卷二十七
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車辂寶器王受命於柩前邦君在位者悉見之既受遺命出見諸侯受其圭币以定君臣之分羣臣進戒首有張皇六師之言足以濳消天下不軌之心王又親出報诰以聳諸侯之聽諸侯聞之知康王與幼沖者異矣然則天下安危之機正在此日康王之立喪禮節文始備夫子具書以為萬世之訓而謂康王君臣失禮不亦過乎
紫陽方氏曰雙溪解張皇六師最妙康王初立便請用兵戒成王初立時管蔡之亂也康王答诰亦言有熊罴之士有兵?也正統相承而不明豈不生奸人之心召畢二公為顧命之禮為見諸侯報诰之禮雖三年不言或自此廢然所系甚大後世人主立必有大赦诏文否則豈無秦二世趙高之事哉雙溪之四世相臣字濟川見示書傅建本此所解張皇六師及報诰諸侯見新君而去使其拘於故事諸侯不得一見新君豈不别有利害生於意表囘故特書諸此
紫陽方氏曰畢門外應門内即路門外之治朝二伯率東西方諸侯皆北面與周禮治朝之位不同假如新王即位又是一禮然羣臣皆拜手稽首王一答拜周禮三朝鹹無所謂拜何也
王拜受賢能之書 王拜受吉夢
周禮地官卿大夫三年大比鄉老及卿大夫羣吏獻賢能之書于王王再拜受之登于天府注王拜受之重得賢者春官占夢季冬聘王夢獻吉夢于王王拜而受之注問王夢因獻群臣之吉夢
紫陽方氏曰羣臣獻賢能之書不書臣拜獨書王拜豈三朝之拜與凡人臣之拜皆不書欤吉夢之獻亦不書臣拜書王拜受之問王夢已非矣獻羣臣之吉夢不亦?乎得無粉飾乎囘頗疑也
太祝辨九拜作?
春官太祝掌辨九?一曰稽首二曰頓首三曰空首四曰振動五曰吉拜六曰兇拜七曰奇拜八曰褒拜九曰肅拜以享右祭祀
紫陽方氏曰太祝辨九拜以享右祭祀康成注享獻也謂朝獻饋獻也右讀曰侑勸屍食而拜囘疑之拜也者君臣上下於朝觐會同宗遇?朝賜燕之際所行禮也今九拜但言享右祭祀何也思久之蓋太祝辨王之九拜所施宗廟為重祭祀享右拜禮為重吉拜兇拜右王者行期之喪與三年之喪一拜再拜祭祀獻屍禮神之節所以專言享右祭祀言王而未及臣下也
一曰稽首注稽首拜頭至地也拜稽首始見舜典禹拜稽首讓于稷契暨臯陶垂拜稽首益拜稽首伯拜稽首皆讓而以此拜舜也禹拜昌言曰俞者再皆一拜也欤臯陶拜首稽首揚言於帝歌之後即首至地也而帝拜曰俞一拜也欤太甲成王拜手稽首注君而稽首於臣謝前過也伊尹拜首稽首注拜手首至手召诰召公營洛取币錫周公拜手稽首诰終又拜手稽首注拜手首至手稽首手至地洛诰周公拜手稽首曰朕複子明辟還政也王拜稽首受矣又曰拜手稽首誨言敬禮周公極其至也周公又拜手稽首曰孺子來相宅又曰明禋拜手稽首休享陳祥道曰太甲稽首於伊尹成王稽首於周公儀禮公勞賓賓再拜稽首勞介介再拜稽首尊德也尊王人也祝人正義相禮諸侯於天子臣於君稽首禮之正然諸侯相見大夫之臣及凡自敵者皆當從頓首之拜也君拜臣下當從空手拜其有敬事亦稽首引僞太誓曰周公曰都懋哉予聞古先哲王之格言太子發拜手稽首亦引洛诰周公成王事孔頴逹謂兩相尊敬故皆稽首而鶴山魏先生記之曰君之於臣亦有稽首此也如哀公十七年公會