本刊的緣起及主張

二三年來國内新文學蓬勃發達的現狀，日甚一日，雖然有好多力量薄弱的作品，與相反的辯難，但我們總以這是不可避免的事。

    其實這正是已由荒蕪的時代，而入于收獲的時代，究竟是很可樂觀的。

     我們相信文學為人類情感之流的不可阻遏的表現，而為人類潛在的欲望的要求。

    無論世界上哪個民族，有其綿延的曆史的，即有其與曆史附麗而來的文學。

    由文學的趨勢與表現中，可以看明這個民族思想的交點。

    這正如文學史家所謂凡有人類之處，即為文學的發源地。

    雖是表現的思想有高低，形式不一律，然由此可見人類的生命與文學之互相聯瑣的關系。

    春日的花爛漫的開了，莺兒便能奏着音樂般的歌子；秋來的霜葉隕了，蟋蟀兒便可凄凄哀啼。

    我想文學的動機，簡單說來，隻不過如此。

    然創作者雖在自然的陶醉郁煩之中，随意寫出其所感受的思想與提到的印象，而能間接獲得同情的贊美，由意想字句中，得到感應的效力。

    于是好的文學作品，便如燃起的火焰，由一個人的心靈中，傳達到無量數的心靈中。

    文學的作者，故不必有何目的而究竟對于社會上生一種牢固的勢力。

     在中國的如居沙漠中的人心裡，他們的思域被一切一切的東西阻限住了，他們的目光，被一切一切的東西隔障住了，他們的情感，被一切一切的東西僵死了。

    于是他們乃如傀儡，如雕像，如亂撞的蠅子，如深淵中的冰塊。

    我們不是敢說除此外沒有其他更好的方術可以使得他們展拓其思域，可以開解其目光，可以燃動他們的久已冷漠的無動無思的感情，但我們卻相信惟有借文學之花的燦爛，可以引動，感化他們，而年來新文學的萌發勃起，也正是為了這個時代所切實要求的。

     但是督促文學日有進步的工具，卻需要批評的精神。

    批評不止是對于作品負有解釋說明的義務，而且更可以使讀者對于作品有補充的見解與明了。

    有人說批評者是居于一種指導的地位，但我以為