慶鄭 魏绛

秦饑，使乞籴于晉，晉人弗與。慶鄭曰：“背施、幸災，民所棄也。近猶仇之，況怨敵乎？”弗聽。退曰：“君其悔是哉！”秦伯伐晉。晉侯謂慶鄭曰：“寇深矣，可若何？”對曰：“君實深之，可若何？”公曰：“不孫！”蔔右，慶鄭吉。弗使。乘小驷，鄭入也。慶鄭曰：“古者大事，必乘其産。生其水土，而知其人心；安其教訓，而服習其道；唯所納之，無不如志。今乘異産，以從戎事，及懼而變，将與人易。亂氣狡憤，陰血周作，張脈憤興，外強中幹。進退不可，周旋不能，君必悔之。”弗聽。壬戌，戰于韓原。晉戎馬還濘而止。公号慶鄭，鄭曰：“愎谏違蔔，固敗是求，又何号焉？”遂去之。秦及晉平，蛾析謂慶鄭曰：“盍行乎？”對曰：“陷君于敗，敗而不死，又使失刑，非人臣也。臣而不臣，行将焉入？”晉侯歸，殺慶鄭而後入。（左氏僖十四、十五年《傳》）

    晉侯之弟揚幹，亂行于曲梁，魏绛戮其仆。晉侯怒，謂羊舌赤曰：“合諸侯以為榮也。揚幹為戮，何辱如之？必殺魏绛，無失也！”對曰：“绛無貳志，事君不辟難，有罪不逃刑，其将來辭，何辱命焉？”言終，魏绛至，授仆人書，将伏劍，士鲂、張老止之。公讀其書曰：“日君乏使，使臣斯司馬。臣聞‘師衆以順為武，軍事有死無犯為敬’。君合諸侯，臣敢不敬？君師不武，執事不敬，罪莫大焉。臣懼其死，以及揚幹，無所逃罪。不能緻訓，至于用钺，臣之罪重，敢有不從，以怒君心？請歸死于司寇。”公跣而出曰：“寡人之言親愛也，吾子之讨軍禮也。寡人有弟，弗能教訓，使幹大命，寡人之過也。子無重寡人之過，敢以為請。”（左氏襄三年《傳》）

    新史氏曰：“有罪不逃刑”一語，是當時武士道最要之信條也。先轸、慶鄭、魏绛皆守斯律也。又“師衆以順為武，軍事有死無犯為敬”，可見當時軍人之理想。