卷四上

<子部,藝術類,書畫之屬,清河書畫舫 欽定四庫全書 清河書畫舫卷四上 明　張醜　撰 唐 吳道元 南嶽圖　送子天王圖　洪崖仙圖　水月觀音變相　天龍八部圖【稿本】 【附　盧楞伽過海羅漢圖　維摩像】 宣和秘府藏吳道子南嶽圖系晩年之筆今在城西王氏又嚴氏水月觀音變相真迹其衣紋面部與韓存良家送子天王筆法一類乃其盛年作也吾家彥遠畫評雲顧陸以降畫迹罕存難悉言之唯觀道元之迹可謂六法俱全萬象必盡神人假手窮極造化也其推尊之者至矣 吳道元送子天王圖一名釋迦降生像紙本水墨真迹謹按浄飯王為釋迦文佛之父是韓氏名畫第一亦天下名畫第一也録其題跋于左圖凡四紙系是白麻真迹神彩生動畫迹如新　右送子天王吳生畫甚奇建康曹仲元拜閱時升元二年夏五朢日也　瑞應經雲浄飯王嚴駕抱太子谒大自在天神廟時諸神像悉起禮拜太子足父王驚歎曰我子于天神中更尊勝宜字天中天　括蒼王亷以陜牧述職于朝因獲觀于天界之禅室洪武乙醜三月既朢亷識　泰昌紀元八月之朢獲觀韓氏送子天王圖為唐吳生筆是天下第一名畫存良太史故物也卷尾瑞應經語為李伯時小楷伯時畫師道子宜其珍重乃爾前後用乾卦圖書紹興小玺出宋思陵睿賞曲腳封字印悅生胡蘆圖書實賈秋壑之秘藏中間慧辯此山魏國朱芾四印慧辯乃子固老友此山則子昂碩交皆方外名流也魏國屬仲穆所用朱芾系孟辯之章皆藝林宗工也以至安陽老圃虞杼基本初重鼎三印見鐘太傅季直表中并為故家韻士其他印識尚多雖未能詳悉亦一時真賞雲載按此圖落筆奇偉形神飛動是吳生擅塲之作豈僅如沈括圖畫歌雲操蛇惡?吐火獸鑿名道子傳姓吳而已爰述贊曰道元畫本才高氣?傳播萬古于唐有光嫓美顧陸齊名衛張展觀送子日觐天章越三日清河張醜在寳米軒審定真迹秘玩【真迹】 題特古妙伎雲吳生畫徧閱一世未有此比若入禦府未裝閑望假一日使諸生識世閑不複有也【寳晉英光集】宋賈師憲所藏書畫皆有古玉一字印相傳是封字又謂之屈角封乃長字也印大将及二寸其篆法用李陽冰新意盤屈成文前無此體當是唐時所作【吾衍閑居錄】悅生胡蘆印賈相似道所用都元敬雲悅生乃其堂名也　賈師憲似道收蓄書畫妙絶古今不特搜訪詳備尤是目力過人蓋其相業雖屬誤國而鑒賞則稱獨步矣 吳生洪崖仙圖後有蘇東坡黃大癡防尾是茂實府君寳玩絶品尋為時貴購送嚴分宜而書畫記不載則知籍沒時遺失者多矣洪崖蓋張姓故府君購以自況雲 震澤王氏藏吳道子毘沙門天王小直幅絹本着色全學張僧繇凡為天人大小共三十異獸二中閑旌旗器具一一古雅且奇偉也尤是煙雲水石山頭屋宇逺近布置奇特上方具唐吳道子述五字思陵書也并有乾卦圖書禦書小玺曲腳封字等印與韓存良家張僧繇五星二十八宿卷筆法若合符節是吳生盛年畫不疑耳聞其家尚有李成煙波漁艇筆法尤異未及見之 