卷二十九

豆笾王以玉爵酌壺尊盎齊獻屍五獻也後以玉爵酌齊獻屍六獻也于屍食十五飲飲訖王以玉爵因朝踐之尊泛齊以酳屍七獻也變朝踐曰朝獻後乃薦加豆笾屍酌酢主人主人受嘏王所以獻諸侯于是後以瑤爵饋食壺尊缇齊以酳屍八獻也于是王以瑤爵飲卿諸侯為賓者以瑤爵酌壺尊缇齊以獻屍九獻也九獻之後謂之加爵特牲有三加或不止三加有嗣子奠文王世子謂之上嗣其說無及王者之後皆九獻與天子同侯伯七獻去朝踐饋獻減二子男之獻宜薦腥饋熟不獻酳屍之時君但一獻九獻之中去其四大夫士即三獻而獻賓祭統屍飲五君洗玉爵獻卿屍飲七以瑤爵獻大夫屍飲九以散爵獻士正義之說又不同若夫王之獻諸侯自十有二獻下及九獻七獻五獻亦各有注疏可考今漢殿上壽觞九行乃祭祀中飲九之數天子諸侯飨大賓獻爵之數古無人臣置酒飨其君之禮因飨燕羣臣而臣之為主人獻其君則有之凡古禮皆廢于秦而不複于漢所以重鶴山先生之歎也欤 附考祭天七獻 禮記郊特牲正義曰祭天之樂皆用雷鼓故古人雲以雷皷祀神其圓丘之祭皇隻雲祭日之旦王立丘之東南西鄉而燔柴及牲玉于丘上升壇以降其神故韓詩内傳雲天子奉玉升紫加于牲上詩又雲圭璧既卒是燔牲玉也次乃奏圜锺之樂六變以降其神天皇之神為尊故有再降之禮次則以豆薦血腥祭天無祼故鄭注小宰雲唯人道宗廟有祼天地大神至尊不祼然則祭天唯七獻也故鄭注周禮雲大事于大廟備五齊三酒則圓丘之祭與宗廟祫同朝踐王酌泛齊以獻是一獻也後無祭天之事大宗伯次酌醴齊以獻是為二獻也王進爵之時皆奏樂但不皆六變次薦熟王酌盎齊以獻是為三獻也宗伯次酌缇齊以獻是為四獻也次屍食之訖王酌朝踐之泛齊是為五獻也又次宗伯酌饋食之醍齊以獻是為六獻也次諸臣為賓長酌泛齊以獻是為七獻也以外皆加爵非正酢獻之數其屍酢王以清酒酢宗伯以昔酒酢諸臣以事酒　紫陽方氏曰祭天之禮不一而圓丘為重無宗廟欝鬯二祼【亦作灌】故止于七獻五獻三獻宗伯獻三其一臣為賓長獻凡七有屍後不預宗廟之禮王祼後祼一獻也二獻也三獻王薦肝首四獻後五獻薦熟大合樂主入室屍入室王也六獻後也屍十五飲王酳屍七獻也屍酢主人主人受嘏後酳屍八獻也王飲卿諸侯為賓者壺尊獻屍九獻也後世人主郊廟之禮皆不過三獻天子初獻親王亞獻又諸王三獻囘己巳明堂為太廟功臣分獻官至尊手執冕旒之珠以行手面皆玉鼻隆無髭身短二相江萬裡馬廷鸾前引又二大閹左右引今如夢矣今釋奠亦三獻 陳祥道論九獻不同　禘祫皆十二獻 上公再祼九獻 陳祥道禮書曰先儒謂大祫十有二獻四時與禘九獻上公亦九獻侯伯七獻周官掌客諸侯長十有再獻行人上公再祼飨禮九獻侯伯一祼七獻子男一祼五獻諸侯之飨下其君二等以下及其大夫士亦如之及禮器有五獻之尊郊特牲有三獻之介則飨賓祀神亦然祫雖大于時祭而禘又大于祫宜亦十二獻先儒以禘小于祫非也行人上公再祼而祼不與于九獻侯伯子男一祼而祼亦不與于七獻五獻先儒以二祼在九獻之内非也司尊彛朝踐用兩尊皆有罍饋食用兩尊皆有罍笾人醢人有朝踐之笾豆饋食之笾豆有加笾加豆則朝踐王獻後亞之諸臣之所酢三獻也饋食王獻後亞之諸臣之所酢六獻也酳屍三為九獻加爵不與焉此宗廟九獻之禮也夫卒食必有酳曾子問侑酳是侑食然後有酳樂記言執醬而饋執爵而酳是饋食然後有酳也 紫陽方氏曰諸臣之所昨見于司尊彛下者三酢字誤為昨鄭注諸臣獻者酌罍以自酢不敢與王之神靈共尊囘細味之春祠夏褅二彜二尊曰朝踐曰再獻尊皆有罍下曰諸臣之所酢不見諸臣獻字注則曰諸臣獻者果如此亦但言三獻耳秋嘗冬烝四時追享朝享文勢一同雖諸臣之所昨有三然非一日而三酢祭祀三不同而各一酢祥道以兩祼之昨配王獻後獻先朝踐後饋食為六獻卻以酳屍三為三獻故謂二祼不在九獻之列以行人上公再祼而後九獻推之也囘疑若有未安者考之大行人上公之禮将币三享之後王禮再祼而酢飨禮九獻食禮九舉諸侯伯一祼而酢酌璋瓒後又拜送爵是謂再祼賓乃酢主也康成不解九獻則焉知九獻之中不以二祼為二獻乎侯伯二祼則七獻五而已子男一祼則五獻四而已恐是如此賈疏曰王酌獻賓賓酢主人主人酬賓酬後更八獻是謂九獻囘謂第一以賓酢主酬始成禮賈氏酬後八獻王親獻乎大宗伯代乎有無主人乎飨上公有王有後王祼後再祼王與後皆拜送也而後王一獻後一獻則上公酢王不酢後乎王酬賓後不酢則不酬乎大宗伯攝祼亦攝獻君不自酌臣王不自為主此二鄭不可破之論二祼九獻則似乎十一獻祥道所雲當俟識者問之　大行人小行人掌客司儀之官恐皆不當在大司寇為屬合屬春官周禮錯簡極多近小友柯德陽所述周禮多得之 酳之義 儀禮鄭注酳猶飲也既食之而又飲之所以樂之悅刃反韻書注漱也續酒也似乎食禮之三飲其口也而此似乎賓之口實飲之酒也 古今考卷二十九