病遣皇太後憂？我死乃可聞之耳。
洎疾甚彌留，朕即令皇後諸妃嫔眷屬環視之。
後曰：吾體殊委頓，殆将不起。
顧此中澄定，亦無所苦，獨念以卑微之身，荷皇太後暨陛下高厚恩，不及酬萬一。
妾殁後，陛下聖明，必念愛祖宗大業。
且皇太後在上，或不至過恸，然亦宜節哀自愛。
惟皇太後慈衷肫切，必深傷悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳。
既複謂朕曰：妾亡，意諸王等且必皆緻赙。
妾一身所用幾何？陛下誠念妾，與其虛靡無用，孰若施諸貧乏為善也。
複囑左右曰：我逝後，束體者甚毋以華美。
皇上崇儉約，如用諸珍麗物，違上意，亦非我素也。
曷若以我所遺者為奉佛誦經需，殊有利益耳。
故今殓具，朕重逆後意，概以儉素，更以赙二萬馀金施諸貧乏，皆從後意也。
凡人之美，多初終易轍。
後病閱三歲，雖容瘁身癯。
仍時勉謂無傷，諸事尤備，禮無少懈，後先一也。
事今後克盡
後自入宮掖數年，行己謙和，不惟能敬承皇太後，即至朕保母往來，晉接以禮，亦無敢慢。
其禦諸嫔嫱，寬仁下逮。
曾乏纖芥忌嫉意，善則奏稱之，有過則隐之不以聞。
予朕所悅，後以撫恤如子，雖飲食之微，有甘毳者，必使均嘗之，意乃适。
宮闱眷屬，小大無異視，長者媪呼之，少者姊視之不以非禮加人，亦不少有谇诟，故凡見者蔑不歡悅，藹然相親。
值朕或譴責女侍宮監之獲罪者，必為拜請曰：此曹愚蠢，安知上意？陛下幸毋怒！是瑣瑣者，亦有微長，昔不于某事曾效力乎？且冥行幹戾，臧獲之常也。
更委曲引喻，俟朕意解乃止。
後天性慈惠，凡朕所賜赍，必推施群下，無所惜。
封皇貴妃有年，乃絕無儲蓄。
崩逝後，諸合殓具，皆皇太後所預治者，視他宮侍亦無少差别，均被賜予，故今宮中人哀痛甚笃，至欲身儉者數人。
初，後父病故，聞訃哀怛。
朕慰之，收淚對曰：妾豈敢過悲，廑陛下憂？所以痛者，悼答鞠育恩耳。
今既亡，妾衷愈安。
何者？妾父情性夙愚，不達大道，有女獲侍至尊，榮寵已極，恐自謂複何俱，所行或不韪，每用優念。
今幸以時終，荷陛下恩，恤禮至備，妾複何痛哉？因遂辍哀。
後複有兄之喪，時後屬疾，未使聞。
後謂朕曰：妾兄其死矣，曩月必再遣妾嫂來問，今久不至，可知也。
朕以後疾，故仍不語實，慰安之。
後曰：妾兄心矜傲，在外所行，多不以理。
恃妾，母家恣要協，容有之，審爾，讵止辱妾名，恐舉國謂陛下以一微賤女，緻不肖者肆行罔忌。
故夙夜優懼，寝食未敢甯。
今幸無他故殁，足矣。
妾安用悲為？ 先是後于丁酉冬生榮親。
初後于朕偶有未稱旨者，朕或加谯讓，始猶申己意以明無過。
及讀史至周姜後脫簪待罪事，翻然悔曰：古賢後身本無愆，尚待罪若彼。
我往曾申辯，殊違恪順之道。
嗣即有宜辯者，但引咎自責而已，後之恭謹遷善如此。
後性至節儉，衣飾絕去華采，即簪珥之屬，不用金玉，惟以骨角者充飾。
所誦<四書>及<易>已卒業，習書未久，天資敏慧，遂精書法。
後素不信佛，朕時以内典禅宗谕之，且為解<心經>奧義。
由是崇敬三寶，栖心禅學，參究’一口氣不來，向何處安身立命’語。
每見朕即舉之，朕笑而不答。
後以久抱疾，參究未能純一。
後又舉前語，朕一語答之，遂有省。
自嬰疾後，但憑幾倚榻，曾未偃卧。
及疾漸，猶究前說，不廢提持。
故崩時言動不亂，端坐呼佛号噓氣而化。
顔貌安整，俨如平時。
鳴呼！足見後信佛法究心禅教之誠也。
先是後初病時，恒月：皇太後眷吾極笃，脫不幸病終不瘳，皇太後必深哀戚，吾何以當之？故遇皇太後使來問安否，後必對曰：今日少安。
一日朕偶值之，問曰：若今疾已笃，何以雲安也？後曰：惡可以妾病遣皇太後憂？我死乃可聞之耳。
洎疾甚彌留，朕即令皇後諸妃嫔眷屬環視之。
後曰：吾體殊委頓，殆将不起。
顧此中澄定，亦無所苦，獨念以卑微之身，荷皇太後暨陛下高厚恩，不及酬萬一。
妾殁後，陛下聖明，必念愛祖宗大業。
且皇太後在上，或不至過恸，然亦宜節哀自愛。
惟皇太後慈衷肫切，必深傷悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳。
既複謂朕曰：妾亡，意諸王等且必皆緻赙。
妾一身所用幾何？陛下誠念妾，與其虛靡無用，孰若施諸貧乏為善也。
複囑左右曰：我逝後，束體者甚毋以華美。
皇上崇儉約，如用諸珍麗物，違上意，亦非我素也。
曷若以我所遺者為奉佛誦經需，殊有利益耳。
故今殓具，朕重逆後意，概以儉素，更以赙二萬馀金施諸貧乏，皆從後意也。
凡人之美，多初終易轍。
後病閱三歲，雖容瘁身癯。
仍時勉謂無傷，諸事尤備，禮無少懈，後先一也。
事今後克盡