桐譜
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，瘠地隻一二尺耳。
土膏腴，則莖葉青嫩而烏黑；土瘦薄，則成蒼黃之色。
至冬便可易而植之，易之則獨根者不深，而又易蔓。
苟從小而易至大，則多為疾風之所倒折，以其一根不能自持故也。
凡桐之子，輕而喜飏，如柳絮飛，可一二裡。
其子遇地熟則出，在林麓間則不生矣。
夫種子所長猶遲，不如倒條壓之，覆以肥地，自然節節生，條之上又多散根，莖大，斷而植之，勝于種者。
又種子之地，宜高原之處，低濕則不能萌矣。
或要其栽之速者，當于桐處耕鋤其下，使蔓根寸斷，則其根斷自萌而茂，與夫子種者又相萬矣。
凡植之法，于十月、十一月、十二月、正月，葉隕，汁歸其根，皮幹未通之時。
必先坎其地，而複糞之。
擇植一二春者，全其根，勿令凍損，經久為霜雪所薄。
掘後，即時以内坎中，厥坎惟寬而深。
先糞之，以栽著其上，又複以糞覆其上，以黃土蓋焉。
一無爪爬，二無振搖，至春則榮茂，而木又易于傑幹，其新莖可抽五六尺者。
迨又至春，則根行而蔓，其發乃尤愈于初春時也。
如用春植，則皮汁通，葉将萌，根一傷，故枝葉瘁矣。
至來春，則齊土砟去矣。
忌其空心者，免為雨所灌，令别抽心者。
不然至别下栽時，更砟去植，則尤妙于春砟也。
蓋春砟則破損其樁，又搖其根故也。
桐之性不奈低濕，惟喜高平之地，如植于沙濕低下泉潤之處，則必枯矣。
縱抽茂，不如高平之所。
凡植後，至于抽條時，必生歧枝，日頻視之，如歧枝萌五六寸則去之。
高者手不能及，則以竹夾折之。
至二三年，則勿去其枝，恐其長而頭下垂故也。
伺其大，則緣身而上，以鐵刀貼身去，慎勿留樁，隻經一兩春，自然皮合也。
桐之皮甚軟脆而易傷，切忌耕鋤之時，及牛馬等損之。
如有所損，當以楮皮纏縛之，不爾則汁出也，及才一二丈則多斜曲。
亦可以物對夾縛之令直，以木牽之亦可。
蓋桐抽條不戴首而出，又虛軟故耳，仍不喜巨材所蔭如此。
葺之，其長可至十丈者。
故枚乘《七發》雲：“龍門之桐，高百尺而無枝。
”信哉！凡桐之茂大，尤速于餘木，故鄙語雲：“相訟好栽桐，桐樹好做甑。
”訟方興，言其易大也。
○所宜第四 桐，陽木也，多生于崇岡峻嶽、巉岩盤石之間，茂拔顯敞高暖之地，即嵇叔夜所謂“榮绮季之疇，乃相與登飛梁，越幽壑，拔瓊枝，陟峻嶽，以遊乎其下”是也。
今桐之所生，未必皆茂于崇岡峻嶽，但平原幽顯之處、向陽之地，悉宜之。
其性喜虛肥之土，植者，其下當常鋤之令熟，無使草之滋蔓，為諸藤之所纏縛，緻形材曲而不滑。
及其有竹木根侵之，盡鋤去。
更用諸糞擁之，則其長愈出野者數倍。
十餘年間，可幾也矣。
其地宜黃土之地，則自然榮矣。
若沙石之所，雖與時皆昌，其長拔有遲焉。
樂肥與熟者，惟桐耳，縱桑柘亦無所敵。
夫肥熟則葉圓而大，條虛而嫩。
葉圓而大則鼓風矣，條虛而嫩則易折矣。
凡欲避鼓折之患，則以竹竿破其葉，令作三片，又摘之令疏，則雖遇疾風，不能損也，以其葉破故耳。
至三四春，乃自堅成，不必然也。
桐之性皆惡陰寒，喜明暖，陰寒則難長，明暖則易大。
故《詩·雅》雲“梧桐生矣，于彼朝陽”是也。
或陰濕之地，植之終不榮矣。
夫陰濕則枝幹曲而斜，漬濕則根葉黃而槁。
凡植于高平黃壤，經三兩春後，鋤其下令見蔓根，以糞擁之，尤良，蓋厥性耐肥故也。
