●自序

夏、商皆以代稱，周何為獨系以豐、鎬也？周至幽王之世而止也。周何為止於幽王也？東遷以後，載籍較多，稱引亦繁，辨之不勝其辨，且非聖王賢相得失所關，故從簡也。

    何為於成王獨系之以周公之相也？曰：周公者，上繼文、武，下開孔子者也，故孟子曰：“周公思兼三王以施四事”，又曰：“悅周公、仲尼之道。”韓子曰：“文、武、周公傳之孔子。”此非特表之不可也。而周公之事即成王之政，又非可分系者，故系之以“周公相成王”也。

    周何為始於稷也？稷播種以開周，故叙文、武之政必追述之，猶商之始終契也。

    周之賢臣哲輔何以統附之於後也？曰：周之人才盛矣，太公、召公創業守成之功固已，他如泰伯之讓，伯夷之清，召穆公之辟四方，衛武公之稱“睿聖”，亦卓卓者，皆不可以從略，故别為一卷，統附於後也。