齊侯盟於蒙孟武伯相齊侯稽首公則拜齊人怒武伯曰非天子寡君無所稽首此諸侯於諸侯不稽首者也公如晉孟獻子相公稽首知武子曰天子在而君辱稽首寡君懼矣孟獻子曰敝邑介在東表密迩仇讐於君是望敢不稽首此諸侯於盟主亦稽首者也郊特牲曰大夫之臣不稽首非尊家臣以避君也此可見天子之臣諸侯之臣皆稽首大夫之臣不稽首非尊崇家臣而不使之稽首君無二上也如此則天子之國三公六卿有國土亦不容其在京師稽首乎尊一人也九拜之稽首謂王祭祀宗廟之盛禮子孫拜父祖若郊社拜天地皆非萬乘之尊何不稽首也況成王嘗以禮周公乎今道士羽流無狀相逢合掌辄曰稽首無禮之至者也稽音啟釋音寫作□
附書稽首據掌
玉藻君賜稽首據掌緻諸地注雲緻首於地據掌以左手覆按右手也正義稽首者頭至地據掌者據按也謂郤左手而覆右手按於上也
紫陽方氏曰此即合掌於地左手加右手之上今人罕用拜手者雙手據地矣頭加於手矣兩手又開而頭在中至地即拜手稽首也頓首者頭叩地不用手乎空首者則雙手據地或左手覆右手背乎而頭在乎
二曰頓首注頓首拜頭叩地也春秋穆嬴抱太子頓首於趙宣子魯季平子頓首於叔孫鶴山先生記曰臣於君稽首敵以下頓首
三曰空手注空手拜頭至手所謂拜手也囘謂拜手稽首頭先至手後乃至地也
四曰振動動如字李音董杜徒弄反注杜子春雲曰振讀為振铎之振動讀為哀恸之動鄭大夫雲今倭人拜以兩手為重振董以兩手相擊也鶴山先生曰動讀為董書亦或為擊如鄭大夫之說蓋古之遺法囘謂天下書不可不多讀細讀振董之拜似乎難曉因鶴山乃知今日本國人有此古拜之遺法康成謂震動戰栗變動之拜書曰王動變色别是一義兩存之
五曰吉拜注吉拜拜而後稽颡謂齊衰不杖以下者言吉者此殷之兇拜周以其拜與頓首相近故謂之吉拜雲囘考之正義謂雜記雲父在為妻不杖不稽颡父卒乃稽颡此謂适子尊父而言其為妻服有二或杖齊衰期或否也齊衰不杖朞服也齊衰杖則為母三年皆兇拜矣古王為後服
六曰兇拜注兇拜稽颡而後拜謂三年服者正義引雜記雲三年之喪即以喪拜非三年喪以其吉拜又檀弓雲稽颡而後拜傾乎其至孔子雲三年之喪吾從其至囘謂此子為父斬衰為母齊衰凡三年之喪者也古無父在而子主者惟舜與漢高有父然瞽瞍之死不可考要之子為父斬衰三年如書之高宗諒闇知近世孝廟之於高廟乃稽颡而後拜之服也然先稽颡而後拜今人似未之講雙跪其膝先以額叩地而後以手據地兇拜也謂之拜而後稽颡易說也為之稽颡而後拜難說也得非古之吉拜齊衰不杖以下先以兩手據地而後額至地也其兇拜凡三年之喪先以額至地而後兩手據地其勢頗難先儒謂人主惟有三年之喪恐為後為太子亦當有期服也荀卿曰平衡曰拜下衡曰稽首至地曰稽颡晉獻公之喪重耳稽颡而不拜謂未為後也七曰奇拜注奇讀為奇偶之奇謂先跪一膝今雅拜是也或雲奇讀為倚倚拜謂持節持戟拜身倚之以拜鄭大夫雲奇拜謂一拜也康成又雲一拜答臣下拜囘考此有三義雅拜先屈一膝一也持節持戟倚以拜二也以漢人所見解也一拜答臣下則禹拜昌言帝拜曰俞王義嗣德答拜皆一拜欤儀禮鄉飲鄉射聘禮士相見禮凡禮之輕者皆一拜
八曰褒拜鄭大夫雲褒讀為報報拜再拜是也鄭司農雲襃