第二階段——西周到春秋 戰國
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中間的小國鄭，商業極端發達，用自己的經濟特點維持在大國間自己一定的勢力。
近來新鄭出土的銅器證明它的手工業也有自己極優秀的創造。
這時北方的燕開始壯大，築長城防東胡，發展中國北面的文化。
韓、趙、魏三家分晉，各自獨立發展，仍然都是強國。
這樣分布在全中國多民族的文化發展，後來歸并成了七國，是統一中國的秦漢的雄厚基礎，其中秦楚的貢獻最大。
文獻上“美宮室，高台榭”的記載很多。
魯莊公“丹桓言之楹而刻其桷”；趙文子自營居室，“斫其椽而砻之”。
是建築上加工的證據。
晉平公“銅醍之宮數裡”。
吳王夫差的宮裡“次有台榭陂池”，建築規模是很大的。
由餘見了秦穆公的“宮室積聚”，曾說“使鬼為之則勞神矣！使人為之亦苦民矣！”這兩句話正說出了工程技巧令人吃驚，而歸根到底一切是人民血汗和智慧的意思。
我們可以推測當時建築規模、藝術加工，絕不會和當時其它手工藝完全不相稱的。
在建築上，這時期最重要的是為農業所最需要的“邑”的組織形式：如有“十室之邑”，和“千室之邑”等這種不同的單位。
大都邑有時也稱國，國有城池之設，外有鄉民所需要的“郭”；内有商業所需要的“市”；卿士們所住的“裡”；手工業生産者所需要的“肆”；諸侯的宮室、宗廟、路寝；招待各國使者的“館”；王侯宴會作樂的“台榭”，以及統治者的陵墓。
人民所創造的财富愈大，秋術愈精，藝術愈高，統治者愈會設法占有一切最高成就為他們的權利，乃至于不合理的享樂服務。
宮室和台榭等等在這個時代，很自然地開始有雕琢加工的處理出現。
晉靈公“厚斂以雕牆，從台上彈人，而觀其避丸”，文獻就給了我們這樣一個例子。
在發掘方面，我們隻有邯鄲趙叢台和易縣燕下都的不完整基址。
這些基址證明當時諸侯确是紛紛“高台榭以明得志”。
最具體的形象僅有戰國獵壺上浮雕的一座建築物。
建築物約略形狀已近似漢畫中所常見的。
雖然表現技術是古拙的，所表現的結構部分卻很明确，顯然是寫實的。
根據它，我們确能知道戰國尋常木結構房屋的大體。
周的政治制度，且說是封建制
近來新鄭出土的銅器證明它的手工業也有自己極優秀的創造。
這時北方的燕開始壯大，築長城防東胡，發展中國北面的文化。
韓、趙、魏三家分晉，各自獨立發展，仍然都是強國。
這樣分布在全中國多民族的文化發展，後來歸并成了七國，是統一中國的秦漢的雄厚基礎，其中秦楚的貢獻最大。
文獻上“美宮室，高台榭”的記載很多。
魯莊公“丹桓言之楹而刻其桷”；趙文子自營居室，“斫其椽而砻之”。
是建築上加工的證據。
晉平公“銅醍之宮數裡”。
吳王夫差的宮裡“次有台榭陂池”，建築規模是很大的。
由餘見了秦穆公的“宮室積聚”，曾說“使鬼為之則勞神矣！使人為之亦苦民矣！”這兩句話正說出了工程技巧令人吃驚，而歸根到底一切是人民血汗和智慧的意思。
我們可以推測當時建築規模、藝術加工，絕不會和當時其它手工藝完全不相稱的。
在建築上，這時期最重要的是為農業所最需要的“邑”的組織形式：如有“十室之邑”，和“千室之邑”等這種不同的單位。
大都邑有時也稱國，國有城池之設，外有鄉民所需要的“郭”；内有商業所需要的“市”；卿士們所住的“裡”；手工業生産者所需要的“肆”；諸侯的宮室、宗廟、路寝；招待各國使者的“館”；王侯宴會作樂的“台榭”，以及統治者的陵墓。
人民所創造的财富愈大，秋術愈精，藝術愈高，統治者愈會設法占有一切最高成就為他們的權利，乃至于不合理的享樂服務。
宮室和台榭等等在這個時代，很自然地開始有雕琢加工的處理出現。
晉靈公“厚斂以雕牆，從台上彈人，而觀其避丸”，文獻就給了我們這樣一個例子。
在發掘方面，我們隻有邯鄲趙叢台和易縣燕下都的不完整基址。
這些基址證明當時諸侯确是紛紛“高台榭以明得志”。
最具體的形象僅有戰國獵壺上浮雕的一座建築物。
建築物約略形狀已近似漢畫中所常見的。
雖然表現技術是古拙的，所表現的結構部分卻很明确，顯然是寫實的。
根據它，我們确能知道戰國尋常木結構房屋的大體。
周的政治制度，且說是封建制
