童子禮
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聒。
所言之事，須真實有據，不得虛诳。
亦不得亢傲訾人及輕議人物長短。
如市井鄙俚、戲谑無益之談，尤宜禁絕。
凡視聽，須收斂精神，常使耳目專一。
目看書，則一意在書，不可側視他所。
耳聽父母訓誡、與先生講論，則一意承受，不可雜聽他言。
其非看書、聽講時，亦當凝視收聽，毋使此心外馳。
凡飲食，須要斂身離案，毋令太逼。
從容舉箸，以次着于盤中，毋緻急遽，将肴蔬撥亂。
咀嚼毋使有聲，亦不得恣所嗜好，貪求多食。
安放碗箸，俱當加意照顧，毋使失誤堕地。
非節假及尊長命，不得飲酒；飲，亦不過三爵。
以上初檢束身心之禮。
以木盤置水，左手持之，右手以竹木之枝輕灑堂中。
先灑遠于尊長之所，請尊長就止其地，然後以次遍灑。
畢，方取帚于箕上，兩手捧之。
至當掃之處，一手執帚，一袖遮帚，徐步卻行，不使塵及于尊長之側。
掃畢，斂塵于箕，出棄他所。
凡尊長呼召，即當随聲而應，不可緩慢。
坐，則起；食在口，則吐。
地相遠，則趨而近其前。
有問，則随事實對，且掩其口。
然須聽尊長所問，辭畢方對，毋先從中錯亂。
對訖，俟尊長有命，乃複原位。
凡見尊長，不命之進不敢進；不命之退不敢退。
進時當鞠躬低首，疾趨而前。
其立處，不得逼近尊長，須相離三四尺，然後拜揖。
退時亦疾趨而出，須從旁路行，毋背尊長。
且當頻加回顧，恐更有所命。
如與同列共進，尤須以齒為序。
進則魚貫而上，毋得越次紊亂。
退則席卷而下，毋得先出偷安。
夏月侍父母，常須揮扇于其側，以清炎暑及驅逐蠅蚊。
冬月，則審察衣被之厚薄，爐火之多寡，時為增益。
并候視窗戶罅隙，使不為風寒所侵。
務期父母安樂方已。
十歲以上，侵晨先父母起。
梳洗畢，詣父母榻前，問夜來安否。
如父母已起，則就房先作揖，後緻問。
問畢，仍一揖退。
昏時，候父母将寝，則拂席整衾以待。
已寝，則下帳閉戶而後息。
家庭之間，出入之節最所當謹。
如出赴書堂，必向父母兄姊之間肅揖告出。
午膳與散學時，入必以次肅揖，然後食息。
其在書堂時，或因父母呼喚有所出入，則必請問先生，許出方出，不得自專。
至入書堂，雖非作揖常期，亦必肅揖，始可就坐。
凡進馔于尊長，先将幾案拂拭，然後雙手捧食器置于其上。
器具必幹潔，肴蔬必序列。
視尊長所嗜好而頻食者，移近其前。
尊長命
所言之事，須真實有據，不得虛诳。
亦不得亢傲訾人及輕議人物長短。
如市井鄙俚、戲谑無益之談，尤宜禁絕。
凡視聽，須收斂精神，常使耳目專一。
目看書，則一意在書，不可側視他所。
耳聽父母訓誡、與先生講論，則一意承受，不可雜聽他言。
其非看書、聽講時，亦當凝視收聽，毋使此心外馳。
凡飲食，須要斂身離案，毋令太逼。
從容舉箸，以次着于盤中，毋緻急遽，将肴蔬撥亂。
咀嚼毋使有聲，亦不得恣所嗜好，貪求多食。
安放碗箸，俱當加意照顧，毋使失誤堕地。
非節假及尊長命，不得飲酒；飲，亦不過三爵。
以上初檢束身心之禮。
以木盤置水，左手持之，右手以竹木之枝輕灑堂中。
先灑遠于尊長之所，請尊長就止其地，然後以次遍灑。
畢，方取帚于箕上，兩手捧之。
至當掃之處，一手執帚，一袖遮帚，徐步卻行，不使塵及于尊長之側。
掃畢，斂塵于箕，出棄他所。
凡尊長呼召，即當随聲而應，不可緩慢。
坐，則起；食在口，則吐。
地相遠，則趨而近其前。
有問，則随事實對，且掩其口。
然須聽尊長所問，辭畢方對，毋先從中錯亂。
對訖，俟尊長有命，乃複原位。
凡見尊長，不命之進不敢進；不命之退不敢退。
進時當鞠躬低首，疾趨而前。
其立處，不得逼近尊長，須相離三四尺，然後拜揖。
退時亦疾趨而出，須從旁路行，毋背尊長。
且當頻加回顧，恐更有所命。
如與同列共進，尤須以齒為序。
進則魚貫而上，毋得越次紊亂。
退則席卷而下，毋得先出偷安。
夏月侍父母，常須揮扇于其側，以清炎暑及驅逐蠅蚊。
冬月，則審察衣被之厚薄，爐火之多寡，時為增益。
并候視窗戶罅隙，使不為風寒所侵。
務期父母安樂方已。
十歲以上，侵晨先父母起。
梳洗畢，詣父母榻前，問夜來安否。
如父母已起，則就房先作揖，後緻問。
問畢，仍一揖退。
昏時，候父母将寝，則拂席整衾以待。
已寝，則下帳閉戶而後息。
家庭之間，出入之節最所當謹。
如出赴書堂，必向父母兄姊之間肅揖告出。
午膳與散學時，入必以次肅揖，然後食息。
其在書堂時，或因父母呼喚有所出入，則必請問先生，許出方出，不得自專。
至入書堂，雖非作揖常期，亦必肅揖，始可就坐。
凡進馔于尊長，先将幾案拂拭，然後雙手捧食器置于其上。
器具必幹潔，肴蔬必序列。
視尊長所嗜好而頻食者，移近其前。
尊長命
