古今印制

作玺，尤見規模宏壯)。

     粘邊細朱文私印(籀文、摹印篆、小篆)。

     朱文白文成語閑雜印(籀文、摹印篆、小篆)。

     頂天立地(長腳、粘邊)朱文白文和、印閑雜印(籀文、小篆。

    上實下虛，以長腳為配，式近鄙俗)。

     明　圓朱文玺(五箸文、摹印篆)。

     朱文官印(九疊文)。

     成語朱白文閑雜印(無篆不備，但于章法難配處，留一空地，為俗陋耳)。

     倉、史、李斯三篆，古不參用，明以成語字多，繁簡難配，因之錯雜成章，要之倉、史可通，斯篆斷不宜混。

     秦、漢玺大三四寸，小玺方長不等，官印大止寸餘。

    朝爵皆鑄，軍中多鑿。

    漢制，丞相三公至中二千石稱“章”，千石至二百石以上稱“印”。

    官印外，自刻姓名，曰“某人私印”，無官印者無私印。

    官印稱“章”，私印隻稱“印”，士庶隻稱“印”，名印稱“印”。

    印者，信也，自表其信，故自呼其名，表字不稱“印”，表上或用姓。

    凡三字印，非複姓，而無“印”字者，非名印，皆字印，蓋字印不當用“印”字以亂名。

    元人于表字下加“氏”字，明人于表字千加“甫”字，或表字上加“字”字，非古也。

    漢于姓下不用“氏”，元人加“氏”，非古也。

    漢于名上加“臣”字，自卑之辭，要之對君，無他字可稱，故除進呈書畫外，不宜通用。

    唐、宋收藏用“某人審定”、“某人珍賞”、“某人鑒藏”及齋堂館閣、“長宜子孫”、“子孫世昌”、“子孫永寶”等印，後以“世昌”、“永寶”，恐似小玺而不用。

    識書畫曰“某人之書”、“某人之圖”、“某人書印”、“某人圖記”，今人兼用“圖書”字，且遂以“印”為“圖書”，非也。

    道号起于唐人。

    以山人、道人、主人、居士等入印自五季始。

    “某人言疏”、“某人啟事”、“某人白