卷九

欽定四庫全書 演繁露卷九　　　　　　宋　程大昌　撰 廚傳 宣帝元康二年诏曰吏或擅興徭役飾廚傳以稱譽過客按廚傳兩事也廚庖也以好飲食供過客則為飾廚也傳者驿也具車馬資行役則為飾傳也今人合廚傳為一槩謂豐馔為廚傳非也 于定國無寃民 古今稱于定國為廷尉天下無寃民此特舉其多者言之耳宣帝之臣如葢趙韓楊有譽有勞而皆傅緻以法入之死地然四人之中楊恽專以口語怨望尤其可矜者史家特書恽獄實定國所定有深意也然則謂天下全無寃民吾恐楊恽懐恚于地下也 澄心堂紙 江南李後主造澄心堂紙前軰甚貴重之江南平後六十年其紙猶有存者歐公嘗得之以二軸贈梅聖俞梅詩舗叙其由而謝之曰江南李氏有國日百金不許市一枚當時國破何所有帑藏空竭生萎苔但有圖書及此紙棄置大屋牆角堆幅狹不堪作诏命聊備麤使供鸾台用梅詩以想其制必是紙制大佳而幅度低狹不能與麻紙相及故曰幅狹不堪作诏命也然一紙已直百錢亦已珍矣 十金 薛宣曰十金法重不忍相暴章匡衡坐多取封邑四百頃監臨盜所守十金以上免為庶人按漢以黃金一斤為一金十金之重者言其臧直滿十金也 白蓮花 洛陽無白蓮花白樂天自吳中帶種歸乃始有之【集五】有白蓮泛舟詩曰白藕新花照水開紅窻小舫信風廻誰教一片江南興逐我殷勤萬裡來又種白蓮詩曰吳中白藕洛中栽莫戀江南花懶開萬裡攜歸爾知否紅蕉朱槿不将來【見長慶集卷五】 浮石 衢州之下十裡許深潭中有石兀立水面土人命為浮石白樂天集三卷有謝衢州張使君詩曰浮石潭邊停五馬則此水之有浮石其來乆矣先是土人嘗有謡防曰水打浮石圎龍遊出狀元口口相傳亦莫知其語之為何自也石之出水也本甚嶄岩不齊紹興甲子嵗兩浙大水漫滅垠岸浮石沒焉水退石仍出而嶄岩者皆去葢為猛浪沙石之所淙鑿乃此圜渾也又一年嵗在乙醜龍遊縣人劉端明章魁廷試 嘌 凡今世歌曲比歌鄭衛又為淫靡近又即舊聲而加泛滟者名曰嘌唱嘌之讀如瓢玉篇嘌字讀如飄引詩曰匪車嘌兮言嘌無節度也元不音瓢廣韻嘌讀如杓疾吹也亦不音瓢 鞠 揚子曰梡革為鞠亦各有法革皮也梡革為鞠即後世之皮毬斜作片瓣而縫合之故唐人借皮為喻而為詩以诮皮日休曰六片尖皮砌作毬火中燖了水中揉一包閑氣如長在惹踼招拳猝未休其謂砌皮包氣即今之氣毬也已古今物制固多不同以其類而求之于古即霍去病傳謂為穿城踏鞠者其幾于氣毬也已其文曰去病貴不省事在塞外卒乏糧或不能自振而去病尚穿城踏鞠也師古曰鞠以皮為之實之以毛踏蹙而戲也今世皮毬中不置毛而皆砌合皮革待其縫砌已周則遂吹氣滿之氣既充滿鞠遂圓實所謂火中燖了水中揉者欲其皮寛而能受氣也詳此意制當是古時實之以毛後加巧而實之以氣也呂後傳曰太後斷戚夫人手足使居鞠域中師古曰鞠域如踏鞠之域謂窟室也今築氣毬者以腳蹙使之飛揚上騰不複拘于窟域矣而軍中打毬之戲則以杖拂毬使之馳走而用快馬逐之尚存鞠域之法故疑古今因革如予所言也 小步馬 西域傳烏桓國出小步馬師古曰小細也言其能蹀足即今所謂百步千迹者也韓退之詩曰橫飛玉盞家山曉細蹀金珂塞草春用此也 按字 醫有按摩法按者以手捏捺病處也摩者挼搓之也字當從手則其書當為按矣玉篇手部無按字廣韻有按字卻從才别出案字從木注曰幾屬也 酴醿 今世花之品目有荼防而廣韻無荼字玉篇雲荼苦草也又苦菜也因引爾雅之言曰槚苦荼荼茶也篇韻皆無防字諸家字書皆有酴醿字注雲酒也錢希白南部新書曰唐清明賜宰臣以下酴醿酒酴醿酒即重釀酒也 葑菲 詩曰采葑采菲無以下體玉篇葑蕪菁也菲菜名也按下體也者古者祭之用牲以上體為貴羊首牛首肩臑心肺皆上體之物也至于腎膓臂足之類皆不用以其在下而污穢也蕪菁之葉可食而不如其根之美故采葑者不棄下體也 菩薩石 楊文公談苑曰嘉州峩眉山有菩薩石人多収之色瑩白如玉如上饒水晶之類日射之有五色如佛頂圓光文公之説信矣