○所出第五 夫桐之所出，豈獨蜀之為美，植之亦可以為器。
《詩》不雲乎：“樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
”斯可知矣。
江南之地尤多，今略志其書傳所出堪美材者。
峄山，《書》雲：“峄陽孤桐。
”注雲：“峄山之陽特生桐，中琴瑟。
” 龍門山，《周禮·春官·大司樂》雲：“龍門之琴瑟。
”注雲：“龍門，山名也。
”枚乘《七發》雲：“龍門之桐，高百尺而無枝。
中郁結之輪菌，根扶疏以分離。
上拂千刃之峰，下臨百丈之溪。
湍流溯波，又澹淡之，其根半死半生。
冬則冽風漂霰飛雪之所激也，夏則雷霆霹靂之所感也。
朝則黃鹂鸹鴠鳴焉，暮則羁雌迷鳥宿焉。
獨鹄晨号乎其上，鹍雞哀鳴翔乎其下。
”是言龍門所生之桐也。
雲和山，《周禮·大司樂》雲：“雲和之琴瑟，以禮天神。
”注雲：“雲和，山名也。
” 空桑山，又《大司樂》雲：“空桑之琴瑟。
”注雲：“空桑，山名也。
”此言雲和、空桑山之桐耳，可為琴瑟，以禮天地神祇也。
寒山，張協《七命》雲：“寒山之桐，出自太冥。
含黃鐘以土幹，據蒼岑而孤生。
”又雲：“晞三春之溢露，溯九秋之鳴飙。
零雪寫其根，霏霜封其條。
木既繁而後綠，草未環而先凋。
剪葳蕤之陽柯，剖大呂之陰莖。
”注雲：“太冥，北方也。
” 其有骠國、吹台所生之類，備于《雜說》篇中，此不具也。
○采斫第六 夫别地之肥瘠，辨木之善否，明長育之法，識栽接之宜者，惟山家流能之。
然至其長養剝斫之術，多不能盡之，蓋隻知其長養之道，而不詳乎器用所妨者。
今山家凡剝樹之枝，悉皆去枝二寸或尺餘，雲免為雨所灌損，而不知槁樁長，則皮不能包
土膏腴，則莖葉青嫩而烏黑；土瘦薄，則成蒼黃之色。
至冬便可易而植之，易之則獨根者不深，而又易蔓。
苟從小而易至大，則多為疾風之所倒折，以其一根不能自持故也。
凡桐之子，輕而喜飏，如柳絮飛，可一二裡。
其子遇地熟則出，在林麓間則不生矣。
夫種子所長猶遲，不如倒條壓之，覆以肥地，自然節節生，條之上又多散根，莖大，斷而植之，勝于種者。
又種子之地，宜高原之處，低濕則不能萌矣。
或要其栽之速者，當于桐處耕鋤其下，使蔓根寸斷，則其根斷自萌而茂，與夫子種者又相萬矣。
凡植之法，于十月、十一月、十二月、正月，葉隕，汁歸其根，皮幹未通之時。
必先坎其地，而複糞之。
擇植一二春者，全其根，勿令凍損，經久為霜雪所薄。
掘後，即時以内坎中，厥坎惟寬而深。
先糞之，以栽著其上，又複以糞覆其上，以黃土蓋焉。
一無爪爬，二無振搖，至春則榮茂，而木又易于傑幹，其新莖可抽五六尺者。
迨又至春，則根行而蔓，其發乃尤愈于初春時也。
如用春植，則皮汁通，葉将萌，根一傷，故枝葉瘁矣。
至來春，則齊土砟去矣。
忌其空心者，免為雨所灌，令别抽心者。
不然至别下栽時，更砟去植，則尤妙于春砟也。
蓋春砟則破損其樁，又搖其根故也。
桐之性不奈低濕，惟喜高平之地，如植于沙濕低下泉潤之處，則必枯矣。
縱抽茂，不如高平之所。
凡植後，至于抽條時，必生歧枝，日頻視之，如歧枝萌五六寸則去之。
高者手不能及，則以竹夾折之。
至二三年，則勿去其枝，恐其長而頭下垂故也。
伺其大，則緣身而上，以鐵刀貼身去，慎勿留樁，隻經一兩春，自然皮合也。
