卷九十

<子部,藝術類,書畫之屬,禦定佩文齋書畫譜> 欽定四庫全書 禦定佩文齋書畫譜目録 第九十卷 畫辨證 武梁祠堂畫像 毛詩北風圖 曹弗興兵符圖 醉僧圖 醉道士圖 衛協畫 梁元帝職貢圖 盤綫圖 三天女 文會圖 道德經出相 種瓜圖 王維畫 山居圖 吳道子畫 吳道子摹顧恺之畫 吳生畫驢 羅棱伽過海羅漢圖 吳淮畫龍 張萱畫 朋甲圖 留瓜圖 陸羽點茶圖 唐畫龍 唐人畫馬畫牛 唐人捕魚圖 牧牛圖 晉賢圖 武宗仙樂圖 周文矩士女 山隂圖 步辇圖 春郊牧馬圖 晴巒蕭寺 北天王像 無李論 李成松石 秋山蕭寺圖 郭忠恕越王宮殿圖 蔡君谟荔枝圖 清明上河圖 翟院深臨摹李成山水 李嵩服田圖 漢高祖宴豐沛圖 九歌圖 夢遊瀛山圖 絲綸圖 夏圭錢塘觀潮圖 覆局圖 春社圖 石勒問道圖 李唐牛 巨然劉道士畫 辋川圖 衮塵馬圖 宋人畫花竹翎毛 牧羊圖 七夕圖 摹本地獄變相 九主圖 九都圖 七才子入關圖 題畫卷 古畫圖 書裙圖 記石田先生畫 欽定四庫全書 禦定佩文齋書畫譜卷九十 畫辨證 武梁祠堂畫像 武梁祠堂畫像為石六其五則橫分為二梁高行蔺相如二段又廣於他石所畫者古帝王忠臣義士孝子賢婦各以小字識其旁有為之贊文者其事則史記兩漢列女傳諸書合百六十有二人有标題者八十七人其十一人磨滅不可辨又有鳥獸草木車蓋器皿屋宇之屬甚衆水經雲金鄉有司隸校尉魯恭冢冢前有石祠自書契以來忠臣孝子貞婦孔子及七十二弟子形像皆刻之四壁今此碑無阙裡聖賢知其非魯君石祠中物也又雲钜野有荊州刺史李剛墓其石室三間四壁雕刻為君臣官屬龜龍鱗鳳之文飛禽走獸之像今此碑不畫四靈又知其非李剛石壁也趙德甫雖雲嘗得魯君石室所刻而題其所藏碑則雲武氏石室畫像其 說雲武氏有數墓在濟之任城墓前有石室四壁刻古聖賢像趙君東人當知其實而不能辨此畫為武氏誰人冢前者金鄉钜野皆隸山陽與任城接境必是東州阡壟當時競有此制餘案任城有從事掾武梁碑以威宗元嘉元年立其辭雲孝子仲章季章季立孝孫子僑躬修子道竭家所有選擇名石南山之陽擢取妙好色無斑黃前設壇墠後建祠堂良匠衛改雕文刻畫羅列成行摅騁技巧委蛇有章似是謂此畫也故予以武梁祠堂畫像名之帝王世紀稱上古聖人牛首蛇身之類亦猶孔子四十九表所謂龜脊虎掌世之言相者有犀形鶴形之比也俗儒作圖譜遂有真為異類之狀者此碑所畫伏戲自要以下皆蛇然亦非也【隸釋】 毛詩北風圖 魏高貴鄉公畫隋朝官本梁太清作謝稚畫【貞觀公私畫史】 曹弗興兵符圖 曹弗興古稱善畫作人物衣紋皴皺畫家謂曹衣出水吳帶當風宣和内府刻意捜訪不過兵符圖一本餘嘗見於錢塘人家止有紹興題印筆意神采疑是唐末宋初人所為也【畫鑒】 醉僧圖 醉僧圖唐說本出張僧繇以為戲僧圖又謂顧長康嘗以所見於寺而寓之圖以發嗢噱今考張舜賓李嗣真朱景玄畫者皆無此事不知其說果何據劉餗又謂閻立本添冠巾為道士此自為醉道士圖非此謂也【廣川畫跋】 醉道士圖 範蜀公謂此本醉僧圖閻立本加冠巾黃往道謂是顧凱之醉客圖或疑其說謂蜀公得其傳記往道以世所傳便謂然今考於畫記等諸書長康惟有西園圖世猶有傳摹得者與此異甚劉餗則謂閻令别作醉道圖而醉僧圖亦自見於世之二說者非也然衣服冠栉尊器皆晉隋間所尚疑亦當時人所為【廣川畫跋】 衛協畫 衛協晉人也專名畫記品第在顧生之上世不多見其蹟畫譜所傳高士圖刺虎圖餘并見之乃唐末五代人所為耳真蹟不可見矣或雲圖是支仲元作【畫鑒】 梁元帝職貢圖 梁元帝職貢圖一卷自且末中天竺師子北天竺渇盤陀武興番高昌及建平蜑臨江蠻凡九國前圖使者形狀後列其土俗貢獻歲月而各國鹹如之絹素剝蝕幾若不可觸古誠古矣然猶有可辨者據梁元帝即蕭繹其字世誠武帝第七子也梁書稱其任荊日畫番客入朝圖名畫記遂因其說亦雲畫職貢圖并序外國貢事又據裴孝源公私畫録所載梁元帝畫六卷并有題印而無職貢圖又雲職貢圖三卷江僧寶畫乃隋朝官本上有陳梁年号後來議者謂裴貞觀中人官為中書舍人距繹時尚未遠其言當可徵洛陽任子羔一祖裴說而駮史氏之妄踰數百言則此圖已不能定於何人所作矣況繹以湘東王鎮江陵與嶽陽王詧互相攻戰曾無甯日詧遂降魏魏遣柱國于謹取江陵繹焚古今圖書十四萬卷歎曰文武之道今夕盡矣繹尋遇害竊計其時繹亦何暇娯情於繪畫之事脫誠有之亦與十四萬卷同歸灰燼矣惡能至於今日哉此濓之所未喻也又據李龍眠手帖雲梁職貢圖首鹵而終蜑凡三十餘國而所謂三十餘國又不與史合自晉氏渡江南北分統鹵豈能越海而來貢邪嗜古之家又謂此圖唯傅正字欽父所藏者為真首河南而終狼牙修凡二十二國其國與龍眠所言又有同異且似疑龍眠首鹵之說而易為魯魯乃伯禽之裔東表元侯之國四夷之中亦豈有所謂魯邪今以此卷較之傳本又絶不同均号職貢圖而乃複參差如此此又濓之所未喻也又據此卷題曰梁元帝畫每段所寫土俗貢獻之事則雲陶學士書豈繹畫此時特留餘地而候陶之書邪此又姑置之陶自跋其後初書廣順三年雲雲中間字多糜爛不可屬讀後複書雲夏五月二十九日汴上兩中書北海陶谷時具位珥貂三載也據陶