●卷二
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荀子曰：“君子學不可以已。
青，出于藍而勝于藍。
冰，水為之，而寒于水……。
故木受繩則直，金就砺則利。
君子博學，而日三省乎己，則知明而行無過失矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
”讀書者當觀此。
荀子曰：“好書者衆矣，而倉颉獨傳者，一也；好稼者衆矣，而後稷獨傳者，一也；好樂者衆矣，而夔獨得傳者，一也；好義者衆矣，而舜獨傳者，一也。
倕作弓，浮遊作夭，而羿精于射；奚仲作車，乘杜作乘馬，而造父精于禦。
自古及今，未嘗有兩而精者也。
”然則讀書者，亦惟一而已。
又曰：“士學問不厭，好士不倦，是天府也。
”又曰：“少兒不學，長無能也。
故君子少思，長則學。
”讀書者當觀是。
桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問公之所讀者，何言也？”公曰：“聖人之言也。
”曰：“聖人在乎？”公曰：“已死矣。
”曰：“然則君之所讀者，古人之糟魄已矣。
”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎？”輪扁曰：“臣也，以臣之事觀之，斫輪，徐，則甘而不固；疾，則苦而不入。
不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。
臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受于臣，是以行年七十而老斫輪。
古之人與其不可傳也，死矣。
然則君所讀者，古人之糟魄已矣。
”讀書者當觀此。
《龍山廣錄》曰：“聖賢之學，非造次可成，須在積累。
積累之要，惟專與勤。
屏絕嗜好，行之弗倦，然後擴而充之，可盡天下之妙。
”《白雲實錄》雲：“餘披閱經史，不啻數百過目。
其簡編敝故極矣，然每開卷必有新獲之意。
餘以是思之，學不負人如此。
”讀書者當觀是。
揚子曰：“務學不如求師。
師者，人之模範也。
模不模，範不範，為害不少矣。
一哄之市，不勝異意焉；一卷之書，不勝異說焉。
一哄之市，必立之平；一卷之書，必立之師。
”又曰：“學以治之，思以精之，朋友以磨之，名譽以崇之，不倦以終之。
”讀書者當觀此。
揚子曰：“觀書者，璧諸觀山及水。
升東嶽而知衆山之峛崺也，況介丘乎；浮滄海而知江河之惡沱也，況枯澤乎。
舍舟航而濟乎渎者，末矣；舍五經而濟乎道者，末矣。
棄常珍而嗜異馔者，惡睹其識味也？委大聖而好諸子者，惡睹其識道也？”又曰：“百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山，是以惡夫畫也。
”讀書者當觀此。
文中子曰：“學者，博誦雲乎哉？必也貫乎道；文者，苟作雲乎哉？必也濟乎義。
”讀書者當觀是。
抱樸子曰：“周公上聖，而日讀百篇；仲尼天縱，而韋編三絕；墨翟大賢，載文盈車；仲舒命世，不窺園
青，出于藍而勝于藍。
冰，水為之，而寒于水……。
故木受繩則直，金就砺則利。
君子博學，而日三省乎己，則知明而行無過失矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
”讀書者當觀此。
荀子曰：“好書者衆矣，而倉颉獨傳者，一也；好稼者衆矣，而後稷獨傳者，一也；好樂者衆矣，而夔獨得傳者，一也；好義者衆矣，而舜獨傳者，一也。
倕作弓，浮遊作夭，而羿精于射；奚仲作車，乘杜作乘馬，而造父精于禦。
自古及今，未嘗有兩而精者也。
”然則讀書者，亦惟一而已。
又曰：“士學問不厭，好士不倦，是天府也。
”又曰：“少兒不學，長無能也。
故君子少思，長則學。
”讀書者當觀是。
桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問公之所讀者，何言也？”公曰：“聖人之言也。
”曰：“聖人在乎？”公曰：“已死矣。
”曰：“然則君之所讀者，古人之糟魄已矣。
”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎？”輪扁曰：“臣也，以臣之事觀之，斫輪，徐，則甘而不固；疾，則苦而不入。
不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。
臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受于臣，是以行年七十而老斫輪。
古之人與其不可傳也，死矣。
然則君所讀者，古人之糟魄已矣。
”讀書者當觀此。
《龍山廣錄》曰：“聖賢之學，非造次可成，須在積累。
積累之要，惟專與勤。
屏絕嗜好，行之弗倦，然後擴而充之，可盡天下之妙。
”《白雲實錄》雲：“餘披閱經史，不啻數百過目。
其簡編敝故極矣，然每開卷必有新獲之意。
餘以是思之，學不負人如此。
”讀書者當觀是。
揚子曰：“務學不如求師。
師者，人之模範也。
模不模，範不範，為害不少矣。
一哄之市，不勝異意焉；一卷之書，不勝異說焉。
一哄之市，必立之平；一卷之書，必立之師。
”又曰：“學以治之，思以精之，朋友以磨之，名譽以崇之，不倦以終之。
”讀書者當觀此。
揚子曰：“觀書者，璧諸觀山及水。
升東嶽而知衆山之峛崺也，況介丘乎；浮滄海而知江河之惡沱也，況枯澤乎。
舍舟航而濟乎渎者，末矣；舍五經而濟乎道者，末矣。
棄常珍而嗜異馔者，惡睹其識味也？委大聖而好諸子者，惡睹其識道也？”又曰：“百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山，是以惡夫畫也。
”讀書者當觀此。
文中子曰：“學者，博誦雲乎哉？必也貫乎道；文者，苟作雲乎哉？必也濟乎義。
”讀書者當觀是。
抱樸子曰：“周公上聖，而日讀百篇；仲尼天縱，而韋編三絕；墨翟大賢，載文盈車；仲舒命世，不窺園