桐之皮甚軟脆而易傷，切忌耕鋤之時，及牛馬等損之。
如有所損，當以楮皮纏縛之，不爾則汁出也，及才一二丈則多斜曲。
亦可以物對夾縛之令直，以木牽之亦可。
蓋桐抽條不戴首而出，又虛軟故耳，仍不喜巨材所蔭如此。
葺之，其長可至十丈者。
故枚乘《七發》雲：“龍門之桐，高百尺而無枝。
”信哉！凡桐之茂大，尤速于餘木，故鄙語雲：“相訟好栽桐，桐樹好做甑。
”訟方興，言其易大也。
○所宜第四 桐，陽木也，多生于崇岡峻嶽、巉岩盤石之間，茂拔顯敞高暖之地，即嵇叔夜所謂“榮绮季之疇，乃相與登飛梁，越幽壑，拔瓊枝，陟峻嶽，以遊乎其下”是也。
今桐之所生，未必皆茂于崇岡峻嶽，但平原幽顯之處、向陽之地，悉宜之。
其性喜虛肥之土，植者，其下當常鋤之令熟，無使草之滋蔓，為諸藤之所纏縛，緻形材曲而不滑。
及其有竹木根侵之，盡鋤去。
更用諸糞擁之，則其長愈出野者數倍。
十餘年間，可幾也矣。
其地宜黃土之地，則自然榮矣。
若沙石之所，雖與時皆昌，其長拔有遲焉。
樂肥與熟者，惟桐耳，縱桑柘亦無所敵。
夫肥熟則葉圓而大，條虛而嫩。
葉圓而大則鼓風矣，條虛而嫩則易折矣。
凡欲避鼓折之患，則以竹竿破其葉，令作三片，又摘之令疏，則雖遇疾風，不能損也，以其葉破故耳。
至三四春，乃自堅成，不必然也。
桐之性皆惡陰寒，喜明暖，陰寒則難長，明暖則易大。
故《詩·雅》雲“梧桐生矣，于彼朝陽”是也。
或陰濕之地，植之終不榮矣。
夫陰濕則枝幹曲而斜，漬濕則根葉黃而槁。
凡植于高平黃壤，經三兩春後，鋤其下令見蔓根，以糞擁之，尤良，蓋厥性耐肥故也。
○所出第五 夫桐之所出，豈獨蜀之為美，植之亦可以為器。
《詩》不雲乎：“樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
”斯可知矣。
江南之地尤多，今略志其書傳所出堪美材者。
峄山，《書》雲：“峄陽孤桐。
”注雲：“峄山之陽特生桐，中琴瑟。
” 龍門山，《周禮·春官·大司樂》雲：“龍門之琴瑟。
”注雲：“龍門，山名也。
”枚乘《七發》雲：“龍門之桐，高百尺而無枝。
中郁結之輪菌，根扶疏以分離。
上拂千刃之峰，下臨百丈之溪。
湍流溯波，又澹淡之，其根半死半生。
冬則冽風漂霰飛雪之所激也，夏則雷霆霹靂之所感也。
朝則黃鹂鸹鴠鳴焉，暮則羁雌迷鳥宿焉。
獨鹄晨号乎其上，鹍雞哀鳴翔乎其下。
”是言龍門所生之桐也。
雲和山，《周禮·大司樂》雲：“雲和之琴瑟，以禮天神。
”注雲：“雲和，山名也。
” 空桑山，又《大司樂》雲：“空桑之琴瑟。
”注雲：“空桑，山名也。
”此言雲和、空桑山之桐耳，可為琴瑟，以禮天地神祇也。
寒山，張協《七命》雲：“寒山之桐，出自太冥。
含黃鐘以土幹，據蒼岑而孤生。
”又雲：“晞三春之溢露，溯九秋之鳴飙。
零雪寫其根，霏霜封其條。
木既繁而後綠，草未環而先凋。
剪葳蕤之陽柯，剖大呂之陰莖。
”注雲：“太冥，北方也。
” 其有骠國、吹台所生之類，備于《雜說》篇中，此不具也。
○采斫第六 夫别地之肥瘠，辨木之善否，明長育之法，識栽接之宜者，惟山家流能之。
然至其長養剝斫之術，多不能盡之，蓋隻知其長養之道，而不詳乎器用所妨者。
今山家凡剝樹之枝，悉皆去枝二寸或尺餘，雲免為雨所灌損，而不知槁樁長，則皮不能包