吳可文攜示唐吳道子天龍八部圖卷楮紙真迹乃水墨善本以較韓氏送子天王筆法略覺端楷雖雲位置巉岩動人稍乏奇偉之氣後有樓攻媿等廿七跋而朱元晦定為道子稿本良是故中閑有畫未完處且雲中分為兩今存者略有其半皆确語也其題跋首為隔水絹上兩行草法尤精而款識頗屬難解想亦大名公也【或雲此跋似不全】又按東坡楷跋在熙甯三年寫其字有拘局未化處按是嵗公年三十有五故字瘦勁不類其平時若非後賢推許亦難信俗目然細玩之終不失為真迹雲苐畫迹前一紙破損十去其三四後方皆奕奕動人是宜沐璘廷章之珍秘愛防也次出宋思陵臨褉序有周密跋尤佳又趙子昂楷書膽巴帝師碑卷真迹上上筆意略同元妙觀二碑【膽巴華言秘密也膽巴碑延祐三年書?妙觀碑大德七年書也】皆出李泰和家法古勁絶倫品屬第一又王叔明湖山勝遊卷按款為後山先生作絹本高頭淺绛色畫格與公天香書屋一類勾染整整而逸趣少減前有張弼題署後有邵亨貞張樞王掖張璧趙同魯文征明七跋堪與高彥敬秋山暮霭卷作配又梅花道人水墨冊葉前為山水者六後為松竹者十書畫縱逸絶倫其真本藏沈啓南家此特其臨本耳而頗能動人想像真迹之妙又當何如也 吳道子水墨天龍八部圖卷　圖畫本身有秘府雙龍方玺禦書殿寳尤氏家玩錢氏素軒沐璘廷章及繼軒等印其畫本盡處有一極細陽文印系唐末五代人印文訛莫辨　此吳道子本深愛之故為後人所愛也予欽吳道子畫?神人物得面目之新意窮手足之變态尤妙于旁見側出曲折長短之勢精意考之不差毫毛其粗可言者如此至其神妙自然使人喜愕者固不可言也今長安雷氏所藏乃其真迹世稱道子至以為畫聖不如此不稱其名人多假其名氏者觀此乃知其非是舊說狗馬難于?神此非至論?神非人所見然其步趨動作要以人理考之豈可欺哉難易在工拙不在所畫工拙之中又有格焉畫雖工而格卑不害為庸品熙甯三年正月廿二日趙郡蘇轼子瞻書　濮陽吳仲庶嘗觀　逸老安老【篆文】　濟甯于伋思祖括蒼周兌説道建安丘括公度濟北王淵長卿廬陵彭衛明征同觀于歴陽使圃之連雲觀紹聖丁醜初伏日衛題　仲忱惇誼同觀　天龍梵釋等　無量諸身雲　而于一毫端　示現大神變　當知妙起處　不落真妄中　丁未六月旦信安程俱書　是嵗八月丁卯趙子崧陳鼎同觀丹陽樓　宋防向子諲同觀　扶風馬開明仲嘗觀　番陽汪藻毘陵胡交修丹陽洪拟福清林遹信安程俱河南程與義衡山侯延慶洛陽席益紹興辛亥季秋大飨緻齋觀于競秀閣　防伯鎮供奉見過攜示吳道子所畫得見妙筆崇甯丙戌九月三日南徐蘇元崇題　紹興壬子秋趙淑問出此畫相示因得畱觀于家過時未還冬十二月甲午夜大火所居被焚書室中物皆不及收一老兵獨攜數卷軸來此畫在焉信神物所防持者耶綦崈禮叔厚　逸老安老　得觀此畫出諸公之後未為晩也豫章徐俯　淑問出此金壇之新興僧堂獲觀于兵火擾攘之後何其幸也荊溪虞謩　先君有博古之名丙戌秋遊相藍于資聖閣後畫肆獲吳生胡部才一幅爾水墨成之細如絲硬如鐵者與此政相類葢不如此不足擅塲也紹興乙醜九月廿有二日邯鄲李廷瓘　襄陽張舍人筆法出其家存誠子先君甚愛之而世莫之貴也因覽遺墨不勝悲歎熹謹書少年遊汝海佛寺觀吳畫文殊問疾略不記其筆法複于族祖公美處觀彌沙神周洵子直家觀過海天王稍能記之及今得觀此本于兵火流落之餘不易遇也葢數日手不舍雲紹興乙醜十一月旦書于峰堂襄漢張嵲巨山　吳生之筆法兩蘇之行草知名士之識跋可寳者非一觀者宜無異辭紹興己巳孟秋二十有四日東萊辛次膺看過　道子?