●卷四
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呂獻可嘗言：“讀書不須多，讀得一字，行取一字。
”程伊川亦嘗言：“讀得一尺，不如行取一寸。
”讀書者當作此觀。
倪文節公雲：“松聲、澗聲，山禽聲，夜蟲聲，鶴聲，琴聲，棋子落聲，雨滴階聲，雪灑窗聲，煎茶聲，皆聲之至清者也。
而讀書聲為最。
聞他人讀書聲，已極可喜；更聞子弟讀書聲，則喜不可勝言矣。
”又雲：“天下之事，利害常相半，有全利而無少害者，惟書。
不問貴賤、貧富、老少，觀書一卷則有一卷之益；觀書一日，則有一日之益。
故有全利無少害也。
”讀書者當作此觀。
吳生曰：此謂讀書者不以利為利，以書為利也。
範質自從事未嘗釋卷。
曰：“嘗有異人言吾當大用，苟如星士言，無學術何以處之？”讀書者當作此觀。
沈攸之晚好典冊，常曰：“早知窮達有命，恨不十年讀書。
”葉石林雲：“後人但令不斷書種，為鄉黨善人，足矣。
若夫成否則天也。
”讀書者當作此觀。
孫蔚家世積書，遠近來讀書恒有百餘人。
蔚為辦衣食。
讀書者當作此觀。
東坡《與王郎書》雲：“少年為學者，每一書皆作數過盡之。
書富如海，百貨皆有。
人之精力不能兼收盡取，但得其所欲求者耳。
故願學者每次作一意求之。
如欲求古今興亡治亂聖賢作用，且隻作此意求之，勿生餘念。
又别作一次求事迹、文物之類，亦如之也。
若學成，八面受敵，與涉獵者不可同日而語。
”讀書者當作此觀。
董遇挾經書，投閑習誦，人從學者，不肯教之。
雲：“先讀百遍，而義自見。
”栾城雲：“看書如服藥，藥多力自行。
”讀書者當作此觀。
江祿讀書未竟，雖有急速，必待卷束整齊，然後得起，故無損敗。
人不厭其假求焉。
齊王攸就人借書，手刊其謬，然後返之。
讀書者當作此觀。
劉顯時稱“學府”，每共孔奂讨論，深相歎服。
乃執奂手曰：“伯喈墳索，悉與仲宣。
吾當希彼蔡君，足下無愧王氏。
所保書籍，尋以相付。
”讀書者當作此觀。
蘇子美客外舅杜祁公家，每夕讀書，以酒一鬥為率。
密觇之，子美讀《漢書·張良傳》，至良與客椎擊秦皇帝，撫掌曰：“惜乎，擊之不中！”遂滿飲一大白。
又讀，至良曰：“始，臣起下邳，與上會于留，此天以授陛下。
”又撫案曰；“君臣相遇，其難如此！”複舉一大白。
公笑曰：“有如此下酒物，一
”程伊川亦嘗言：“讀得一尺，不如行取一寸。
”讀書者當作此觀。
倪文節公雲：“松聲、澗聲，山禽聲，夜蟲聲，鶴聲，琴聲，棋子落聲，雨滴階聲，雪灑窗聲，煎茶聲，皆聲之至清者也。
而讀書聲為最。
聞他人讀書聲，已極可喜；更聞子弟讀書聲，則喜不可勝言矣。
”又雲：“天下之事，利害常相半，有全利而無少害者，惟書。
不問貴賤、貧富、老少，觀書一卷則有一卷之益；觀書一日，則有一日之益。
故有全利無少害也。
”讀書者當作此觀。
吳生曰：此謂讀書者不以利為利，以書為利也。
範質自從事未嘗釋卷。
曰：“嘗有異人言吾當大用，苟如星士言，無學術何以處之？”讀書者當作此觀。
沈攸之晚好典冊，常曰：“早知窮達有命，恨不十年讀書。
”葉石林雲：“後人但令不斷書種，為鄉黨善人，足矣。
若夫成否則天也。
”讀書者當作此觀。
孫蔚家世積書，遠近來讀書恒有百餘人。
蔚為辦衣食。
讀書者當作此觀。
東坡《與王郎書》雲：“少年為學者，每一書皆作數過盡之。
書富如海，百貨皆有。
人之精力不能兼收盡取，但得其所欲求者耳。
故願學者每次作一意求之。
如欲求古今興亡治亂聖賢作用，且隻作此意求之，勿生餘念。
又别作一次求事迹、文物之類，亦如之也。
若學成，八面受敵，與涉獵者不可同日而語。
”讀書者當作此觀。
董遇挾經書，投閑習誦，人從學者，不肯教之。
雲：“先讀百遍，而義自見。
”栾城雲：“看書如服藥，藥多力自行。
”讀書者當作此觀。
江祿讀書未竟，雖有急速，必待卷束整齊，然後得起，故無損敗。
人不厭其假求焉。
齊王攸就人借書，手刊其謬，然後返之。
讀書者當作此觀。
劉顯時稱“學府”，每共孔奂讨論，深相歎服。
乃執奂手曰：“伯喈墳索，悉與仲宣。
吾當希彼蔡君，足下無愧王氏。
所保書籍，尋以相付。
”讀書者當作此觀。
蘇子美客外舅杜祁公家，每夕讀書，以酒一鬥為率。
密觇之，子美讀《漢書·張良傳》，至良與客椎擊秦皇帝，撫掌曰：“惜乎，擊之不中！”遂滿飲一大白。
又讀，至良曰：“始，臣起下邳，與上會于留，此天以授陛下。
”又撫案曰；“君臣相遇，其難如此！”複舉一大白。
公笑曰：“有如此下酒物，一
