●卷四

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出身,再吳門而殁,葬蔡嶺庵,有詩刻石。

     許同知為宰時,以詞投稼軒,蒙賞音,即同出訪梅,夜歸,過一人家,禮席華盛,客尚未集。

    兩人就坐索飲,主人奉之甚謹。

    許曰:“貴人入宅。

    ”稼軒曰:“決無好事。

    ”諺雲:“破家縣令,滅門刺史。

    ”其家乃邑胥之魁,未幾果及禍。

     蘇紳嘗疏王德用:“宅枕乾岡,貌類藝祖。

    ”出知随州,孔道輔亦劾奏之,德用疏言:“宅枕乾岡,陛下所賜;貌類藝祖,父母所生。

    ”又唐都城東西岡,六民間以為乾數,而裴度第在平樂裡,直第五岡,人以其第據岡原谮之。

     廬江太守梁龛明日當除婦服,今日請客奏伎,丞相長史周ダ等三十餘人同會。

    劉隗奏曰:“嫡妻長子皆杖居廬。

    龛暮宴朝祥,慢服之愆,宜肅喪紀之禮。

    請免龛官,削侯爵。

    ダ等知龛有喪,吉會非禮,宜各奪俸一月,以肅其違從之。

    ” 施宜生北走降金,試日射三十六熊賦,擢高科,入翰林。

    庚辰年來本朝奉使,舊與張焘子公同舍,因問張子公雲:“記得崇化堂前步月時否?”子公答以“翰林想未忘情本朝耶?” 建業謂之邺,相州亦謂之邺下。

    如魏文帝自邺徙都洛陽,乃相州也。

     唐都長安始分山南諸道,乃是終南山之南。

    祝壽謂之“南山”亦指終南山,東接骊山、太華,西連太白至于隴山,北至長安城八十裡,南楚塞,西有石室、靈芝,南有玉堂、陽宮。

    崔鹹遊終南山,乘月吟嘯,至感慨淚下。

     沈公雅度帥閩蜀人師先生古上谯樓,視三山繞州治而下,盤薄于前。

    沈顧而歎曰:“壯哉!”師曰:“有富貴,無豪傑。

    ”泉南氣候,臘後元夕前亦薄寒,月餘将近驚蟄,便是單衣。

    初試盧橘、紫茄、紅葵,已如五月間,去家鄉二千五百餘裡,寒燠便爾不同。

     淮襄别無險厄,是真渙散易滅之地。

     蜀郡西門可六七裡,有杜工部草堂,潭以百花名,初未有花,乃唐冀國夫人在父母家時有異僧堕污渠中,夫人為浣衣,而百花浮水上。

    工部嘗賦“浣花流水”之句。

    夫人歸西川節度崔甯,為小婦。

    節度入奏夫人能散财破賊人楊子琳,邦人德之,即所居祠夫人。

    後草堂與祠并稱。

    端平丙申遭亂,郡城焚蕩,此等遺迹聞自無恙。

     張定叟尚書雲:青城每郊用十五萬缗縛幕屋,事已撤之,皆諸得之。

    嘗奏乞從本府出錢蓋屋,庶免逐郊費用,或惜其議不行。

    餘嘗記先皇考言:城外自來不曾蓋殿宇,宣和間方蓋了殿宇,遂為黏罕駐兵之所。

     杜康善造酒,江陰軍人今杜橋即其廬。

    事具本縣圖經。

    吐突承璀,閩人也。

    甯宗時,諸道歲進閹兒号私白,閩嶺最多。

     朱茶馬險丙午入對雲:掘地得一銅弩,機塗金,上面皆有分寸。

    次日制一小弩以進,乃知書中所謂往省括于度,至則釋,刖作一句往放也。

    故箭則必肯于度之分寸,以為射之遠近。

    此三代弩制度。

     石勒得一鼎,容四鬥,中有大錢三十文。

     皇考權金部時,點左藏庫,梨園弟子玉帶十有二條,并關侯印,印上有環。

     凡物之真者,即有一僞者。

    久之,知有僞而不複知有真矣。

    高麗席,側可卷舒,價貴,未易得,四明便造假高麗席。

    真水晶瑩澈可愛,上饒便造假水晶,色青。

    (案:此段大典本裂為二則,今改正) 嶺外代答雲:昆侖曾期國海島有鵬,飛蔽日,遇駱駝吞之,鵬翅管可截為水桶。

    《諸蕃志》雲:勿拔國大魚,長十丈,徑高二丈。

    木蘭皮國麥粒,長三寸,瓜圍六尺,榴重五斤,桃重五斤,香圓重二十餘斤,莴苣菜一莖重十餘斤。

    沙華公國蓮長尺餘,桃核長二尺。

    北方人物果長大,便自與江南不同,外國可想而知。

    莊生亦據齊諧志怪之說。

    《爾雅》雲:寓言亦存所本。

     對衣謂上衣下裳,一對也。

    裼襲,裼謂裼開,襲謂重合也。

     郝象賢父處俊,天後素銜之,故因事誅象賢,臨刑極罵乃死。

    自是刑人必以木圓窒口,今用木桃始于此。

     銀朱方用得二百餘年,古畫皆以朱色别,畫之久近可以此辨。

     梅類腦香清,茉莉類海南脫落沈香甘,杏花類笃耨香溫,荷花類蠻沈香烈,素馨類麝香媚,諸花香天韻俱勝絕,諸香品卻有優劣。

    同此,一英華之氣散在草木禽獸者,豈亦各從其類邪? 予董四明舶務,見高麗國賜都綱張迪等批人參二斤,參字用草頭,《韻略》無此字,有莜字,雲:“藥草亦通作參。

    ”《玉篇》:莜下有草頭,{艹參}字,注同上。

    今方書悉用參字,高麗用{艹參}字。

     裝潢匠,裝乃裝背,潢則今所謂糨紙者。

    唐人進奏文字多用潢紙寫。

    故韓退之集中有“用生紙寫”之語。

    諺有雲:裝潢子。

    亦不為無據。

     烏始生,母哺之六十日,稍長,子反哺,如母哺之數。

    一名“哺烏公”。