美性的表現
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著作，都終不能夢見。
若說到繪畫上，我雖對于中國過去的繪畫，沒有十分精确的研究，然而中國多半是摹仿撫臨的出品，很少憑着自己的天才，去發揮真正人生觀的美的客觀出來。
所以我敢大膽說一句話：就是由中國詩歌中還可“沙中揀金”，可以找得出美性的客觀，若想着由繪畫上去找啊，那可真是“鳳毛麟角”了！ 本來詩歌這類的美術，是完全人性的表現，而美性又是詩歌等美術的完全表現。
有這兩種表現，交互錯綜起來，便把一個美性客觀，發揮無遺，可惜人都不能細心體會罷了！ 黑格爾（Hegel）有句話是：“美術者，觀念表示于感覺者耳。
”但是這個觀念，從哪裡表示出來？人為什麼就會能感覺到這種觀念上？這便是美性由客觀顯示感覺到人的神經纖維裡，于是美的觀念乃得完成。
美術所以于人生有最大的效力處，就是由客觀性的表現和人的感覺調和，不然，隻主觀上的美性，沒有對象，又焉能将人類的感覺，發揮得出呢？ （二）主觀上的或是人性上的。
（A）在這類中的美性，是完全以人為本位去表示出來的，就是詩歌，繪畫，這類美術品的個性的形式，可由人的思想感覺上表明出來。
所以一種景物，不是僅僅從天然的客觀上便能單獨發見，還要由人的意思上去融合指點，方可表現。
譬如說日光或陰慘或抑郁和愉樂以及其他的表現，雖要有客觀，也全是随着主觀為轉移的。
因為不論有什麼天然或非天然的事物，在我們聞見想象裡發生出美性的觀念，必須加以主觀上的剖解，己身的批判，方可斷定他是否适于我心意上的感覺。
所以明月和風的良宵，花香鳥語的春朝，以及美術上的珍品，詩歌中的妙作，若是教心思煩悶的人遇着，仍然是消釋不了他的主觀上的憂愁，解脫不了他己身的束縛。
雖說美能調和感化人的性情，改變人的思想，但也總須先能改正他的主觀方可。
至于主觀的美是怎樣可以表現得出，我先于下面引一個例子來說明。
得威司（ArthurB.Davies）有一幅名畫叫作《小兒與海》（TheBoyandtheSea）。
他這幅畫裡邊有一個童子坐在海邊上，凝視海灣。
于是這位畫家，便将這個童子所看見的，畫在他的畫裡。
在右邊左邊都有一大塊的景色，都是模糊不清，在畫前的空地中，有潮汐的水，和水的情象。
再遠處便現出霞色和蛋白色來，這個距離中間的顔色，便是暗淡朦胧不容易辨别了。
又有懷特滿（Whitman）所作的《總統林肯的葬埋贊美詩》（PresidentLincoln'sBurialHymn）是完全充滿嗚咽的著作。
像諸如此類的美術品，全由美術上的主觀發揮來的。
由這等經驗，真正接觸到主觀的地步上，能夠将美性表現和客觀的景物調和。
（B）不論在哪種客觀上——如舞台的布景，繪畫，詩歌，器具，機器，什物等的，全可以由他們的想象，支配到人的生活的全部。
設若人性的方式，由他自己的呈露或是反射出來的美術上的表現，是由少年的念想形狀裡面動
若說到繪畫上，我雖對于中國過去的繪畫，沒有十分精确的研究，然而中國多半是摹仿撫臨的出品，很少憑着自己的天才，去發揮真正人生觀的美的客觀出來。
所以我敢大膽說一句話：就是由中國詩歌中還可“沙中揀金”，可以找得出美性的客觀，若想着由繪畫上去找啊，那可真是“鳳毛麟角”了！ 本來詩歌這類的美術，是完全人性的表現，而美性又是詩歌等美術的完全表現。
有這兩種表現，交互錯綜起來，便把一個美性客觀，發揮無遺，可惜人都不能細心體會罷了！ 黑格爾（Hegel）有句話是：“美術者，觀念表示于感覺者耳。
”但是這個觀念，從哪裡表示出來？人為什麼就會能感覺到這種觀念上？這便是美性由客觀顯示感覺到人的神經纖維裡，于是美的觀念乃得完成。
美術所以于人生有最大的效力處，就是由客觀性的表現和人的感覺調和，不然，隻主觀上的美性，沒有對象，又焉能将人類的感覺，發揮得出呢？ （二）主觀上的或是人性上的。
（A）在這類中的美性，是完全以人為本位去表示出來的，就是詩歌，繪畫，這類美術品的個性的形式，可由人的思想感覺上表明出來。
所以一種景物，不是僅僅從天然的客觀上便能單獨發見，還要由人的意思上去融合指點，方可表現。
譬如說日光或陰慘或抑郁和愉樂以及其他的表現，雖要有客觀，也全是随着主觀為轉移的。
因為不論有什麼天然或非天然的事物，在我們聞見想象裡發生出美性的觀念，必須加以主觀上的剖解，己身的批判，方可斷定他是否适于我心意上的感覺。
所以明月和風的良宵，花香鳥語的春朝，以及美術上的珍品，詩歌中的妙作，若是教心思煩悶的人遇着，仍然是消釋不了他的主觀上的憂愁，解脫不了他己身的束縛。
雖說美能調和感化人的性情，改變人的思想，但也總須先能改正他的主觀方可。
至于主觀的美是怎樣可以表現得出，我先于下面引一個例子來說明。
得威司（ArthurB.Davies）有一幅名畫叫作《小兒與海》（TheBoyandtheSea）。
他這幅畫裡邊有一個童子坐在海邊上，凝視海灣。
于是這位畫家，便将這個童子所看見的，畫在他的畫裡。
在右邊左邊都有一大塊的景色，都是模糊不清，在畫前的空地中，有潮汐的水，和水的情象。
再遠處便現出霞色和蛋白色來，這個距離中間的顔色，便是暗淡朦胧不容易辨别了。
又有懷特滿（Whitman）所作的《總統林肯的葬埋贊美詩》（PresidentLincoln'sBurialHymn）是完全充滿嗚咽的著作。
像諸如此類的美術品，全由美術上的主觀發揮來的。
由這等經驗，真正接觸到主觀的地步上，能夠将美性表現和客觀的景物調和。
（B）不論在哪種客觀上——如舞台的布景，繪畫，詩歌，器具，機器，什物等的，全可以由他們的想象，支配到人的生活的全部。
設若人性的方式，由他自己的呈露或是反射出來的美術上的表現，是由少年的念想形狀裡面動