神精侔造物兩蘇行草顔筋柳骨寳重璠璵光照缣帙燕懿有孫世藏十襲紹興己巳秋社鄱陽程瑀伯防　道子遺筆觀梵釋盡天神自在之相?神極隂威變化之容茲非入神之妙欤紹興己巳中秋十有七日大梁陳漢　仆生于西都遊于秦魏見吳生真迹以百數古顧陸楊鄭不複見斷自開元吳生之筆無出其右者渡江來眼中寂寂今覩遺墨真所謂忽若神明頓還舊觀紹興丁醜重陽前一日朱敦儒題于嘉禾岩壑　沂出守涪陵駒父自嘉禾來款聚于仁和官舍懐昔話别有甚不堪者展玩名畫得以忘情天用長吉盡思詠之同觀　頃年見張敬夫家藏吳畫昊天觀壁草卷與此絶相類但人物差大耳此卷用紙而不設色又有補畫頭面手足處應亦是草本也張氏所藏本出長安安氏後有張芸叟題記雲其兄弟析産分而為二此特其半耳頃經臨安之火今不知其在亡而此卷斷裂之餘所謂天龍八部者亦不免為焦頭爛額之客豈三災厄防仙聖所不能逃耶是可笑也吳筆之妙冠絶古今葢所謂不思不勉而從容中道者茲其所以為畫聖欤季路所藏法書名畫甚富計無出其右者既以得觀為幸因記嵗月于其後時慶元丁巳十月己卯也朱熹仲晦父　乾道七年見此畫于趙氏四十載矣平日見畫未有過此者茲複見之辄題唐律一篇　妙絶天龍八部圖細看真不失锱铢聲名自足高千古題品尤難遇二蘇旌斾冕旒猶可想?神人物亦何殊君看坐位蘭亭草費盡工夫學得無嘉定三年上已四明樓鑰　唐吳道子畫天龍八部圖宋元儒先皆有題識此畫流落人間八九百年累經兵燹而爛然若新葢靈物所在自有?神防之耶正統戊辰七月既朢邯鄲賈铨秉鈞廬陵曽鼎複铉建安鄭以誠彥思西昌蕭暄仰善東吳姜濬子澄鳳陽陳璇汝衡劍江楊翰士憲闗中李瓘廷璧巴渝張清子澄錢唐鄭颙士昂同觀于揮使沐公廷章之凝清堂【真迹】 論顧陸張吳用筆　或問餘以顧陸張吳用筆如何對曰顧恺之之迹勁聨綿循環超忽調高格逸風趨電疾意存筆先畫盡意在所以全神氣也昔張芝學崔瑗杜度草書之法因而變之以成今草書之體勢一筆而成氣脈通連隔行不斷唯王子敬明其深防故行首之字往往繼其前行世上謂之一筆書其後陸探微亦作一筆畫連綿不斷故知書畫用筆同法陸探微精利潤媚新奇妙絶名高宋代時無等倫張僧繇防曳斫拂依衛夫人筆陣圖一防一畫别是一功鈎防利劍森森然又知書畫用筆同矣國朝吳道?古今獨步前不見顧陸後無來者授筆法于張旭此又知書畫用筆同矣張既号書颠吳宜為畫聖神假天造靈英不窮衆皆密于盼際我則離披其防畫衆皆謹于象似我則脫落其凡俗彎弧挺刃植柱搆梁不假界筆直尺虬須雲鬓數尺飛動毛根出肉力健有餘常有口訣人莫得知數仞之畫或自臂起或從足先巨壯詭怪膚脈連結過于僧繇矣或問餘曰吳生何以不用界筆直尺而能彎弧挺刃植柱